According to the Bible, to whom are we to be submissive, and why? بائبل کے مطابق، ہمیں کس کے تابع ہونا چاہیے، اور کیوں

Submission is a concept that seems to go against the grain of human nature, and yet we all see the need for it in certain aspects of life. Without submission, things quickly fall into chaos as everyone strives to be in charge. Even though it is sometimes mocked as a sign of weakness, submission is really one of the strongest pillars of a stable society. What does the Bible say about the parameters of submission?

First of all, we need a proper understanding of submission. The English word submit comes from a Latin root which means “to let down, reduce, or yield.” It pictures kneeling before a superior. Even our modern language hints at its roots: to have a “sub-mission” would mean to have a “secondary” mission that yields to a greater one. The New Testament Greek word is hupotasso, which means “to put under or arrange under.” It is a military word that refers to lower-ranking soldiers arranging themselves under the orders of higher officers. Submission, then, comes from an acknowledgment of proper order and authority.

All authority comes from God, the Creator of heaven and earth, and we are commanded to submit to Him (James 4:7). Once we have submitted to God, our highest Authority, recognizing and following the chain of human authority in this world becomes easier. David respected King Saul’s authority as the one God had anointed (1 Samuel 26:11). Daniel respected King Darius’s authority (Daniel 6:21). Romans 11:36 reminds us that all things are from God, through God, and to God, so He is the highest authority.

Jesus Himself recognized God’s authority and was submissive to it. In John 4:34, Jesus said His purpose was “to do the will of him who sent me and to finish his work,” and in John 5:30, “I seek not to please myself but him who sent me.” Jesus’ entire life was one of submission to the Father, culminating with His great prayer of submission just before His death, “My Father, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will” (Matthew 26:39). If we will be disciples of Christ, we must submit to Christ’s authority, just as He submitted to the Father’s (Luke 6:46; 14:27).

This brings us to the more common question: to whom are we to submit, when, and why? The “why” is easy to answer—because God commands it, and He is the highest authority. First Peter 2:13–14 gives the general concept: “Submit yourselves for the Lord’s sake to every authority instituted among men: whether to the king, as the supreme authority, or to governors, who are sent by him to punish those who do wrong and to commend those who do right.” Since all authority comes from God, we are to submit to anyone who is placed in authority over us. In so doing, we submit to God. Likewise, to rebel against those in authority is tantamount to rebelling against God. That is one reason why Christians through the ages have allowed themselves to be martyred rather than take up arms against the State.

Wives are to submit to their own husbands as an act of reverence and worship to God (1 Peter 3:1–6). The example Peter gives of Sarah and Abraham points to a time when Abraham told her to lie in order to protect himself (Genesis 20:13). Even though it looked like she was putting herself in harm’s way, she submitted, and God worked to protect her. Peter says this kind of submission will be used by God to win over a disobedient and faithless husband.

Young men are to submit to their elders (1 Peter 5:5), showing reverence for their age and wisdom. This is a carry-over from the command given to children in Deuteronomy 5:16—honor your father and your mother. Parents are entrusted with the responsibility to raise and train their children, and children are to honor and obey their parents. Obeying and honoring our elders, and recognizing they know more than we, sets the structure for a good society.

Christians are told to submit to one another out of reverence for Christ (Ephesians 5:21). This prevents selfish pride and fits well with the command to consider others better than ourselves (Philippians 2:3). If our purpose on this earth is to do the will of God, then submitting to someone else becomes an act of trust in God. We naturally look out for our best interests, but, if we trust God to take care of us, then we are free to take care of others.

Our service to our employers also fits into the submission framework. Ephesians 6:5–8 says we should obey our masters just as we would obey Christ, and to do it wholeheartedly, as if we were serving the Lord. The reason in verse 8 is that “you know that the Lord will reward everyone for whatever good he does, whether he is slave or free.” Everything comes back to recognizing God’s authority and control over our lives.

Even when a higher authority violates God’s order, we can submit in a godly fashion. When the apostles were arrested for preaching about Jesus, they did not resist. However, when told to stop preaching Jesus, they replied, “We must obey God rather than men!” (Acts 5:29). They appealed to a higher authority and continued to preach Jesus openly, even though it led to persecution. In some cases, they saw God bring miraculous deliverance. In others, God allowed martyrdom. In all cases, they rejoiced “because they had been counted worthy of suffering disgrace for the Name” (Acts 5:41).

The Bible has many other things to say about submission, but these brief examples give the main idea. God is the supreme authority, and He has established earthly authorities. When we keep ourselves within that framework, God is pleased, and we are able to see Him work on our behalf.

تسلیم کرنا ایک ایسا تصور ہے جو انسانی فطرت کے اناج کے خلاف لگتا ہے، اور پھر بھی ہم سب زندگی کے بعض پہلوؤں میں اس کی ضرورت دیکھتے ہیں۔ تسلیم کیے بغیر، چیزیں تیزی سے افراتفری میں پڑ جاتی ہیں کیونکہ ہر کوئی انچارج بننے کی کوشش کرتا ہے۔ اگرچہ کبھی کبھی کمزوری کی علامت کے طور پر اس کا مذاق اڑایا جاتا ہے، لیکن تسلیم کرنا واقعی ایک مستحکم معاشرے کے مضبوط ترین ستونوں میں سے ایک ہے۔ بائبل تسلیم کرنے کے پیرامیٹرز کے بارے میں کیا کہتی ہے؟

سب سے پہلے، ہمیں جمع کرانے کی صحیح سمجھ کی ضرورت ہے۔ انگریزی کا لفظ جمع لاطینی جڑ سے آیا ہے جس کا مطلب ہے “نیچے دینا، کم کرنا، یا حاصل کرنا۔” یہ ایک اعلی کے سامنے گھٹنے ٹیکنے کی تصویر ہے۔ یہاں تک کہ ہماری جدید زبان اس کی جڑوں کی طرف اشارہ کرتی ہے: “ذیلی مشن” رکھنے کا مطلب ایک “ثانوی” مشن ہونا ہے جو ایک عظیم تر حاصل کرتا ہے۔ نئے عہد نامے کا یونانی لفظ ہپوٹاسو ہے، جس کا مطلب ہے “نیچے رکھنا یا ترتیب دینا۔” یہ ایک فوجی لفظ ہے جس سے مراد نچلے درجے کے فوجی اعلیٰ افسران کے حکم کے تحت خود کو ترتیب دیتے ہیں۔ پھر عرض کرنا مناسب حکم اور اختیار کے اعتراف سے آتا ہے۔

تمام اختیار خدا کی طرف سے آتا ہے، جو آسمان اور زمین کا خالق ہے، اور ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم اس کے تابع ہو جائیں (جیمز 4:7)۔ ایک بار جب ہم خدا کے سامنے سرتسلیم خم کر دیتے ہیں، ہماری اعلیٰ ترین اتھارٹی، اس دنیا میں انسانی اتھارٹی کے سلسلے کو پہچاننا اور اس کی پیروی کرنا آسان ہو جاتا ہے۔ ڈیوڈ نے بادشاہ ساؤل کے اختیار کا احترام کیا جیسا کہ خدا نے مسح کیا تھا (1 سموئیل 26:11)۔ دانیال بادشاہ دارا کے اختیار کا احترام کرتا تھا (دانیال 6:21)۔ رومیوں 11:36 ہمیں یاد دلاتا ہے کہ تمام چیزیں خُدا کی طرف سے، خُدا کے وسیلہ سے اور خُدا کی طرف سے ہیں، اِس لیے وہ اعلٰی اختیار ہے۔

یسوع نے خود خدا کے اختیار کو تسلیم کیا اور اس کے تابع رہے۔ یوحنا 4:34 میں، یسوع نے کہا کہ اس کا مقصد ’’اُس کی مرضی پر عمل کرنا تھا جس نے مجھے بھیجا ہے اور اُس کا کام مکمل کرنا ہے‘‘ اور یوحنا 5:30 میں، ’’میں اپنے آپ کو نہیں بلکہ اُس کو خوش کرنا چاہتا ہوں جس نے مجھے بھیجا ہے۔ یسوع کی پوری زندگی باپ کے سامنے سرتسلیم خم کرنے میں سے ایک تھی، جس کا اختتام اس کی موت سے عین قبل اس کی زبردست دعا کے ساتھ ہوا، ’’میرے باپ، اگر ممکن ہو تو یہ پیالہ مجھ سے چھین لیا جائے۔ پھر بھی جیسا میں چاہوں گا نہیں بلکہ جیسا تم چاہو گے‘‘ (متی 26:39)۔ اگر ہم مسیح کے شاگرد بنیں گے، تو ہمیں مسیح کے اختیار کے تابع ہونا چاہیے، جیسا کہ اس نے باپ کے تابع کیا (لوقا 6:46؛ 14:27)۔

یہ ہمیں زیادہ عام سوال کی طرف لاتا ہے: ہمیں کس کے سامنے پیش کرنا ہے، کب، اور کیوں؟ “کیوں” کا جواب دینا آسان ہے-کیونکہ خدا اس کا حکم دیتا ہے، اور وہ اعلیٰ ترین اتھارٹی ہے۔ پہلا پطرس 2:13-14 عام تصور پیش کرتا ہے: “خُداوند کی خاطر اپنے آپ کو انسانوں کے درمیان قائم کردہ ہر اِختیار کے تابع کر دو: خواہ وہ بادشاہ ہو، اعلیٰ اختیار کے طور پر، یا گورنروں کے، جو اُس کی طرف سے بھیجے گئے ہیں جو اُن لوگوں کو سزا دیتے ہیں۔ غلط اور صحیح کام کرنے والوں کی تعریف کرنا۔” چونکہ تمام اختیار خُدا کی طرف سے آتا ہے، اِس لیے ہمیں ہر اُس شخص کے تابع ہونا ہے جو ہم پر اختیار رکھتا ہے۔ ایسا کرنے میں، ہم خدا کے تابع ہیں. اسی طرح، اختیار والوں کے خلاف بغاوت کرنا خدا کے خلاف بغاوت کرنے کے مترادف ہے۔ یہی ایک وجہ ہے کہ صدیوں سے عیسائیوں نے ریاست کے خلاف ہتھیار اٹھانے کے بجائے خود کو شہید ہونے دیا ہے۔

بیویوں کو خدا کی تعظیم اور عبادت کے طور پر اپنے شوہروں کے تابع ہونا چاہئے (1 پطرس 3:1-6)۔ پیٹر سارہ اور ابراہیم کی مثال ایک ایسے وقت کی طرف اشارہ کرتا ہے جب ابراہیم نے اسے اپنی حفاظت کے لیے جھوٹ بولنے کو کہا تھا (پیدائش 20:13)۔ اگرچہ ایسا لگتا تھا کہ وہ خود کو نقصان کی راہ میں ڈال رہی ہے، اس نے عرض کیا، اور خدا نے اس کی حفاظت کے لیے کام کیا۔ پطرس کا کہنا ہے کہ اس قسم کی تسلیم خُدا کی طرف سے نافرمان اور بے ایمان شوہر پر فتح حاصل کرنے کے لیے استعمال کی جائے گی۔

نوجوان مردوں کو اپنے بزرگوں کے تابع ہونا چاہیے (1 پیٹر 5:5)، اپنی عمر اور حکمت کے لیے احترام کا مظاہرہ کرتے ہوئے۔ یہ اِستثناء 5:16 میں بچوں کو دیے گئے حکم سے ایک کیری اوور ہے — اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کریں۔ والدین کو اپنے بچوں کی پرورش اور تربیت کی ذمہ داری سونپی گئی ہے، اور بچے اپنے والدین کی عزت اور اطاعت کریں۔ اپنے بزرگوں کی فرمانبرداری اور عزت کرنا، اور یہ پہچاننا کہ وہ ہم سے زیادہ جانتے ہیں، ایک اچھے معاشرے کا ڈھانچہ متعین کرتا ہے۔

عیسائیوں سے کہا گیا ہے کہ وہ مسیح کی تعظیم کے ساتھ ایک دوسرے کے تابع ہو جائیں (افسیوں 5:21)۔ یہ خود غرضانہ غرور کو روکتا ہے اور دوسروں کو خود سے بہتر سمجھنے کے حکم کے ساتھ اچھی طرح فٹ بیٹھتا ہے (فلپیوں 2:3)۔ اگر اس زمین پر ہمارا مقصد خدا کی مرضی کو پورا کرنا ہے تو پھر کسی دوسرے کے تابع ہونا خدا پر بھروسہ کرنے کا عمل بن جاتا ہے۔ ہم فطری طور پر اپنے بہترین مفادات کو دیکھتے ہیں، لیکن، اگر ہم خدا پر بھروسہ کرتے ہیں کہ وہ ہمارا خیال رکھے گا، تو ہم دوسروں کا خیال رکھنے کے لیے آزاد ہیں۔

ہمارے آجروں کے لیے ہماری سروس بھی جمع کرانے کے فریم ورک میں فٹ بیٹھتی ہے۔ افسیوں 6:5-8 کہتی ہے کہ ہمیں اپنے آقاؤں کی اسی طرح اطاعت کرنی چاہیے جس طرح ہم مسیح کی اطاعت کریں گے، اور اسے پورے دل سے کرنا چاہیے، گویا ہم خداوند کی خدمت کر رہے ہیں۔ آیت 8 میں وجہ یہ ہے کہ “آپ جانتے ہیں کہ خداوند ہر ایک کو جو بھی اچھا کرتا ہے اس کا بدلہ دیتا ہے، چاہے وہ غلام ہو یا آزاد۔” ہماری زندگیوں پر خدا کے اختیار اور کنٹرول کو تسلیم کرنے کے لیے ہر چیز واپس آتی ہے۔

یہاں تک کہ جب کوئی اعلیٰ اختیار خدا کے حکم کی خلاف ورزی کرتا ہے، ہم خدائی انداز میں عرض کر سکتے ہیں۔ جب رسولوں کو یسوع کے بارے میں منادی کرنے پر گرفتار کیا گیا تو انہوں نے مزاحمت نہیں کی۔ تاہم، جب یسوع کو منادی کرنے سے روکنے کے لیے کہا گیا، تو اُنہوں نے جواب دیا، ’’ہمیں مردوں کی بجائے خدا کی اطاعت کرنی چاہیے!‘‘ (ایکٹ

s 5:29)۔ انہوں نے ایک اعلیٰ حکام سے اپیل کی اور کھلے عام یسوع کی منادی کرتے رہے، حالانکہ اس سے ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا۔ بعض صورتوں میں، اُنہوں نے خدا کو معجزانہ نجات لاتے ہوئے دیکھا۔ دوسروں میں، خدا نے شہادت کی اجازت دی۔ تمام صورتوں میں، انہوں نے خوشی منائی ’’کیونکہ وہ نام کی وجہ سے ذلت برداشت کرنے کے لائق شمار کیے گئے تھے‘‘ (اعمال 5:41)۔

تسلیم کرنے کے بارے میں بائبل میں اور بھی بہت سی باتیں ہیں، لیکن یہ مختصر مثالیں بنیادی خیال پیش کرتی ہیں۔ خدا اعلیٰ اختیار ہے، اور اس نے زمینی حکام کو قائم کیا ہے۔ جب ہم خود کو اس فریم ورک کے اندر رکھتے ہیں، تو خُدا خوش ہوتا ہے، اور ہم اُسے اپنی طرف سے کام کرتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔