Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Are Catholics saved? کیا کیتھولک بچ گئے ہیں

The question “are Catholics saved?” cannot be answered with a universal “yes” or “no.” In the same way, neither can the questions “are Baptists saved?” or “are Presbyterians saved?” or “are Methodists saved?” be answered in a universal sense. One is not saved by being Catholic, Baptist, Presbyterian, or Methodist. Salvation is by grace alone through faith alone in Christ alone (John 14:6; Ephesians 2:8–9). There is likely no denomination or division of the Christian faith in which every member truly has personally trusted in Christ as Savior.

Further, there are well over one billion Roman Catholics in the world. Among those adherents, there is a significant amount of latitude in beliefs and practices. Roman Catholics in the United States do not have identical beliefs and practices as Roman Catholics in Italy. Catholics in Latin America are not the mirror images of Catholics in Africa. While the Roman Catholic hierarchy advances the notion that all Roman Catholics hold to the same beliefs and observe the same practices, this is definitely not the case. The diversity within Catholicism is another reason why the question “are Catholics saved?” cannot be answered absolutely.

If we change the question to be more specific, however, we can have a definite answer: “are Catholics who adhere to official Roman Catholic beliefs and practices saved?” The answer to this question is “no.” Why? Because the official teaching of Roman Catholicism is that salvation is not by faith alone, through grace alone, in Christ alone. The Roman Catholic Church teaches that one must have good works and observe the rituals of Roman Catholicism in order to be saved.

Summarizing the Catholic understanding of salvation is difficult because it is extensive. Here is a summary of the official Roman Catholic teaching on salvation: to be saved, a person must receive Christ as Savior by faith, be baptized in the Trinitarian formula, be infused with additional grace by observing the Catholic sacraments, especially the Eucharist, and then die without any unconfessed mortal sins. If one accomplishes the above, he or she will be saved and granted entrance into heaven, likely after an extensive time of further cleansing in purgatory.

The Roman Catholic process is significantly different from the apostle Paul’s teaching on how salvation is received: “Believe in the Lord Jesus Christ and you will be saved” (Acts 16:31). John 3:16 ascribes salvation to everyone who believes in Christ. Ephesians 2:8–9 explicitly teaches that salvation is not by works, with verse 10 then clarifying that works are the result of salvation. Simply put, the Catholic teaching on salvation is very different from what the Bible teaches.

So, no, if a person holds to the official Roman Catholic understanding of salvation, he or she is not saved. Despite their vigorous affirmations, Roman Catholicism does not truly hold to salvation by grace through faith.

With that said, it is important to remember that not all Catholics hold to the Roman Catholic understanding of salvation. There are Catholics who truly and fully believe that salvation is by grace alone through faith alone. There are Catholics who observe the sacraments as an aspect of spiritual growth and intimacy with God, not in an attempt to earn salvation. There are many Catholics who believe in the biblical doctrine of salvation and do not understand that the official teaching of the Roman Catholic Church is something very different.

Are Catholics saved? Do Catholics go to heaven? It depends. If the question is “are there saved Catholics?” then the answer is “yes.” If the question is “will a person go to heaven if he or she holds to the official Roman Catholic doctrine of salvation?” the answer is “no.”

سوال “کیا کیتھولک بچ گئے ہیں؟” آفاقی “ہاں” یا “نہیں” سے جواب نہیں دیا جا سکتا۔ اسی طرح، نہ ہی یہ سوالات “کیا بپتسمہ دینے والے بچائے گئے ہیں؟” یا “کیا پریسبیٹیرین بچ گئے ہیں؟” یا “کیا میتھوڈسٹ بچ گئے ہیں؟” عالمگیر معنوں میں جواب دیا جائے۔ ایک کیتھولک، بپٹسٹ، پریسبیٹیرین، یا میتھوڈسٹ ہونے سے بچایا نہیں جاتا۔ نجات صرف فضل سے صرف مسیح میں ایمان کے ذریعے ہے (یوحنا 14:6؛ افسیوں 2:8-9)۔ ممکن ہے کہ مسیحی عقیدے کا کوئی فرقہ یا تقسیم نہ ہو جس میں ہر رکن نے حقیقی طور پر نجات دہندہ کے طور پر مسیح پر بھروسہ کیا ہو۔

مزید یہ کہ دنیا میں ایک ارب سے زیادہ رومن کیتھولک ہیں۔ ان پیروکاروں میں، عقائد اور طریقوں میں عرض بلد کی ایک خاصی مقدار ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں رومن کیتھولک اٹلی میں رومن کیتھولک کی طرح ایک جیسے عقائد اور طرز عمل نہیں رکھتے ہیں۔ لاطینی امریکہ میں کیتھولک افریقہ میں کیتھولک کی آئینہ دار تصاویر نہیں ہیں۔ اگرچہ رومن کیتھولک درجہ بندی اس تصور کو آگے بڑھاتی ہے کہ تمام رومن کیتھولک ایک ہی عقائد کے حامل ہیں اور یکساں طریقوں کا مشاہدہ کرتے ہیں، یہ یقینی طور پر ایسا نہیں ہے۔ کیتھولک مذہب کے اندر تنوع ایک اور وجہ ہے کہ سوال “کیا کیتھولک بچ گئے ہیں؟” بالکل جواب نہیں دیا جا سکتا.

تاہم، اگر ہم سوال کو زیادہ مخصوص ہونے کے لیے تبدیل کرتے ہیں، تو ہمارے پاس ایک قطعی جواب ہو سکتا ہے: “کیا کیتھولک جو سرکاری رومن کیتھولک عقائد اور طریقوں پر عمل کرتے ہیں، محفوظ ہیں؟” اس سوال کا جواب ’’نہیں‘‘ ہے۔ کیوں؟ کیونکہ رومن کیتھولک ازم کی سرکاری تعلیم یہ ہے کہ نجات صرف ایمان سے نہیں، صرف فضل سے، صرف مسیح میں ہے۔ رومن کیتھولک چرچ سکھاتا ہے کہ بچائے جانے کے لیے اچھے کام کرنے چاہئیں اور رومن کیتھولک کی رسومات پر عمل کرنا چاہیے۔

نجات کی کیتھولک سمجھ کا خلاصہ کرنا مشکل ہے کیونکہ یہ وسیع ہے۔ یہاں نجات کے بارے میں سرکاری رومن کیتھولک تعلیم کا خلاصہ ہے: نجات پانے کے لیے، ایک شخص کو مسیح کو ایمان کے ذریعے نجات دہندہ کے طور پر قبول کرنا چاہیے، تثلیثی فارمولے میں بپتسمہ لینا چاہیے، کیتھولک مقدسات کا مشاہدہ کرکے اضافی فضل سے متاثر ہونا چاہیے، خاص طور پر یوکرسٹ، اور پھر بغیر اقرار فانی گناہوں کے مر جائیں۔ اگر کوئی مذکورہ بالا کو پورا کر لیتا ہے، تو اسے نجات مل جائے گی اور جنت میں داخلے کی اجازت دی جائے گی، ممکنہ طور پر طہارت میں مزید صفائی کے وسیع وقت کے بعد۔

رومن کیتھولک عمل نجات حاصل کرنے کے بارے میں رسول پال کی تعلیم سے نمایاں طور پر مختلف ہے: ’’خُداوند یسوع مسیح پر یقین رکھو اور تم نجات پاؤ گے‘‘ (اعمال 16:31)۔ یوحنا 3:16 نجات کو ہر اس شخص سے منسوب کرتا ہے جو مسیح میں یقین رکھتا ہے۔ افسیوں 2:8-9 واضح طور پر سکھاتا ہے کہ نجات کاموں سے نہیں ہے، آیت 10 کے ساتھ پھر واضح کرتی ہے کہ کام نجات کا نتیجہ ہیں۔ سیدھے الفاظ میں، نجات پر کیتھولک تعلیم بائبل کی تعلیم سے بہت مختلف ہے۔

لہذا، نہیں، اگر کوئی شخص نجات کے بارے میں سرکاری رومن کیتھولک سمجھ رکھتا ہے، تو وہ نجات نہیں پاتا۔ ان کے بھرپور اثبات کے باوجود، رومن کیتھولک مذہب حقیقی معنوں میں عقیدے کے ذریعے فضل کے ذریعے نجات پر فائز نہیں ہے۔

اس کے ساتھ ہی، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ تمام کیتھولک نجات کے بارے میں رومن کیتھولک سمجھ کو نہیں رکھتے۔ ایسے کیتھولک ہیں جو صحیح معنوں میں اور مکمل یقین رکھتے ہیں کہ نجات صرف فضل سے صرف ایمان کے ذریعے ہے۔ ایسے کیتھولک ہیں جو مقدسات کو روحانی ترقی اور خدا کے ساتھ قربت کے پہلو کے طور پر دیکھتے ہیں، نجات حاصل کرنے کی کوشش میں نہیں۔ بہت سے کیتھولک ایسے ہیں جو نجات کے بائبل کے نظریے پر یقین رکھتے ہیں اور یہ نہیں سمجھتے کہ رومن کیتھولک چرچ کی سرکاری تعلیم بہت مختلف ہے۔

کیا کیتھولک بچ گئے ہیں؟ کیا کیتھولک جنت میں جاتے ہیں؟ یہ منحصر کرتا ہے. اگر سوال یہ ہے کہ “کیا وہاں بچائے گئے کیتھولک ہیں؟” پھر جواب ہے “ہاں”۔ اگر سوال یہ ہے کہ “کیا کوئی شخص جنت میں جائے گا اگر وہ نجات کے سرکاری رومن کیتھولک نظریے پر قائم ہے؟” جواب ہے “نہیں”۔

Spread the love