Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Are we all related? کیا ہم سب کا تعلق ہے

Black hair, brown hair, no hair. Black skin, red skin, tan skin. Human beings come in an inexhaustible variety of sizes, shapes, colors, and personalities. But we are all part of a single race, the human race. Genesis 1 and 2 describe in detail how human beings came into existence. In the beginning, there was one man and one woman. God did not create any more humans in the way He had created them, and He gave them the command to “be fruitful and multiply and fill the earth” (Genesis 1:28). All other humans came from those first parents, so in that sense, we are all related to each other.

Even many evolutionary theories concede that human beings originated from a single set of parents Dorit, R. L., Akashi, H., and Gilbert, W., 1995. “Absence of polymorphism at the ZFY locus on the human Y chromosome.” Science 268:1183—1185). The theories greatly differ in their ideas of where those parents came from and what their nature was, but it is undeniable that all human being are genetically related (see Highfield, Roger, “DNA survey finds all humans are 99.9pc the same,” The Telegraph online, 20 Dec 2002, accessed 5/29/20). The Bible says that those parents were birthed in the heart of a loving and powerful God (Genesis 1:26). They were designed by Him for fellowship and love, and they were set as gardeners in His perfect world (Genesis 2:15, 19). Before the fall, they would have been genetically perfect. Adam lived for nearly a thousand years (Genesis 5:5), and we can assume Eve lived a similarly long time. Theoretically, the two could have had several hundred children, since their bodies did not age at the rate humans now age. Those children grew up and married each other, exponentially multiplying the human race within the first several hundred years of human existence.

After several generations, human beings became so wicked that God sent a flood to wipe out every living thing on the earth—except one man and his family (Genesis 6:5–7). Noah, his wife, their three sons, and their wives were alone saved through the flood, along with enough animals to replenish the earth (Genesis 7:1–4). So not only are we all related to our first parents, Adam and Eve, but we are also all related to Noah and his wife. God started over with one family and told them to “be fruitful and increase in number and fill the earth” (Genesis 9:1). As time went on, each of Noah’s sons had more sons, and their descendants eventually became various nations (Genesis 10). The dispersion of humanity after the Tower of Babel gave rise to the various language groups we see today, and it’s possible that it also contributed to the formation of the various “races.” Regardless of the ethnic and racial differences we observe today, all human beings are genetically related through Adam and Eve.

The fact that we are all related through Adam is spiritually significant. According to the Bible, we are all born with Adam’s sinful nature: we have a predisposition to choose our own paths and be our own gods (Romans 7:14–25). Children do not have to be taught how to sin. It comes naturally because they inherited the same sinful nature that their parents and grandparents inherited. Romans 5:12 says that “sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all people, because all sinned.” If Adam were not the father of all humankind, we could not have all inherited his nature. But because we’re all Adam’s children, we are all sinners like he was. “Because one person disobeyed God, many became sinners” (Romans 5:19, NLT). Adam passed on to us the judgment his sin earned (Romans 3:23; 6:23).

Understanding that every one of us is born equally undeserving of God’s mercy keeps us from passing judgment on others (Romans 2:1). And understanding that every person is also a unique individual created in the image of God helps us treat all people with respect (Genesis 1:27).

C. S. Lewis explained it this way: “There are no ordinary people. You have never talked to a mere mortal. . . . It is immortals whom we joke with, work with, marry, snub, and exploit. . . . This does not mean that we are to be perpetually solemn. We must play. But our merriment must be of that kind (and it is, in fact, the merriest kind) which exists between people who have, from the outset, taken each other seriously—no flippancy, no superiority, no presumption. And our charity must be a real and costly love, with deep feeling for the sins in spite of which we love the sinner—no mere tolerance, or indulgence which parodies love as flippancy parodies merriment” (The Weight of Glory: And Other Addresses, HarperOne, 1980, p. 46, emphasis in the original).

کالے بال، بھورے بال، کوئی بال نہیں۔ سیاہ جلد، سرخ جلد، ٹین کی جلد۔ انسان سائز، شکلوں، رنگوں اور شخصیتوں کی ایک لازوال قسم میں آتے ہیں۔ لیکن ہم سب ایک ہی نسل یعنی انسانی نسل کا حصہ ہیں۔ پیدائش 1 اور 2 تفصیل سے بیان کرتی ہے کہ انسان کیسے وجود میں آیا۔ شروع میں ایک مرد اور ایک عورت تھی۔ خُدا نے مزید انسانوں کو اُس طریقے سے پیدا نہیں کیا جس طرح اُس نے اُنہیں تخلیق کیا تھا، اور اُس نے اُنہیں حکم دیا کہ ’’پھلاؤ اور بڑھو اور زمین کو بھر دو‘‘ (پیدائش 1:28)۔ دوسرے تمام انسان ان پہلے والدین سے آئے تھے، اس لیے اس لحاظ سے ہم سب ایک دوسرے سے متعلق ہیں۔

یہاں تک کہ بہت سے ارتقائی نظریات بھی تسلیم کرتے ہیں کہ انسانوں کی ابتداء والدین کے ایک ہی مجموعے سے ہوئی ہے Dorit, R. L., Akashi, H., اور Gilbert, W., 1995۔ “انسانی Y کروموسوم پر ZFY لوکس میں کثیر المثالیت کی عدم موجودگی۔” سائنس 268:1183-1185)۔ نظریات ان کے خیالات میں بہت مختلف ہیں کہ وہ والدین کہاں سے آئے تھے اور ان کی نوعیت کیا تھی، لیکن یہ ناقابل تردید ہے کہ تمام انسان جینیاتی طور پر جڑے ہوئے ہیں (دیکھیں ہائی فیلڈ، راجر، “ڈی این اے سروے سے پتہ چلتا ہے کہ تمام انسان 99.9 فیصد ایک جیسے ہیں،” دی ٹیلی گراف آن لائن، 20 دسمبر 2002، رسائی 5/29/20)۔ بائبل کہتی ہے کہ وہ والدین ایک محبت کرنے والے اور طاقتور خدا کے دل میں پیدا ہوئے تھے (پیدائش 1:26)۔ وہ اس کی طرف سے رفاقت اور محبت کے لیے بنائے گئے تھے، اور وہ اس کی کامل دنیا میں باغبانوں کے طور پر مقرر کیے گئے تھے (پیدائش 2:15، 19)۔ زوال سے پہلے، وہ جینیاتی طور پر کامل ہوتے۔ آدم تقریباً ایک ہزار سال تک زندہ رہا (پیدائش 5:5)، اور ہم فرض کر سکتے ہیں کہ حوا بھی اسی طرح طویل عرصے تک زندہ رہی۔ نظریاتی طور پر، دونوں کے کئی سو بچے ہو سکتے تھے، کیونکہ ان کے جسموں کی عمر اس شرح سے نہیں ہوتی تھی جس طرح انسانوں کی عمر اب ہے۔ وہ بچے بڑے ہوئے اور ایک دوسرے سے شادی کی، انسانی وجود کے پہلے کئی سو سالوں میں انسانی نسل کو تیزی سے بڑھا دیا۔

کئی نسلوں کے بعد، انسان اس قدر بدکار ہو گئے کہ خدا نے زمین پر موجود ہر جاندار چیز کو مٹانے کے لیے سیلاب بھیج دیا، سوائے ایک آدمی اور اس کے خاندان کے (پیدائش 6:5-7)۔ نوح، اُس کی بیوی، اُن کے تین بیٹے، اور اُن کی بیویاں اکیلے سیلاب سے بچائے گئے، ساتھ ہی زمین کو بھرنے کے لیے کافی جانوروں کے ساتھ (پیدائش 7:1-4)۔ لہٰذا نہ صرف ہم سب اپنے پہلے والدین آدم اور حوا سے تعلق رکھتے ہیں بلکہ ہم سب نوح اور اس کی بیوی سے بھی تعلق رکھتے ہیں۔ خُدا نے ایک خاندان کے ساتھ آغاز کیا اور اُن سے کہا کہ ’’پھل پاؤ اور تعداد میں بڑھو اور زمین کو بھر دو‘‘ (پیدائش 9:1)۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، نوح کے بیٹوں میں سے ہر ایک کے مزید بیٹے تھے، اور ان کی اولاد بالآخر مختلف قومیں بن گئیں (پیدائش 10)۔ ٹاور آف بابل کے بعد انسانیت کی بازی نے مختلف زبانوں کے گروہوں کو جنم دیا جو آج ہم دیکھتے ہیں، اور یہ ممکن ہے کہ اس نے مختلف “نسلوں” کی تشکیل میں بھی حصہ ڈالا ہو۔ نسلی اور نسلی اختلافات سے قطع نظر آج ہم مشاہدہ کرتے ہیں، تمام انسانوں کا تعلق آدم اور حوا کے ذریعے جینیاتی طور پر ہے۔

یہ حقیقت کہ ہم سب آدم کے ذریعے جڑے ہوئے ہیں روحانی طور پر اہم ہے۔ بائبل کے مطابق، ہم سب آدم کی گنہگار فطرت کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں: ہمارے پاس اپنی راہیں خود چننے اور اپنے دیوتا بننے کا رجحان ہے (رومیوں 7:14-25)۔ بچوں کو گناہ کرنے کا طریقہ سکھانے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ فطری طور پر آتا ہے کیونکہ انہیں وہی گناہ کی فطرت وراثت میں ملی جو ان کے والدین اور دادا دادی کو وراثت میں ملی تھی۔ رومیوں 5:12 کہتی ہے کہ ’’گناہ ایک آدمی کے وسیلے سے دُنیا میں داخل ہوا، اور موت گناہ کے ذریعے سے، اور اِس طرح موت تمام لوگوں میں آئی، کیونکہ سب نے گناہ کیا۔‘‘ اگر آدم تمام بنی نوع انسان کے باپ نہ ہوتے تو ہم سب کو اس کی فطرت وراثت میں نہیں ملتی۔ لیکن چونکہ ہم سب آدم کے بچے ہیں، ہم سب گنہگار ہیں جیسے وہ تھا۔ ’’چونکہ ایک شخص نے خُدا کی نافرمانی کی، بہت سے لوگ گنہگار ہو گئے‘‘ (رومیوں 5:19، NLT)۔ آدم نے اپنے گناہ کی سزا کو ہم تک پہنچایا (رومیوں 3:23؛ 6:23)۔

یہ سمجھنا کہ ہم میں سے ہر ایک یکساں طور پر خدا کی رحمت کا مستحق نہیں پیدا ہوا ہے ہمیں دوسروں کے بارے میں فیصلہ کرنے سے روکتا ہے (رومیوں 2:1)۔ اور یہ سمجھنا کہ ہر شخص بھی ایک منفرد فرد ہے جسے خدا کی صورت میں تخلیق کیا گیا ہے ہمیں تمام لوگوں کے ساتھ احترام کے ساتھ پیش آنے میں مدد ملتی ہے (پیدائش 1:27)۔

C. S. Lewis نے اس کی وضاحت اس طرح کی: “کوئی عام لوگ نہیں ہیں۔ تم نے کبھی کسی بشر سے بات نہیں کی۔ . . . یہ وہ امر ہے جن کے ساتھ ہم مذاق کرتے ہیں، ان کے ساتھ کام کرتے ہیں، شادی کرتے ہیں، چھین لیتے ہیں اور استحصال کرتے ہیں۔ . . . اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم ہمیشہ پختہ رہیں۔ ہمیں کھیلنا چاہیے۔ لیکن ہماری خوشی اس قسم کی ہونی چاہیے (اور یہ درحقیقت سب سے خوش کن قسم ہے) جو ان لوگوں کے درمیان موجود ہے جنہوں نے شروع سے ہی ایک دوسرے کو سنجیدگی سے لیا ہے — نہ کوئی لغزش، نہ برتری، نہ کوئی قیاس۔ اور ہمارا صدقہ ایک حقیقی اور مہنگا پیار ہونا چاہیے، جس میں گناہوں کے لیے گہرے احساس کے ساتھ، جس کے باوجود ہم گناہگار سے محبت کرتے ہیں- محض رواداری، یا خوش فہمی نہیں جو محبت کو فلیپینسی پیروڈیز کی خوشی کے طور پر پسند کرتی ہے۔” ہارپر ون، 1980، صفحہ 46، اصل میں زور)۔

Spread the love