Can a Christian today perform an exorcism? انجام دے سکتا ہے exorcism کیا ایک عیسائی آج ایک

Exorcism (commanding demons to leave other people) was practiced by various people in the Gospels and the Book of Acts—the disciples as part of Christ’s instructions (Matthew 10); others using Christ’s name (Mark 9:38); the children of the Pharisees (Luke 11:18-19); Paul (Acts 16); and certain exorcists (Acts 19:11-16).

It appears that the purpose of Jesus’ disciples performing exorcisms was to show Christ’s dominion over the demons (Luke 10:17) and to verify that the disciples were acting in His name and by His authority. It also revealed their faith or lack of faith (Matthew 17:14-21). It was obvious that this act of casting out demons was important to the ministry of the disciples. However, it is unclear what part casting out demons actually played in the discipleship process.

Interestingly, there seems to be a shift in the latter part of the New Testament regarding demonic warfare. The teaching portions of the New Testament (Romans through Jude) refer to demonic activity, yet do not discuss the actions of casting them out, nor are believers exhorted to do so. We are told to put on the armor to stand against them (Ephesians 6:10-18). We are told to resist the devil (James 4:7), be careful of him (1 Peter 5:8), and not give him room in our lives (Ephesians 4:27). However, we are not told how to cast him or his demons out of others, or that we should even consider doing so.

The book of Ephesians gives clear instructions on how we are to have victory in our lives in the battle against the forces of evil. The first step is placing our faith in Christ (2:8-9), which breaks the rule of “the prince of the power of the air” (2:2). We are then to choose, again by God’s grace, to put off ungodly habits and to put on godly habits (4:17-24). This does not involve casting out demons, but rather renewing our minds (4:23). After several practical instructions on how to obey God as His children, we are reminded that there is a spiritual battle. It is fought with certain armor that allows us to stand against—not cast out—the trickery of the demonic world (6:10). We stand with truth, righteousness, the gospel, faith, salvation, the Word of God, and prayer (6:10-18).

It appears that as the Word of God was completed, the Christians had more weapons with which to battle the spirit world than the early Christians did. The role of casting out demons was replaced, for the most part, with evangelism and discipleship through the Word of God. Since the methods of spiritual warfare in the New Testament do not involve casting out demons, it is difficult to determine instructions on how to do such a thing. If necessary at all, it seems that it is through exposing the individual to the truth of the Word of God and the name of Jesus Christ.

Exorcism (دوسرے لوگوں کو چھوڑنے کے لئے راکشسوں کا حکم) انجیلوں اور اعمال کی کتاب – مسیح کے ہدایات (متی 10) کے ایک حصے کے طور پر مختلف لوگوں کی طرف سے مشق کیا گیا تھا. دوسروں کو مسیح کا نام استعمال کرتے ہوئے (مارک 9:38)؛ فریسیوں کے بچوں (لوقا 11: 18-19)؛ پال (اعمال 16)؛ اور بعض Exorcists (اعمال 19: 11-16).

ایسا لگتا ہے کہ یسوع کے شاگردوں کا مقصد exorcisms کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے لئے مسیح کی بادشاہی کو راکشسوں پر (لوقا 10:17) کو ظاہر کرنے اور اس بات کی تصدیق کرنے کے لئے کہ شاگرد اس کے نام اور اس کے اختیار سے کام کر رہے تھے. اس نے ان کے ایمان یا ایمان کی کمی بھی ظاہر کی (متی 17: 14-21). یہ واضح تھا کہ راکشسوں کو کاسٹ کرنے کا یہ عمل شاگردوں کی وزارت کے لئے اہم تھا. تاہم، یہ واضح نہیں ہے کہ ڈیمپپس کے عمل میں اصل میں راکشسوں کو کاسٹ کیا گیا ہے.

دلچسپی سے، راکشس جنگ کے بارے میں نئے عہد نامہ کے بعد میں ایک شفٹ ہونے لگتا ہے. نئے عہد نامے کے تدریس کے حصوں (رومیوں کے ذریعے رومیوں) شیطان کی سرگرمیوں کا حوالہ دیتے ہیں، لیکن ان کو کاسٹ کرنے کے اعمال پر تبادلہ خیال نہیں کرتے، اور نہ ہی مومنین ایسا کرنے کے لئے پیش کرتے ہیں. ہمیں بتایا جاتا ہے کہ کوچ کو ان کے خلاف کھڑا ہونا (افسیوں 6: 10-18). ہمیں شیطان کا مقابلہ کرنے کے لئے کہا جاتا ہے (جیمز 4: 7)، اس سے ہوشیار رہو (1 پطرس 5: 8)، اور اسے اپنی زندگی میں کمرہ نہ دیں (افسیوں 4:27). تاہم، ہم یہ نہیں بتایا جاتا ہے کہ اس کے یا اس کے راکشسوں کو دوسروں سے باہر نکالنے کا طریقہ، یا ہمیں ایسا کرنے پر بھی غور کرنا چاہئے.

افسیوں کی کتاب واضح ہدایات دیتا ہے کہ ہمیں برائی کی قوتوں کے خلاف جنگ میں ہماری زندگی میں فتح حاصل کرنا ہے. پہلا قدم مسیح (2: 8-9) میں ہمارے ایمان کو رکھتا ہے، جو “ہوا کی طاقت کے پرنس” کی حکمرانی کو توڑتا ہے (2: 2). پھر ہم پھر خدا کی فضل کی طرف سے منتخب کر رہے ہیں، غیر قانونی عادات کو بند کرنے اور خدای عادات (4: 17-24) پر ڈالنے کے لئے. اس میں راکشسوں کو کاسٹ کرنے میں شامل نہیں ہے، بلکہ ہمارے دماغوں کو تجدید کرنا (4:23). اپنے بچوں کے طور پر خدا کی اطاعت کرنے کے بارے میں کئی عملی ہدایات کے بعد، ہمیں یاد ہے کہ روحانی جنگ ہے. یہ بعض کوچ کے ساتھ لڑا جاتا ہے جو ہمیں دشمنی دنیا کی چالاکی کے خلاف کھڑے ہونے کی اجازت دیتا ہے (6:10). ہم سچائی، راستبازی، انجیل، ایمان، نجات، خدا کا کلام، اور نماز (6: 10-18) کے ساتھ کھڑے ہیں.

ایسا لگتا ہے کہ خدا کا کلام مکمل کیا گیا تھا، عیسائیوں نے زیادہ ہتھیاروں کے ساتھ ابتدائی عیسائیوں کے مقابلے میں روحانی دنیا کو جنگ کرنے کے ساتھ زیادہ ہتھیاروں کی. راکشسوں کو کاسٹ کرنے کا کردار تبدیل کر دیا گیا تھا، سب سے زیادہ حصہ، خدا کے کلام کے ذریعے انجیل اور شاگردوں کے ساتھ. چونکہ نئے عہد نامہ میں روحانی جنگ کے طریقوں سے راکشسوں کو کاسٹ کرنے میں شامل نہیں ہے، یہ اس طرح کی بات کرنے کے بارے میں ہدایات کا تعین کرنا مشکل ہے. اگر ضروری ہو تو، ایسا لگتا ہے کہ یہ انفرادی طور پر خدا کے کلام اور یسوع مسیح کے نام کی سچائی کو بے نقاب کرنے کے ذریعے ہے.