Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Did Balaam’s donkey really talk to him? کیا بلعام کے گدھے نے واقعی اس سے بات کی تھی

The story of Balaam and his talking donkey is found in Numbers 22. Balaam was a pagan prophet who practiced divination and other magic arts, led Israel into apostasy, and was identified as a greedy, unscrupulous man by Peter and Jude (2 Peter 2:15 –16; Jude 1:11). Fearing the encroaching Israelites, King Balak of Moab sent for Balaam and enlisted his aid in repelling the Israelites by cursing them. The Lord spoke to Balaam and told him to refuse to go to Balak, although the Lord relented under the condition that Balaam would speak only His words. So Balaam saddled his donkey and went with the princes of Moab back to Balak.

But knowing Balaam’s heart, the Lord’s anger burned against Balaam for what He knew was Balaam’s rebelliousness, and He sent an angel with a drawn sword to bar his way. Although Balaam couldn’t see the angel, his donkey could, and she tried to discontinue the journey by going off the path, crushing Balaam’s foot against the wall and lying down on the path. Angered by her behavior, Balaam used his staff to beat the donkey three times. Then in Numbers 22:28, we learn that “the LORD opened the donkey’s mouth, and she said to Balaam, ‘What have I done to you to make you beat me these three times?’” Then Balaam and the donkey proceeded to have a conversation about the situation, with Balaam angrily berating the donkey, after which the Lord opened Balaam’s eyes to see the angel and understand why his journey was stopped.

There is no doubt that Balaam’s donkey spoke to him. The question that arises is whether the donkey was suddenly given the power of speech, which would also mean she was given the power to reason because she answered Balaam’s questions, asked some of her own, and carried on a rational conversation. While it is certainly possible that God granted human powers to the donkey, it’s more likely that He opened her mouth and spoke through her. The angel that barred his way is identified as the angel of the Lord, likely a manifestation of the presence of God Himself (Genesis 16:9-16; Exodus 3:1-6). After the donkey “spoke” to Balaam, and Balaam’s eyes were opened, the angel proceeded to ask the identical questions that came from the mouth of the donkey, further evidence that God, not the donkey, was actually speaking both times. This is reiterated by Peter, who identifies the donkey as “a beast without speech” and who “spoke with a man’s voice” (2 Peter 2:16). Whatever the method, the donkey was able to speak by a miraculous working of God’s power.

Why was Balaam not shocked into silence by the donkey speaking to him? Surely, it must have come as a surprise to him, and under normal circumstances, the obvious reaction would be for him to at least ask how she came to be speaking. The Bible doesn’t tell us why he didn’t find it odd to be addressed by a donkey, but we do know something about his state of mind. First, he was in rebellion against the Lord, going to Balak for his own purposes and not those of the Lord. Second, the donkey’s refusal to continue down the path enraged him so that he beat her out of anger because she had mocked him and made a fool of him. Anger has a way of curtailing rational thought, and perhaps he was so intent on exerting his dominance over the animal that he lost the ability to think clearly. It wasn’t until the angel opened Balaam’s eyes to see reality that he relented in his anger against the donkey, listened to the angel, and repented. Verse 38 tells us that Balaam went to Balak and told the king, “I must speak only what God puts in my mouth,” which just goes to show that God can use anyone, even a donkey and a rebellious prophet, to do His will and speak His truth.

بلعام اور اس کے بات کرنے والے گدھے کی کہانی نمبر 22 میں پائی جاتی ہے۔ بلعام ایک کافر نبی تھا جس نے جہالت اور جادو کے دوسرے فنون پر عمل کیا، اسرائیل کو ارتداد کی طرف لے گیا، اور پیٹر اور جوڈ نے ایک لالچی، بے ایمان آدمی کے طور پر شناخت کیا (2 پیٹر 2: 15-16؛ یہوداہ 1:11)۔ غاصب بنی اسرائیل سے خوفزدہ ہو کر، موآب کے بادشاہ بلق نے بلعام کو بلوا بھیجا اور بنی اسرائیل پر لعنت بھیج کر ان کو پسپا کرنے میں مدد کی۔ خُداوند نے بلعام سے بات کی اور اُس سے کہا کہ وہ بلق کے پاس جانے سے انکار کردے، حالانکہ خُداوند نے اِس شرط کے تحت رجوع کیا کہ بلعام صرف اُس کی باتیں کہے گا۔ چنانچہ بلعام نے اپنے گدھے پر زین ڈالا اور موآب کے سرداروں کے ساتھ بلق کو واپس چلا گیا۔

لیکن بلعام کے دل کو جان کر، خُداوند کا غصہ بلعام پر بھڑکا کیونکہ وہ جانتا تھا کہ بلعام کی سرکشی تھی، اور اُس نے ایک فرشتہ کو تلوار کے ساتھ اُس کا راستہ روکنے کے لیے بھیجا۔ اگرچہ بلعام فرشتے کو نہیں دیکھ سکتا تھا، لیکن اس کی گدھی دیکھ سکتی تھی، اور اس نے راستے سے ہٹ کر، بلعام کے پاؤں کو دیوار سے کچل کر اور راستے پر لیٹ کر سفر روکنے کی کوشش کی۔ اس کے رویے سے ناراض، بلام نے اپنے لاٹھی کا استعمال کرتے ہوئے گدھے کو تین بار مارا۔ پھر گنتی 22:28 میں، ہم سیکھتے ہیں کہ “خداوند نے گدھے کا منہ کھول دیا، اور اس نے بلعام سے کہا، ‘میں نے تیرے ساتھ کیا کیا کہ تُو مجھے تین بار مارے؟'” تب بلعام اور گدھا آگے بڑھے۔ صورت حال کے بارے میں گفتگو، بلام غصے سے گدھے کو مار رہا تھا، جس کے بعد رب نے بلعام کی آنکھیں کھولیں تاکہ وہ فرشتے کو دیکھ سکے اور سمجھے کہ اس کا سفر کیوں روکا گیا ہے۔

اس میں کوئی شک نہیں کہ بلعام کے گدھے نے اس سے بات کی۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا گدھے کو اچانک بولنے کی طاقت دی گئی تھی، جس کا مطلب یہ بھی ہوگا کہ اسے استدلال کی طاقت دی گئی تھی کیونکہ اس نے بلعم کے سوالات کے جوابات دیے، اپنے سے کچھ پوچھا، اور عقلی گفتگو کی۔ اگرچہ یہ یقینی طور پر ممکن ہے کہ خدا نے گدھے کو انسانی طاقتیں عطا کی ہوں، لیکن زیادہ امکان ہے کہ اس نے اس کا منہ کھولا اور اس کے ذریعے بات کی ہو۔ جس فرشتے نے اس کی راہ میں رکاوٹ ڈالی اس کی شناخت خُداوند کے فرشتے کے طور پر کی گئی ہے، غالباً وہ خود خُدا کی موجودگی کا مظہر ہے (پیدائش 16:9-16؛ خروج 3:1-6)۔ گدھے کے بلعام سے “بات” کرنے کے بعد، اور بلعام کی آنکھ کھل گئی، فرشتہ نے گدھے کے منہ سے نکلنے والے ایک جیسے سوالات پوچھنے کے لیے آگے بڑھا، اس بات کا مزید ثبوت کہ خدا، گدھا نہیں، درحقیقت دونوں بار بول رہا تھا۔ یہ پطرس کی طرف سے دہرایا گیا ہے، جو گدھے کو “بغیر بولنے والے جانور” کے طور پر شناخت کرتا ہے اور جو “انسان کی آواز سے بولتا ہے” (2 پطرس 2:16)۔ طریقہ کچھ بھی ہو، گدھا خدا کی قدرت کے معجزانہ کام سے بولنے کے قابل تھا۔

گدھے سے بات کرنے پر بلعام خاموش کیوں نہیں ہوا؟ یقیناً، یہ اس کے لیے حیرت کا باعث ہوا ہوگا، اور عام حالات میں، اس کا واضح ردعمل یہ ہوگا کہ وہ کم از کم یہ پوچھے کہ وہ کیسے بول رہی ہے۔ بائبل ہمیں یہ نہیں بتاتی کہ اسے گدھے سے مخاطب ہونا عجیب کیوں نہیں لگا، لیکن ہم اس کی ذہنی حالت کے بارے میں کچھ جانتے ہیں۔ سب سے پہلے، وہ رب کے خلاف بغاوت میں تھا، اپنے مقاصد کے لیے بلق کے پاس جا رہا تھا نہ کہ رب کے مقاصد کے لیے۔ دوسرا، گدھے کے راستے میں جانے سے انکار نے اسے غصے میں ڈالا تاکہ اس نے غصے میں اسے مارا کیونکہ اس نے اس کا مذاق اڑایا تھا اور اسے بے وقوف بنایا تھا۔ غصے کے پاس عقلی سوچ کو کم کرنے کا ایک طریقہ ہے، اور شاید وہ جانور پر اپنا تسلط قائم کرنے کا اتنا ارادہ رکھتا تھا کہ وہ واضح طور پر سوچنے کی صلاحیت کھو بیٹھا تھا۔ یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک کہ فرشتے نے حقیقت کو دیکھنے کے لیے بلعام کی آنکھیں نہیں کھولیں کہ اس نے گدھے کے خلاف اپنے غصے سے توبہ کی، فرشتے کی بات سنی، اور توبہ کی۔ آیت 38 ہمیں بتاتی ہے کہ بلعام نے بلق کے پاس جا کر بادشاہ سے کہا، “مجھے وہی بولنا چاہیے جو خدا میرے منہ میں ڈالے،” جو صرف یہ ظاہر کرتا ہے کہ خدا کسی کو بھی، یہاں تک کہ ایک گدھے اور ایک باغی نبی کو بھی اپنی مرضی پوری کرنے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ اور اس کا سچ بولو۔

Spread the love