Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Does God expect us to have blind faith? کیا خدا ہم سے اندھا اعتماد کرنے کی توقع رکھتا ہے

The phrase “blind faith” means different things to different people, and, sadly, many people use it as a negative, disparaging term to describe anyone who believes in God. A dictionary definition of blind faith is “belief without true understanding, perception, or discrimination.” But is this the kind of faith God desires us to have? More to the point, is the kind of faith God gives us a blind faith (Ephesians 2:8-9)? Is our faith really to be blind, without true understanding?

To answer this, we will start by looking at one of the greatest examples of faith found in the Old Testament. God told Abraham that Abraham would be a father of many nations and that his wife Sarah would bear him a child even though they were very old. Indeed, Sarah was 90, and Abraham was around 100 when Isaac was finally born to them. Then God told Abraham to do the unthinkable, to kill Isaac (Genesis 22:1-19). Upon receiving the order, Abraham did not question God. He “blindly” followed God’s orders and traveled quite a distance to a mountain with the intention of killing his son. In the end, God stopped him and said, “Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son” (Genesis 22:12).

This account makes it seem that God was rewarding and complimenting Abraham for blind faith, and since Abraham is one of the models given to us to follow, it would seem that blind faith is the ideal. That, however, is not the whole story. If we turn to the book of Hebrews and read what it says about Abraham, we can find out a bit more.

Hebrews 11 is often referred to as the hall of fame of faith. In it we find many of the greatest people of the Bible and their accomplishments through faith. Abraham is listed more than once, but verses 18-19 tell us Abraham “reasoned” that God had promised a great nation through Isaac and that even if Isaac were killed, God could bring Isaac back from the dead, and because of that reasoning—not blind faith—Abraham followed through with the command. Abraham did not act blindly. Instead, he used his powers of reason, based on what he knew about God, to think it through. He knew God’s nature as a faithful God, and he remembered God’s promise regarding Isaac. Then he acted accordingly.

Throughout Scripture we find that reason, wisdom, and logic are lifted up as good traits. For example, Proverbs 3:13 says we are blessed when we find knowledge and understanding. Hebrews 5:12-14 reproves teachers for not learning and growing in understanding. Paul commends the church at Berea because they searched the Scriptures daily to see if what Paul said was true (Acts 17:11). In many places throughout Acts the apostle Paul was said to “reason” with the lost, attempting to prove to them the truth of his words. James 1:5 even tells us to ask God for wisdom, which He gives “generously to all without finding fault.”

There are many other places where reason and understanding are uplifted. To state the point simply, God created humans with the ability to think and reason, and God expects us to use the gift He has given us. Remember that at its core the goal of reason and logic is to find truth, and Jesus made the bold claim that He is truth (John 14:6), so reason and logic should lead us to Jesus every time.

We are expected to act in faith on God’s promises just as Abraham did, but we do that from a position of trust based on all the knowledge we have of God. Abraham followed God’s order based on his faith that God would keep His promise to raise up a nation through Isaac. Abraham had learned that God would keep His promises through a lifetime of walking with God, so this was a reasoned and informed faith.

There will be times in our walk with God that we will act purely on faith because we do not have the whole picture, as in the case of Abraham. However this faith is not blind; it is based on knowledge of God’s nature and character, His promises in the Scriptures, and our personal experience walking with God every day.

فقرہ “اندھا اعتماد” کا مطلب مختلف لوگوں کے لیے مختلف چیزیں ہیں، اور افسوس کی بات ہے کہ بہت سے لوگ اسے ایک منفی، حقارت آمیز اصطلاح کے طور پر استعمال کرتے ہیں کسی ایسے شخص کی وضاحت کے لیے جو خدا پر یقین رکھتا ہے۔ اندھے عقیدے کی لغت کی تعریف ہے “بغیر حقیقی سمجھ، ادراک، یا امتیاز کے یقین۔” لیکن کیا یہ وہی ایمان ہے جو خُدا ہم سے چاہتا ہے؟ مزید بات یہ ہے کہ کیا خدا جس قسم کا ایمان ہمیں دیتا ہے وہ اندھا ایمان ہے (افسیوں 2:8-9)؟ کیا واقعی ہمارا ایمان اندھا ہونا ہے، بغیر سمجھ کے؟

اس کا جواب دینے کے لیے، ہم عہد نامہ قدیم میں پائی جانے والی ایمان کی سب سے بڑی مثالوں میں سے ایک کو دیکھ کر شروعات کریں گے۔ خدا نے ابراہیم کو بتایا کہ ابرہام بہت سی قوموں کا باپ ہوگا اور اس کی بیوی سارہ اس کے لیے ایک بچہ پیدا کرے گی حالانکہ وہ بہت بوڑھے تھے۔ درحقیقت، سارہ 90 سال کی تھیں، اور ابراہیم 100 کے قریب تھے جب آخرکار اسحاق ان کے ہاں پیدا ہوا۔ پھر خُدا نے ابراہیم سے کہا کہ وہ ناقابلِ تصور کام کرے، اسحاق کو مار ڈالے (پیدائش 22:1-19)۔ حکم ملنے پر، ابراہیم نے خدا سے سوال نہیں کیا۔ اس نے “اندھا بندہ” خدا کے حکم کی پیروی کی اور اپنے بیٹے کو قتل کرنے کے ارادے سے ایک پہاڑ تک کافی فاصلہ طے کیا۔ آخر میں، خُدا نے اُسے روکا اور کہا، ’’اب میں جانتا ہوں کہ تم خُدا سے ڈرتے ہو، کیونکہ تم نے اپنے بیٹے، اپنے اکلوتے بیٹے کو مجھ سے نہیں روکا‘‘ (پیدائش 22:12)۔

اس اکاؤنٹ سے ایسا لگتا ہے کہ خدا ابراہیم کو اندھا اعتماد کرنے کے لیے انعام اور تعریف دے رہا تھا، اور چونکہ ابراہیم ان نمونوں میں سے ایک ہے جن کی پیروی کرنے کے لیے ہمیں دیا گیا ہے، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ اندھا ایمان ہی مثالی ہے۔ یہ، تاہم، پوری کہانی نہیں ہے. اگر ہم عبرانیوں کی کتاب کی طرف رجوع کریں اور پڑھیں کہ یہ ابراہیم کے بارے میں کیا کہتی ہے، تو ہم کچھ اور جان سکتے ہیں۔

عبرانیوں 11 کو اکثر عقیدے کا ہال آف فیم کہا جاتا ہے۔ اس میں ہمیں بائبل کے بہت سے عظیم لوگوں اور ایمان کے ذریعے ان کے کارنامے ملتے ہیں۔ ابرہام ایک سے زیادہ بار درج ہے، لیکن آیات 18-19 ہمیں بتاتی ہیں کہ ابرہام نے “دلیل” کی کہ خدا نے اسحاق کے ذریعے ایک عظیم قوم کا وعدہ کیا تھا اور یہ کہ اگر اسحاق مارا جائے تو بھی، خدا اسحاق کو مردوں میں سے واپس لا سکتا ہے، اور اس استدلال کی وجہ سے۔ اندھا یقین نہیں – ابراہیم نے حکم کے ساتھ عمل کیا۔ ابراہیم نے آنکھیں بند کر کے کام نہیں کیا۔ اس کے بجائے، اس نے اپنی عقلی قوتوں کا استعمال کیا، اس کی بنیاد پر جو وہ خدا کے بارے میں جانتا تھا، اس کے ذریعے سوچنے کے لیے۔ وہ خدا کی فطرت کو ایک وفادار خدا کے طور پر جانتا تھا، اور اس نے اسحاق کے بارے میں خدا کا وعدہ یاد رکھا۔ پھر اس کے مطابق عمل کیا۔

پورے صحیفے میں ہم یہ دیکھتے ہیں کہ وجہ، حکمت اور منطق اچھی خصلتوں کے طور پر اوپر اٹھائے گئے ہیں۔ مثال کے طور پر، امثال 3:13 کہتی ہے کہ ہم برکت پاتے ہیں جب ہمیں علم اور سمجھ ملتی ہے۔ عبرانیوں 5: 12-14 اساتذہ کو نہ سیکھنے اور سمجھ میں بڑھنے کے لئے ملامت کرتا ہے۔ پولس نے بیریا کی کلیسیا کی تعریف کی کیونکہ وہ روزانہ صحیفوں کو تلاش کرتے تھے کہ آیا پولس نے جو کہا وہ سچ تھا (اعمال 17:11)۔ تمام اعمال میں بہت سی جگہوں پر پولس رسول کے بارے میں کہا گیا کہ وہ کھوئے ہوئے لوگوں کے ساتھ “دلیل” کرتا ہے، اور ان پر اپنے الفاظ کی سچائی ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ جیمز 1:5 یہاں تک کہ ہمیں خدا سے حکمت مانگنے کو کہتا ہے، جو وہ ’’بغیر کسی غلطی کے سب کو فراخ دلی سے‘‘ دیتا ہے۔

اور بھی بہت سی جگہیں ہیں جہاں عقل اور فہم کو بلند کیا جاتا ہے۔ بات کو سادہ طور پر بیان کرنے کے لیے، خدا نے انسانوں کو سوچنے اور استدلال کرنے کی صلاحیت کے ساتھ پیدا کیا، اور خدا ہم سے توقع رکھتا ہے کہ اس نے ہمیں جو تحفہ دیا ہے اسے استعمال کریں۔ یاد رکھیں کہ اس کے بنیادی طور پر عقل اور منطق کا مقصد سچائی کو تلاش کرنا ہے، اور یسوع نے جرات مندانہ دعویٰ کیا کہ وہ سچا ہے (یوحنا 14:6)، لہٰذا عقل اور منطق ہمیں ہر بار یسوع تک لے جانا چاہیے۔

ہم سے توقع کی جاتی ہے کہ ہم خدا کے وعدوں پر ایمان کے ساتھ عمل کریں جیسا کہ ابراہیم نے کیا تھا، لیکن ہم خدا کے بارے میں ہمارے پاس موجود تمام علم کی بنیاد پر بھروسے کے مقام سے ایسا کرتے ہیں۔ ابراہیم نے اپنے ایمان کی بنیاد پر خدا کے حکم کی پیروی کی کہ خدا اسحاق کے ذریعے ایک قوم کو کھڑا کرنے کے اپنے وعدے کو پورا کرے گا۔ ابراہیم نے سیکھا تھا کہ خُدا اپنے وعدوں کو زندگی بھر خُدا کے ساتھ چلنے کے دوران پورا کرے گا، لہٰذا یہ ایک معقول اور باخبر ایمان تھا۔

خدا کے ساتھ ہمارے چلنے میں ایسے اوقات ہوں گے کہ ہم خالصتاً ایمان پر عمل کریں گے کیونکہ ہمارے پاس پوری تصویر نہیں ہے، جیسا کہ ابراہیم کے معاملے میں ہے۔ تاہم یہ ایمان اندھا نہیں ہے۔ یہ خدا کی فطرت اور کردار کے علم، صحیفوں میں اس کے وعدوں، اور ہر روز خدا کے ساتھ چلنے کے ہمارے ذاتی تجربے پر مبنی ہے۔

Spread the love