How can I learn to stop blaming others for my problems? میں اپنے مسائل کے لیے دوسروں کو مورد الزام ٹھہرانا کیسے سیکھ سکتا ہوں

For many people, blame is a favorite game when something goes wrong. Living as broken people in a broken world, we can easily find someone or something to blame when we are hurt. Sometimes it is true that someone else so violated our lives that the fault is his alone. When that happens, we have steps to take to right the wrong (Matthew 18:15–17). But if we habitually blame others for our problems instead of taking responsibility for the part we may have played, blame can become a way of life.

The following are some steps we can take to stop blaming others for everything that goes wrong:

1. Fully acknowledge the damage that was done. It may seem odd to begin a change by focusing on the problem, but that is the best way to process it so that we don’t have to carry it around anymore. Fully recognizing the hurt and injustice we experienced prepares our hearts to forgive and move on. Our hearts know a wrong was committed, and in pretending the wrong was less than it was, we do ourselves no favors. Recognizing the problem, grieving the loss when appropriate, and then committing to forgive the offender are important in changing the blame game.

2. Recognize the pride that lurks behind the blame game. Prideful hearts don’t want to admit wrong. It’s easy to see where someone else is wrong, but it’s not so enjoyable to admit our own fault. It helps to ask ourselves, “Did I contribute to this problem in any way?” We can usually find something we could have done better. Instead of focusing on what the offender did, we can redirect our focus to our response. Yes, that person was wrong, but did I respond the way God wants me to? Did I make the situation better or worse? When we recognize pride, we should confess it as sin and humble ourselves before God and before the other person (1 John 1:9; 1 Peter 5:6).

3. Lower lofty expectations. We cause ourselves much grief when we carry too high expectations for ourselves and others. Often those expectations are never communicated, but they are at the root of our bitterness and reflexive blaming of others. We think, “They should have done this,” or “They should not have done that.” When the word should enters our thoughts about other people’s actions, we have set the scene to start blaming them. Should implies an expectation that is going unmet. Surrendering our expectations to God and trusting that He will give us what we need helps calm us when we feel slighted or ignored.

4. Surrender rights to God. Human beings are rights-fighters. If we made a list of our assumed rights, we would probably be shocked. Common on most people’s lists are the right to be treated fairly; the right to never be offended; and the right to be respected, loved, or included. The problem is that God did not give us those rights; we conscripted them for ourselves. Blaming others for our problems often arises from a perceived rights violation. The fight to maintain bogus rights keeps us in emotional turmoil.

If we find ourselves blaming others a lot, it may help to make a list of personal rights we feel are being violated. Then, as an act of surrender, offer that list to God. Tell Him that you give up these rights, and if He thinks you need to be validated, respected, or included by others, He will see to it. James 4:10 says, “Humble yourselves before the Lord, and he will lift you up.” Giving our rights to God is one way we humble ourselves. He then lifts us up in ways that have nothing to do with pride or rights-fighting.

5. Turn blame into prayer. When we feel someone else has wronged us, we can tell God about it. The psalms are filled with expressions of the pain, hurt, and betrayal felt by the writers. But they didn’t stop with expressing the pain. After we pour out our pain in prayer, we can quiet our hearts and humbly ask the Lord for direction. Rather than blaming others, we can begin praying for them. If they were wrong, they need the healing and restoration of the Lord. Pray that God will change their hearts, convict them of their sin, and restore them to Himself. Every time Satan tempts us to grow bitter, we can use the temptation as a reminder to pray for the person who wronged us.

6. Repent of the entitlement attitude. Blamers typically have an attitude of entitlement they are unaware of. Similar to rights-fighters, entitled people believe they are owed something. We may have an entitlement problem if our thoughts sound something like this:

• “It’s his fault I didn’t get that job.”
• “My mom knew I wanted to host the dinner, but she hosted it to spite me.”
• “I’m not married because all guys are scum.”
• “I don’t have a girlfriend because women are shallow and greedy.”
• “Everyone else is further ahead than I am because they’ve had it easier than I have.”

Ridding ourselves of entitlement attitudes is like pulling thistles out by the roots. It’s difficult, but, once the attitude is gone, it can’t grow any more thorns. Those who blame others often blame God indirectly for bequeathing them an inferior life. Such blame of God must be confessed as well. We must admit that God owes us nothing. James 1:7 reminds us that every good and perfect gift comes from God. If we can breathe; if we can work, love, play, laugh, and experience enjoyment, then we are greatly blessed. God did not owe us any of that, but, because He is good, He gave us many things to enjoy. We are commanded to be thankful in every situation (1 Thessalonians 5:18). We cannot be thankful if we feel entitled to more.

7. Find the good in the situation. We tend to blame others when our life situation is not as we wish it to be. However, God says that He is ultimately in charge and will use everything for our good if we trust and love Him (Romans 8:28). You didn’t get that job you wanted? Perhaps you can thank God that He protected you from a job that was not right for you. You couldn’t finish college? Perhaps you can thank God for showing you that college was not the path for you. When we turn misfortune into an opportunity to give thanks, we rob our enemy, Satan, of a weapon he wants to use against us.

Taking personal responsibility for our lives and refusing to blame others for our problems is a mark of maturity. Blaming others for our problems only keeps us mired in immaturity. We also forfeit opportunities to learn from our mistakes, develop perseverance, and work in harmony with God to produce the character of Jesus in our lives (see Galatians 5:22–23).

بہت سے لوگوں کے لیے، کچھ غلط ہونے پر الزام تراشی ایک پسندیدہ کھیل ہے۔ ایک ٹوٹی ہوئی دنیا میں ٹوٹے ہوئے لوگوں کے طور پر رہتے ہوئے، جب ہمیں تکلیف ہوتی ہے تو ہم آسانی سے کسی کو یا کسی چیز کو قصوروار تلاش کر سکتے ہیں۔ کبھی کبھی یہ سچ ہوتا ہے کہ کسی اور نے ہماری زندگیوں کو اس قدر خراب کیا کہ قصور صرف اس کا ہے۔ جب ایسا ہوتا ہے، تو ہمارے پاس غلط کو درست کرنے کے لیے اقدامات ہوتے ہیں (متی 18:15-17)۔ لیکن اگر ہم اپنے کردار کی ذمہ داری لینے کے بجائے عادتاً دوسروں کو اپنے مسائل کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں تو الزام تراشی زندگی کا ایک طریقہ بن سکتی ہے۔

مندرجہ ذیل کچھ اقدامات ہیں جو ہم غلط ہونے والی ہر چیز کے لیے دوسروں پر الزام لگانا بند کر سکتے ہیں۔

1. جو نقصان ہوا اسے پوری طرح تسلیم کریں۔ مسئلہ پر توجہ مرکوز کرکے تبدیلی شروع کرنا عجیب لگ سکتا ہے، لیکن یہ اس پر کارروائی کرنے کا بہترین طریقہ ہے تاکہ ہمیں اسے مزید ادھر ادھر لے جانے کی ضرورت نہ پڑے۔ ہمیں جس تکلیف اور ناانصافی کا سامنا ہوا ہے اسے پوری طرح سے پہچاننا ہمارے دلوں کو معاف کرنے اور آگے بڑھنے کے لیے تیار کرتا ہے۔ ہمارے دل جانتے ہیں کہ ایک غلطی ہوئی ہے، اور غلط کا بہانہ کرنے میں اس سے کم تھا، ہم اپنے آپ پر کوئی احسان نہیں کرتے۔ مسئلہ کو پہچاننا، مناسب ہونے پر نقصان کا غم کرنا، اور پھر مجرم کو معاف کرنے کا عہد کرنا الزام کے کھیل کو تبدیل کرنے میں اہم ہے۔

2. اس فخر کو پہچانیں جو الزام تراشی کے کھیل کے پیچھے چھپا ہوا ہے۔ مغرور دل غلط کو تسلیم نہیں کرنا چاہتے۔ یہ دیکھنا آسان ہے کہ کوئی اور کہاں غلط ہے، لیکن اپنی غلطی تسلیم کرنا اتنا خوشگوار نہیں ہے۔ یہ خود سے پوچھنے میں مدد کرتا ہے، “کیا میں نے اس مسئلے میں کسی بھی طرح سے تعاون کیا؟” ہم عام طور پر کچھ تلاش کر سکتے ہیں جو ہم بہتر کر سکتے تھے۔ مجرم نے کیا کیا اس پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے، ہم اپنی توجہ اپنے ردعمل پر بھیج سکتے ہیں۔ ہاں، وہ شخص غلط تھا، لیکن کیا میں نے اس طرح جواب دیا جس طرح خدا چاہتا ہے؟ کیا میں نے صورتحال کو بہتر کیا یا بدتر؟ جب ہم فخر کو پہچانتے ہیں، تو ہمیں اسے گناہ کے طور پر تسلیم کرنا چاہیے اور اپنے آپ کو خُدا اور دوسرے شخص کے سامنے عاجزی کرنا چاہیے (1 جان 1:9؛ 1 پطرس 5:6)۔

3. کم بلند توقعات۔ جب ہم اپنے اور دوسروں کے لیے بہت زیادہ توقعات رکھتے ہیں تو ہم خود کو بہت زیادہ غمگین کرتے ہیں۔ اکثر ان توقعات کا کبھی اظہار نہیں کیا جاتا، لیکن یہ ہماری تلخی اور دوسروں پر اضطراری الزام تراشی کی جڑ ہیں۔ ہم سوچتے ہیں، “انہیں یہ کرنا چاہیے تھا،” یا “انہیں ایسا نہیں کرنا چاہیے تھا۔” جب لفظ دوسرے لوگوں کے اعمال کے بارے میں ہمارے خیالات میں داخل ہوتا ہے، تو ہم نے ان پر الزام لگانا شروع کر دیا ہے۔ اس سے مراد ایسی توقع ہے جو پوری نہیں ہورہی ہے۔ اپنی توقعات کو خُدا کے سپرد کرنا اور یہ بھروسہ کرنا کہ وہ ہمیں وہ دے گا جس کی ہمیں ضرورت ہے جب ہمیں احساس کمتری یا نظر انداز کیا جاتا ہے تو ہمیں پرسکون کرنے میں مدد ملتی ہے۔

4. حقوق اللہ کے سپرد کر دیں۔ انسان حقوق کے علمبردار ہیں۔ اگر ہم اپنے فرض کردہ حقوق کی فہرست بنائیں تو شاید ہم چونک جائیں گے۔ زیادہ تر لوگوں کی فہرستوں میں عام طور پر منصفانہ سلوک کرنے کا حق ہے۔ کبھی ناراض نہ ہونے کا حق؛ اور احترام کرنے، پیار کرنے، یا شامل ہونے کا حق۔ مسئلہ یہ ہے کہ خدا نے ہمیں وہ حقوق نہیں دیے۔ ہم نے انہیں اپنے لیے بھرتی کیا۔ اپنے مسائل کے لیے دوسروں کو مورد الزام ٹھہرانا اکثر حقوق کی سمجھی خلاف ورزی سے پیدا ہوتا ہے۔ جعلی حقوق کو برقرار رکھنے کی لڑائی ہمیں جذباتی انتشار میں مبتلا رکھتی ہے۔

اگر ہم خود کو دوسروں پر بہت زیادہ الزام لگاتے ہیں، تو اس سے ذاتی حقوق کی فہرست بنانے میں مدد مل سکتی ہے جن کی خلاف ورزی ہو رہی ہے۔ پھر، ہتھیار ڈالنے کے عمل کے طور پر، وہ فہرست خدا کو پیش کریں۔ اسے بتائیں کہ آپ ان حقوق کو ترک کر دیتے ہیں، اور اگر وہ سوچتا ہے کہ آپ کو دوسروں کی طرف سے توثیق، احترام، یا شامل کرنے کی ضرورت ہے، تو وہ اسے دیکھے گا۔ جیمز 4:10 کہتی ہے، ’’اپنے آپ کو خُداوند کے سامنے عاجزی کرو، اور وہ تمہیں اوپر اٹھائے گا۔‘‘ خدا کو اپنے حقوق دینا ایک طریقہ ہے جس سے ہم عاجزی کرتے ہیں۔ اس کے بعد وہ ہمیں ان طریقوں سے اٹھاتا ہے جن کا فخر یا حقوق کی لڑائی سے کوئی تعلق نہیں ہے۔

5. الزام کو نماز میں بدل دیں۔ جب ہم محسوس کرتے ہیں کہ کسی اور نے ہم پر ظلم کیا ہے، تو ہم خدا کو اس کے بارے میں بتا سکتے ہیں۔ زبور مصنفین کی طرف سے محسوس ہونے والے درد، چوٹ اور دھوکہ دہی کے اظہار سے بھرے ہوئے ہیں۔ لیکن وہ درد کا اظہار کرنے سے باز نہیں آئے۔ جب ہم اپنے درد کو دعا میں ڈال دیتے ہیں، تو ہم اپنے دلوں کو پرسکون کر سکتے ہیں اور عاجزی کے ساتھ رب سے ہدایت مانگ سکتے ہیں۔ دوسروں پر الزام لگانے کے بجائے، ہم ان کے لیے دعا کرنا شروع کر سکتے ہیں۔ اگر وہ غلط تھے، تو انہیں رب کی شفا یابی اور بحالی کی ضرورت ہے۔ دعا کریں کہ خُدا اُن کے دلوں کو بدل دے، اُنہیں اُن کے گناہ کی سزا سنائے، اور اُنہیں اپنے پاس بحال کرے۔ جب بھی شیطان ہمیں تلخی پیدا کرنے کی ترغیب دیتا ہے، ہم اس آزمائش کو اس شخص کے لیے دعا کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں جس نے ہم پر ظلم کیا۔

6. استحقاق کے رویے سے توبہ۔ الزام لگانے والوں کا عام طور پر استحقاق کا رویہ ہوتا ہے جس سے وہ بے خبر ہوتے ہیں۔ حقوق کی جنگ لڑنے والوں کی طرح، حقدار لوگوں کو یقین ہے کہ ان پر کچھ واجب الادا ہے۔ ہمیں استحقاق کا مسئلہ ہو سکتا ہے اگر ہمارے خیالات کچھ اس طرح لگتے ہیں:

• “یہ اس کی غلطی ہے کہ مجھے وہ نوکری نہیں ملی۔”
• “میری ماں جانتی تھی کہ میں رات کے کھانے کی میزبانی کرنا چاہتی ہوں، لیکن انہوں نے مجھے ناراض کرنے کے لیے اس کی میزبانی کی۔”
• “میں شادی شدہ نہیں ہوں کیونکہ تمام لڑکے گندے ہیں۔”
• “میری کوئی گرل فرینڈ نہیں ہے کیونکہ عورتیں اتلی اور لالچی ہوتی ہیں۔”
• “ہر کوئی مجھ سے بہت آگے ہے کیونکہ ان کے پاس میرے مقابلے میں آسان ہے۔”

اپنے آپ کو حقدارانہ رویوں سے چھٹکارا دلانا ایسا ہی ہے جیسے جھاڑیوں کو جڑوں سے اکھاڑ پھینکنا۔ یہ مشکل ہے، لیکن، ایک بار جب رویہ ختم ہو جائے تو، یہ مزید کانٹے نہیں اُگا سکتا۔ دوسروں پر الزام لگانے والے اکثر وصیت کے لیے بالواسطہ طور پر خدا پر الزام لگاتے ہیں۔

وہ ایک کمتر زندگی. خدا کے ایسے الزام کا اعتراف بھی کرنا چاہیے۔ ہمیں یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ خدا کا ہم پر کوئی مقروض نہیں ہے۔ جیمز 1:7 ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہر اچھا اور کامل تحفہ خُدا کی طرف سے آتا ہے۔ اگر ہم سانس لے سکتے ہیں؛ اگر ہم کام کر سکتے ہیں، پیار کر سکتے ہیں، کھیل سکتے ہیں، ہنس سکتے ہیں، اور لطف اندوزی کا تجربہ کر سکتے ہیں، تو ہم بہت خوش ہیں۔ خُدا نے ہمیں اِس میں سے کوئی قرض نہیں دیا، لیکن، کیونکہ وہ اچھا ہے، اُس نے ہمیں لطف اندوز ہونے کے لیے بہت سی چیزیں دیں۔ ہمیں ہر حال میں شکر گزار رہنے کا حکم دیا گیا ہے (1 تھیسالونیکیوں 5:18)۔ اگر ہم مزید کے حقدار محسوس کرتے ہیں تو ہم شکر گزار نہیں ہو سکتے۔

7. صورتحال میں اچھائی تلاش کریں۔ ہم دوسروں کو موردِ الزام ٹھہراتے ہیں جب ہماری زندگی کی صورتحال ایسی نہیں ہوتی جیسا کہ ہم چاہتے ہیں۔ تاہم، خدا کہتا ہے کہ وہ بالآخر ذمہ دار ہے اور اگر ہم اس پر بھروسہ اور محبت کرتے ہیں تو وہ ہماری بھلائی کے لیے ہر چیز کو استعمال کرے گا (رومیوں 8:28)۔ آپ کو وہ کام نہیں ملا جو آپ چاہتے تھے؟ شاید آپ خدا کا شکر ادا کر سکتے ہیں کہ اس نے آپ کو ایسی نوکری سے بچایا جو آپ کے لیے ٹھیک نہیں تھا۔ آپ کالج ختم نہیں کر سکے؟ شاید آپ خدا کا شکر ادا کر سکتے ہیں کہ آپ نے یہ دکھایا کہ کالج آپ کے لیے راستہ نہیں تھا۔ جب ہم بدقسمتی کو شکر ادا کرنے کے موقع میں بدل دیتے ہیں، تو ہم اپنے دشمن، شیطان سے ایک ہتھیار چھین لیتے ہیں جو وہ ہمارے خلاف استعمال کرنا چاہتا ہے۔

اپنی زندگیوں کی ذاتی ذمہ داری لینا اور اپنے مسائل کے لیے دوسروں کو مورد الزام ٹھہرانے سے انکار کرنا پختگی کی علامت ہے۔ اپنے مسائل کے لیے دوسروں کو مورد الزام ٹھہرانا ہی ہمیں ناپختگی میں مبتلا رکھتا ہے۔ ہم اپنی غلطیوں سے سیکھنے، استقامت پیدا کرنے، اور اپنی زندگیوں میں یسوع کے کردار کو پیدا کرنے کے لیے خُدا کے ساتھ ہم آہنگی میں کام کرنے کے مواقع کو بھی ضائع کر دیتے ہیں (گلتیوں 5:22-23 دیکھیں)۔