How many gods are there? کتنے خدا ہیں؟

Various religions have various answers to the question “How many gods are there?” Religions that hold a monotheistic worldview believe there is only one real God. Polytheistic religions allow for multiple gods. The Bible unequivocally teaches there is only one God, and He created all things, sustains all things, and transcends all things.

Christianity, Judaism, and Islam are the three main monotheistic worldviews that accept the existence of only one God, and no other. While monotheism embraces the reality of other supernatural or spiritual entities, it does not allow that they are truly gods, and it rejects the belief that any creature could challenge the power of the one true God.

Atheism is a worldview that rejects the existence of God, the spiritual world, or gods of any kind. From the atheist’s perspective, there is no such thing as a personal, divine being who caused or created any part of the material world.

Polytheism is a worldview that believes more than one or numerous finite gods are present in the world. Polytheism takes many different forms. In some, all the gods are relatively equal. In others, the gods are subject to a hierarchy. Examples of polytheistic belief systems include Hinduism (which teaches the existence of millions of gods), some forms of Buddhism, Taoism, Shintoism, Paganism, and Mormonism. Mormons typically deny this classification, arguing that they worship only one God. Be that as it may, Mormonism still endorses a belief in an indefinite number of gods.

Pantheism is a worldview held by most Hindus, many Buddhists, and other New Age religions. Pantheists claim God “is all and in all.” He permeates all things, comprises all things, includes all things, and is contained within all things. Since nothing exists apart from God, all things are in some way associated with God. The world is God, and God in the world. In pantheism, God is infinite, but not personal—all is God, and God is all.

Islam, Judaism, and Christianity all teach the existence of a singular, personal, transcendent, preexistent, self-existent, omnipotent, sovereign, and eternal God. Jewish and Christian Scripture says, “I alone am God. There is no other God—there never has been, and there never will be” (Isaiah 43:10, NLT; see also Isaiah 44:6, 8).

But Christianity sets itself apart with a distinct perspective on God’s nature. God has revealed Himself to be triune: the one God exists in three co-existent, co-eternal, co-equal Persons who share the same nature. The three Persons of the Trinity are God the Father (John 6:27; Romans 1:7; 1 Peter 1:2), God the Son (John 1:1, 14; Romans 9:5; Colossians 2:9; Hebrews 1:8; 1 John 5:20), and God the Holy Spirit (Acts 5:3–4; Mark 1:10–11; John 4:24; 1 Corinthians 3:16; 2 Corinthians 13:14).

It’s important to understand that the Trinity doctrine does not imply three Gods. The Bible is clear that there is one God (Deuteronomy 6:4; 1 Corinthians 8:4; Galatians 3:20; 1 Timothy 2:5). But He exists in tri-unity.

People have imagined for themselves many gods, given them, names fashioned their images, and drawn up elaborate stories of their feats and foibles. But “we know that ‘An idol is nothing at all in the world’ and that ‘There is no God but one” (1 Corinthians 8:4). The myriad of gods and goddesses that have come and gone in the history of the world is nothing but cut-rate imitations of the One who’s really in charge. Demonic deception is behind false gods and their idols, as Satan continues to lead people astray from the truth: “The sacrifices of pagans are offered to demons, not to God” (1 Corinthians 10:20).

The Bible says that the one true God is the sovereign Creator of the universe (Isaiah 42:5; Ephesians 1:11). He is eternal (Psalm 90:2); He is personal (Deuteronomy 34:10); He is holy (Psalm 99:3). The Bible says this one God is all-knowing (Isaiah 46:10), all-powerful (Matthew 19:26), and present everywhere (Psalm 139:7–10). The one true God never changes (James 1:17). Scripture confirms the presence of many false, so-called gods (Deuteronomy 32:17), but none of these counterfeits possess the unsurpassed excellence of the Lord God Almighty. He alone is worthy of worship, honor, and glory (Revelation 5:12).

مختلف مذاہب کے پاس اس سوال کے مختلف جوابات ہیں کہ “کتنے خدا ہیں؟” وہ مذاہب جو ایک توحید پرست عالمی نظریہ رکھتے ہیں یقین رکھتے ہیں کہ صرف ایک حقیقی خدا ہے۔ مشرک مذاہب متعدد خداؤں کی اجازت دیتے ہیں۔ بائبل واضح طور پر سکھاتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے ، اور اس نے تمام چیزیں تخلیق کیں ، تمام چیزوں کو برقرار رکھا ، اور ہر چیز سے ماورا۔

عیسائیت ، یہودیت اور اسلام تین اہم توحید پرست عالمی نظریہ ہیں جو صرف ایک خدا کے وجود کو قبول کرتے ہیں ، اور کوئی دوسرا نہیں۔ اگرچہ توحید دیگر مافوق الفطرت یا روحانی ہستیوں کی حقیقت کو قبول کرتی ہے ، یہ اس بات کی اجازت نہیں دیتی کہ وہ حقیقی معبود ہیں ، اور یہ اس عقیدے کو مسترد کرتا ہے کہ کوئی بھی مخلوق ایک حقیقی خدا کی طاقت کو چیلنج کر سکتی ہے۔

الحاد ایک عالمی نظریہ ہے جو خدا ، روحانی دنیا یا کسی بھی قسم کے دیوتاؤں کے وجود کو مسترد کرتا ہے۔ ملحد کے نقطہ نظر سے ، ذاتی ، الہی وجود جیسی کوئی چیز نہیں ہے جس نے مادی دنیا کا کوئی حصہ پیدا کیا یا پیدا کیا۔

شرک ایک عالمی نظریہ ہے جس کا ماننا ہے کہ دنیا میں ایک سے زیادہ یا متعدد محدود معبود موجود ہیں۔ شرکیت بہت سی مختلف شکلیں اختیار کرتی ہے۔ کچھ میں ، تمام دیوتا نسبتا equal برابر ہیں۔ دوسروں میں ، دیوتا ایک درجہ بندی کے تابع ہیں۔ مشرکانہ عقیدہ کے نظاموں کی مثالوں میں ہندو مت (جو لاکھوں دیوتاؤں کا وجود سکھاتا ہے) ، بدھ مت ، تاؤ ازم ، شنٹو ازم ، پگن ازم اور مورمونزم کی کچھ شکلیں شامل ہیں۔ مورمونز عام طور پر اس درجہ بندی سے انکار کرتے ہیں ، دلیل دیتے ہوئے کہ وہ صرف ایک خدا کی عبادت کرتے ہیں۔ جیسا کہ ہو سکتا ہے ، مورمونزم اب بھی غیر معینہ تعداد میں دیوتاؤں کے عقیدے کی تائید کرتا ہے۔

پینتھ ازم ایک عالمی نظریہ ہے جو زیادہ تر ہندوؤں ، بہت سے بدھسٹوں اور دوسرے نئے دور کے مذاہب کے پاس ہے۔ پینتھیسٹ دعوی کرتے ہیں کہ خدا “سب اور سب میں ہے”۔ وہ تمام چیزوں پر مشتمل ہے ، تمام چیزوں پر مشتمل ہے ، تمام چیزوں پر مشتمل ہے ، اور ہر چیز کے اندر موجود ہے۔ چونکہ خدا کے سوا کوئی چیز موجود نہیں ، اس لیے تمام چیزیں کسی نہ کسی طرح خدا سے وابستہ ہیں۔ دنیا خدا ہے ، اور دنیا میں خدا ہے۔ پنتھزم میں ، خدا لامحدود ہے ، لیکن ذاتی نہیں – سب خدا ہے ، اور خدا سب ہے۔

اسلام ، یہودیت اور عیسائیت سب ایک واحد ، ذاتی ، ماورائی ، پہلے سے موجود ، خود موجود ، قادر مطلق ، خودمختار اور ابدی خدا کے وجود کی تعلیم دیتے ہیں۔ یہودی اور عیسائی صحیفہ کہتا ہے ، “میں اکیلا ہی خدا ہوں۔ کوئی دوسرا خدا نہیں ہے – نہ کبھی تھا اور نہ کبھی ہوگا “(اشعیا 43:10 ، این ایل ٹی also یہ بھی دیکھیں یسعیاہ 44: 6 ، 8)۔

لیکن عیسائیت خود کو خدا کی فطرت کے بارے میں ایک الگ نقطہ نظر سے الگ کرتی ہے۔ خدا نے اپنے آپ کو تثلیث کے طور پر ظاہر کیا ہے: ایک خدا تین بقائے باہمی ، ہمیشگی ، شریک مساوی افراد میں موجود ہے جو ایک جیسی فطرت کے مالک ہیں۔ تثلیث کے تین افراد خدا باپ ہیں (یوحنا 6:27؛ رومیوں 1: 7 1 1 پطرس 1: 2) ، خدا بیٹا (جان 1: 1 ، 14 Roman رومیوں 9: 5 Col کلسیوں 2: 9 Heb عبرانی 1: 8۔

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ تثلیث کا نظریہ تین خداؤں کا مطلب نہیں ہے۔ بائبل واضح ہے کہ ایک خدا ہے (استثنا 6: 4 1 1 کرنتھیوں 8: 4 Gala گلتیوں 3:20 1 1 تیمتھیس 2: 5)۔ لیکن وہ سہ رخی اتحاد میں موجود ہے۔

لوگوں نے اپنے لیے بہت سے دیوتاؤں کا تصور کیا ہے ، ان کے نام دیے ہیں ، ان کی تصویریں بنائی ہیں ، اور ان کے کارناموں اور کاموں کی وسیع کہانیاں تیار کی ہیں۔ لیکن “ہم جانتے ہیں کہ ‘ایک بت دنیا میں کچھ بھی نہیں ہے’ اور یہ کہ ‘ایک خدا کے سوا کوئی معبود نہیں’ (1 کرنتھیوں 8: 4)۔ دنیا کی تاریخ میں ہزاروں دیوتا اور دیوتا جو آئے اور چلے گئے وہ اس شخص کی کٹوتی کی تقلید کے سوا کچھ نہیں جو واقعی انچارج ہے۔ شیطانی دھوکہ جھوٹے دیوتاؤں اور ان کے بتوں کے پیچھے ہے ، جیسا کہ شیطان لوگوں کو سچ سے گمراہ کرتا رہتا ہے: “کافروں کی قربانیاں شیطانوں کو پیش کی جاتی ہیں ، خدا کو نہیں” (1 کرنتھیوں 10:20)۔

بائبل کہتی ہے کہ ایک حقیقی خدا کائنات کا خالق ہے (اشعیا 42: 5 Ep افسیوں 1:11)۔ وہ ابدی ہے (زبور 90: 2) وہ ذاتی ہے (استثناء 34:10) وہ پاک ہے (زبور 99: 3)۔ بائبل کہتی ہے کہ یہ ایک خدا سب کچھ جاننے والا ہے (اشعیا 46:10) ، تمام طاقتور (میتھیو 19:26) ، اور ہر جگہ موجود ہے (زبور 139: 7-10)۔ ایک سچا خدا کبھی نہیں بدلتا (جیمز 1:17)۔ کلام بہت سے جھوٹے ، نام نہاد دیوتاؤں کی موجودگی کی تصدیق کرتا ہے (استثنا 32:17) ، لیکن ان جعل سازیوں میں سے کوئی بھی خداوند قادر مطلق کی بے مثال فضیلت کا مالک نہیں ہے۔ وہ اکیلا ہی عبادت ، عزت اور جلال کے لائق ہے (مکاشفہ 5:12)۔

Spread the love
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •