Negativity is nothing new. Since Adam and Eve were first banished from the garden, life has been hard and we have been complaining about it (Genesis 3:23). It is the nature of sinful humans to live for ourselves and to complain when our desires are not being met (Galatians 5:19–20). We tend to argue for our “rights,” demand our way, and oppose anyone who disagrees with us. That combination results in a general spirit of negativity toward the world and life in general. It is understandable if those who do not know Christ are negative. They have no hope of anything beyond this world and its confusion. But negativity in a Christian’s attitude means he is refusing to see life from God’s perspective. When we join in with hostility, pride, and complaining, we are reacting the same way unbelievers do.
Unfortunately, God’s people are often just as guilty of negativity and grumbling as those who do not know God. We often forget Jesus’s words, “In this world you will have trouble. But take heart! I have overcome the world” (John 16:33). Negativity was one of the Israelites’ gravest sins after God brought them out of Egypt, parted the Red Sea, and destroyed their enemies with a single, crashing wave (Exodus 14:16–18). Yet, as soon as the Israelites weren’t getting what they wanted, they began to grumble against God (Numbers 14:27). Rather than rejoice over all God had done for them and trust that He would continue to provide, they murmured and complained. The Lord hears when we do that, and it greatly displeases Him (1 Corinthians 10:10–11; John 6:43).
There is a difference between being grieved over sin and being negative. Someone who agrees with God over the gravity of sin also agrees with God that we should do something about it. When God saw the evil desperation of humanity, He did something about it (John 3:16). Jesus came to show us what God is like and to get involved in our messy world (John 14:9). He was not afraid to “roll up His sleeves and get His hands dirty” (2 Corinthians 5:21). As His Body (1 Corinthians 12:27), we remain to carry on the work He modeled for us.
Christians can counter the doom-and-gloom mentality with a gentle, loving, faith-filled approach to life (Ephesians 4:32; 1 John 5:14). We can refuse to be caught up in the hopelessness and me-first mentality that is too normal in the world (Philippians 2:14–15). We can offer light in the darkness (Matthew 5:14), truth in the midst of Satan’s deception (John 17:17), and hope in the face of despair (Psalm 43:5). First Peter 4:12–16 gives us some clear guidelines about facing trouble. Peter says, “Do not be surprised at the fiery ordeal that has come on you to test you, as though something strange were happening to you. But rejoice inasmuch as you participate in the sufferings of Christ, so that you may be overjoyed when his glory is revealed. If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you. If you suffer, it should not be as a murderer or thief or any other kind of criminal, or even as a meddler. However, if you suffer as a Christian, do not be ashamed, but praise God that you bear that name.”
Christians are to model a better approach to life. In the Beatitudes (Luke 6:20–23), Jesus gave us a glimpse into that better life. First Timothy 4:12 tells us to “set an example for the believers in speech, in conduct, in love, in faith and in purity.” It is important to always keep in mind that, for the unbeliever, this world is as close to heaven as they will ever be. For the Christian, this world is as close to hell as we will ever be. When we live with that as our focus, we have the tools to combat the world’s negativity and model the abundant life Jesus came to give us (John 10:10).
منفی کوئی نئی بات نہیں ہے۔ جب سے آدم اور حوا کو پہلی بار باغ سے نکالا گیا تھا، زندگی مشکل تھی اور ہم اس کے بارے میں شکایت کرتے رہے ہیں (پیدائش 3:23)۔ یہ گنہگار انسانوں کی فطرت ہے کہ وہ اپنے لیے جینا اور جب ہماری خواہشات پوری نہیں ہو رہی ہیں تو شکایت کرنا (گلتیوں 5:19-20)۔ ہم اپنے “حقوق” کے لیے بحث کرتے ہیں، اپنے راستے کا مطالبہ کرتے ہیں، اور جو ہم سے اختلاف کرتا ہے اس کی مخالفت کرتے ہیں۔ اس امتزاج کے نتیجے میں عام طور پر دنیا اور زندگی کے تئیں منفی جذبات پیدا ہوتے ہیں۔ یہ بات سمجھ میں آتی ہے اگر وہ لوگ جو مسیح کو نہیں جانتے وہ منفی ہیں۔ انہیں اس دنیا اور اس کی الجھنوں سے بڑھ کر کسی چیز کی امید نہیں۔ لیکن ایک مسیحی کے رویے میں منفی ہونے کا مطلب ہے کہ وہ زندگی کو خدا کے نقطہ نظر سے دیکھنے سے انکار کر رہا ہے۔ جب ہم دشمنی، فخر اور شکایت کے ساتھ شامل ہوتے ہیں، تو ہم اسی طرح کا ردعمل ظاہر کرتے ہیں جیسا کہ کافر کرتے ہیں۔
بدقسمتی سے، خدا کے لوگ اکثر اسی طرح منفی اور بڑبڑانے کے مجرم ہوتے ہیں جتنے وہ لوگ جو خدا کو نہیں جانتے۔ ہم اکثر یسوع کے الفاظ بھول جاتے ہیں، “اس دنیا میں آپ کو پریشانی ہوگی۔ لیکن دل رکھو! میں نے دنیا پر غالب آ گیا ہے” (جان 16:33)۔ نفی اسرائیلیوں کے سب سے بڑے گناہوں میں سے ایک تھی جب خُدا نے اُنہیں مصر سے نکالا، بحیرہ احمر کو الگ کر دیا، اور اُن کے دشمنوں کو ایک ہی طوفانی لہر سے تباہ کر دیا (خروج 14:16-18)۔ پھر بھی، جیسے ہی بنی اسرائیل کو وہ نہیں مل رہا تھا جو وہ چاہتے تھے، وہ خدا کے خلاف بڑبڑانے لگے (گنتی 14:27)۔ خُدا نے اُن کے لیے جو کچھ کیا تھا اُس پر خوش ہونے کے بجائے اور اُس پر بھروسہ کرنے کی بجائے کہ وہ فراہم کرتا رہے گا، وہ بڑبڑاتے اور شکایت کرنے لگے۔ جب ہم ایسا کرتے ہیں تو خُداوند سنتا ہے، اور یہ اُسے بہت ناپسند کرتا ہے (1 کرنتھیوں 10:10-11؛ یوحنا 6:43)۔
گناہ پر غمگین ہونے اور منفی ہونے میں فرق ہے۔ کوئی شخص جو گناہ کی کشش ثقل پر خُدا سے متفق ہے وہ بھی خُدا سے متفق ہے کہ ہمیں اِس کے بارے میں کچھ کرنا چاہیے۔ جب خدا نے انسانیت کی بری مایوسی کو دیکھا تو اس نے اس کے بارے میں کچھ کیا (یوحنا 3:16)۔ یسوع ہمیں یہ دکھانے کے لیے آیا تھا کہ خدا کیسا ہے اور ہماری گندی دنیا میں شامل ہو جائے (جان 14:9)۔ وہ ’’اپنی آستینیں لپیٹنے اور اپنے ہاتھ گندے کرنے‘‘ سے نہیں ڈرتا تھا (2 کرنتھیوں 5:21)۔ اس کے جسم کے طور پر (1 کرنتھیوں 12:27)، ہم اس کام کو جاری رکھنا چاہتے ہیں جو اس نے ہمارے لیے نمونہ بنایا ہے۔
مسیحی عذاب اور اداسی کی ذہنیت کا مقابلہ زندگی کے لیے نرم، محبت بھرے، ایمان سے بھرپور انداز کے ساتھ کر سکتے ہیں (افسیوں 4:32؛ 1 جان 5:14)۔ ہم ناامیدی اور میری پہلی ذہنیت میں پھنسنے سے انکار کر سکتے ہیں جو دنیا میں بہت عام ہے (فلپیوں 2:14-15)۔ ہم اندھیرے میں روشنی پیش کر سکتے ہیں (متی 5:14)، شیطان کے فریب میں سچائی (یوحنا 17:17)، اور مایوسی کے عالم میں امید (زبور 43:5)۔ پہلا پطرس 4:12-16 ہمیں مصیبت کا سامنا کرنے کے بارے میں کچھ واضح ہدایات دیتا ہے۔ پطرس کہتا ہے، ’’اُس آگ کی آزمائش پر جو آپ کو آزمانے کے لیے آپ پر آئی ہے حیران نہ ہو، گویا آپ کے ساتھ کچھ عجیب ہو رہا ہے۔ لیکن جب آپ مسیح کے دکھوں میں شریک ہوتے ہیں تو خوشی منائیں، تاکہ جب اُس کا جلال ظاہر ہو تو آپ بہت خوش ہوں۔ اگر مسیح کے نام کی وجہ سے آپ کی توہین کی جاتی ہے، تو آپ مبارک ہیں، کیونکہ جلال اور خدا کی روح آپ پر ٹکی ہوئی ہے۔ اگر آپ کو تکلیف پہنچتی ہے تو اسے قاتل یا چور یا کسی اور قسم کے مجرم، یا مداخلت کرنے والے کے طور پر بھی نہیں ہونا چاہیے۔ تاہم، اگر آپ ایک مسیحی کے طور پر تکلیف اٹھاتے ہیں، تو شرمندہ نہ ہوں، بلکہ خدا کی تعریف کریں کہ آپ نے یہ نام لیا ہے۔”
مسیحیوں کو زندگی کے لیے ایک بہتر انداز کا نمونہ بنانا ہے۔ Beatitudes میں (لوقا 6:20-23)، یسوع نے ہمیں اس بہتر زندگی کی ایک جھلک دکھائی۔ پہلا تیمتھیس 4:12 ہمیں بتاتا ہے کہ ’’ایمان والوں کے لیے گفتار، چال چلن، محبت، ایمان اور پاکیزگی میں ایک مثال قائم کرو۔‘‘ یہ ہمیشہ ذہن میں رکھنا ضروری ہے کہ، کافروں کے لیے، یہ دنیا آسمان کے اتنی ہی قریب ہے جتنی کہ وہ کبھی ہوں گے۔ عیسائی کے لیے، یہ دنیا جہنم کے اتنی ہی قریب ہے جتنا کہ ہم کبھی ہوں گے۔ جب ہم اپنی توجہ کے طور پر اس کے ساتھ رہتے ہیں، تو ہمارے پاس دنیا کی منفییت کا مقابلہ کرنے اور اس پرچر زندگی کا نمونہ بنانے کے اوزار ہوتے ہیں جو یسوع ہمیں دینے کے لیے آیا تھا (جان 10:10)۔
More Articles
Should a Christian be a radical? کیا ایک عیسائی کو بنیاد پرست ہونا چاہیے
Should a Christian make a promise? کیا ایک مسیحی کو وعدہ کرنا چاہیے
Should a Christian go to Prom / Homecoming? کیا ایک عیسائی کو پروم / گھر واپسی پر جانا چاہئے