How should a Christian view fascism? ایک مسیحی فاشزم کو کس طرح دیکھنا چاہئے

According to the Merriam-Webster Dictionary, fascism is “a political philosophy, movement, or regime that exalts nation and often race above the individual and that stands for a centralized autocratic government headed by a dictatorial leader, severe economic and social regimentation, and forcible suppression of opposition.”

The greatest example of fascism is, of course, Nazism in twentieth-century Germany. An autocratic dictator (Adolph Hitler) decided to pursue policies that put Germany first at all costs and then also that put the “Arian race” first so that other non-Arians (primarily Jews) and the handicapped were exterminated. In the process, the individual rights of all Germans were severely curtailed.

Christians should condemn what happened in Nazi Germany and, today, all do. However, at the time it seems that many Christians (or at least those who identified themselves as such) had no trouble going along with the Nazi program. All too often, the cause of nation somehow gets confused with the cause of Christ. This happened in Germany, in part, because it was a “Christian” nation with a national church.

For a Christian assessment of fascism, we need to look at each of the individual components found in the definition above. The first is that of the autocratic leader or dictator. Scripture does not condemn dictators. In fact, in ancient times, almost all leaders were dictators. From Pharaoh to Nebuchadnezzar to Caesar, all had more or less supreme power in their kingdoms. Even the king of Israel had much more power than any leader in a modern democracy, but the king of Israel was supposed to rule with justice according to the Law as God’s representative. In fact, all kings are supposed to rule with justice and will be judged accordingly (Psalm 82). While it may offend modern sensitivities, dictators as such are not condemned in Scripture. However, autocratic dictators are a problem if they refuse to be governed by the law of God and become a law unto themselves.

Christians in modern democracies have tools to oppose out-of-control rulers that ancient Christians probably never imagined—voting, freedom of expression, the right to assemble, etc.—and these tools should be used. Of course, as the definition of fascism above states, a fascist regime is repressive, so individual rights are usually suppressed. The key would be to use these rights while they are still available to prevent fascism from coming to full power.

The second component of fascism to consider is the exaltation of national good above individual rights. Scripture has no direct assessment of individual versus national rights. There is always a balance. At times, men are called to go to war to protect the nation when many of them would rather not. At times, a governmental body can confiscate private property for the public good. In the United States, this cannot be done without due process and compensation for the property. In a fascist regime, private property can be confiscated at will, but this is true of many totalitarian regimes, not just fascist ones. On the other hand, if individual rights are absolutized, the result is anarchy. There must be a balance, and Western democracies have been able to maintain that balance through a system of “checks and balances” between the government and the people and within the government so that no single individual gains too much power.

Fascist regimes also often exalt their own nation above all other nations. Certainly, there is nothing wrong with a nation looking out for its own interests, but when this happens to the detriment of other nations, it runs contrary to Scripture. Philippians 2:3–4 give us the ideal: “Do nothing out of selfish ambition or empty pride, but in humility consider others more important than yourselves. Each of you should look not only to your own interests, but also to the interests of others.” What is said here of the individual would also apply to nations. In a fascist regime, the individual dictator often considers himself to be the embodiment of the nation, so he may confuse his own personal good with that of the nation and its people.

Biblically speaking, it seems that the most odious aspect of fascism is the distinction between “races” and the exaltation of one’s own race above others. There is no biblical basis for these distinctions. First, biologically speaking, there is only one race—the human race with the scientific classification Homo sapiens. The differences we often associate with race such as skin color or the shape of the eye are simply variations with the species. Other distinctions such as food, music, and style of dress are the result of cultural forces. Ultimately, there is no real difference between people—all are made in the image of God, and all have sinned and all must be saved by faith in Christ or they will stand condemned before God. Racism is wrong in every instance and should be resisted by Christians both in the church in in larger society

. For this reason, a Christian should have no part in fascist organizations.

With the election of Donald Trump, many fear that the United States is headed into fascism or perhaps that fascist elements within the United States have been emboldened.

The following is neither an endorsement nor a condemnation of President Trump, but hopefully a realistic assessment of the issues. First, many fear that he is just the kind of autocratic leader who would become a dictator. Certainly, President Trump has a strong personality and likes to get things done his way. However, as the first few months of his Presidency have demonstrated, he has been checked on every side. The Supreme Court, the Congress, the Press, and the Public have prevented him from carrying out many of his initiatives. He is far from being a dictator and may have even less power than he initially thought he would.

President Trump has proposed that in all foreign policy we should put America first. This is not necessarily problematic. If by “America first” we mean that we can abuse and exploit the rest of the world, then, of course, it is a problem. But if “America first” means that we have some serious problems threatening the very foundation of our freedoms that must be addressed so that we can then become a strong force for good in the world, then this emphasis is necessary. It is like when you are getting ready for takeoff on an airliner. The person giving the safety instructions always instructs you that, if the oxygen masks deploy, you need to put your mask on first and then help your children or others who may need help. The simple fact is that, if you pass out due to lack of oxygen, you will be able to help no one and will become part of the problem.

A further issue that has led many to think that the United States is headed down the road to fascism is that of immigration. There are many fascist groups within the U.S. that think America is at its best when white Americans are in charge. As we have already mentioned, racism has no place in the life of a Christian. However, any nation has the right to control who enters the country either as a visitor or as an immigrant. If a person wants to “build the wall” to keep Mexicans out because he doesn’t like Mexicans, then that is racist. But if a person wants to “build the wall” so we can screen who enters and maintain security, then it is well within the duty and responsibility of government. To fail to ensure the safety of citizens would be a dereliction of duty.

In the final analysis, fascism is a dangerous movement. There are a number of aspects of it that are troubling to freedom-loving people, and the racial aspect can be condemned on biblical grounds. However, it is unfair to identify political opponents as “fascist” simply because you strongly disagree with their political viewpoints.

میریمیم ویزٹر لغت کے مطابق، فاشزم “ایک سیاسی فلسفہ، تحریک، یا حکومت ہے جو قوم کو بڑھا دیتا ہے اور اکثر انفرادی طور پر زیادہ تر دوڑتا ہے اور جو کہ ایک ماتحت رہنما، شدید اقتصادی اور سماجی ریزنٹیشن کی سربراہی میں مرکزی مرکزی خود مختار حکومت کے لئے کھڑا ہے. اپوزیشن کا دباؤ. “

فاسزم کی سب سے بڑی مثال یہ ہے کہ، بونسائی صدی صدی جرمنی میں نازیزم. ایک خود مختار آمر (ایڈولف ہٹلر) نے پالیسیوں کا پیچھا کرنے کا فیصلہ کیا جو سب سے پہلے جرمنی کو ہر قیمت پر ڈال دیا اور اس کے بعد یہ بھی “ارین ریس” کو پہلے ہی ڈال دیا تاکہ دوسرے غیر اریان (بنیادی طور پر یہودیوں) اور معذور افراد کو خارج کردیا. اس عمل میں، تمام جرمنوں کے انفرادی حقوق سختی سے کم کر رہے تھے.

عیسائیوں کو نازی جرمنی میں کیا ہوا اور آج، سب کرتے ہیں کی مذمت کرنا چاہئے. تاہم، اس وقت ایسا لگتا ہے کہ بہت سے عیسائی (یا کم سے کم ان لوگوں نے جو خود کو اس طرح کی نشاندہی کی ہے) نازی پروگرام کے ساتھ کوئی مصیبت نہیں تھی. سب اکثر، ملک کا سبب کسی نہ کسی طرح مسیح کی وجہ سے الجھن جاتا ہے. یہ جرمنی میں، حصہ میں ہوا، کیونکہ یہ ایک “عیسائی” قوم ایک قومی چرچ کے ساتھ تھا.

فاسزم کے عیسائی تشخیص کے لئے، ہمیں مندرجہ بالا تعریف میں پایا جانے والے انفرادی اجزاء میں سے ہر ایک کو دیکھنے کی ضرورت ہے. سب سے پہلے خود مختار رہنما یا آمرٹر کا ہے. کتاب آمروں کی مذمت نہیں کرتا. حقیقت میں، قدیم زمانوں میں، تقریبا تمام رہنماؤں کے آمروں تھے. فرعون سے نبوکدنزرزر کو سیسر تک، ان کے بادشاہوں میں سب سے زیادہ سپریم طاقت تھی. یہاں تک کہ اسرائیل کا بادشاہ ایک جدید جمہوریت میں کسی بھی رہنما سے کہیں زیادہ طاقت رکھتا ہے، لیکن اسرائیل کے بادشاہ کو خدا کے نمائندے کے طور پر قانون کے مطابق انصاف کے ساتھ حکمرانی کرنا تھا. دراصل، تمام بادشاہوں کو انصاف کے ساتھ حکمرانی کرنا ہے اور اس کے مطابق فیصلہ کیا جائے گا (زبور 82). جبکہ یہ جدید حساسیت کو کم کر سکتا ہے، آمروں کے طور پر اس طرح کی کتاب میں مذمت نہیں کی جاتی ہے. تاہم، خود مختار آمروں کو ایک مسئلہ ہے اگر وہ خدا کے قانون کی طرف سے حکومتی اور خود کو قانون بننے سے انکار کر دیں.

جدید جمہوریہ میں عیسائیوں کو کنٹرول کرنے والے حکمرانوں کی مخالفت کرنے کے لئے اوزار ہیں کہ قدیم عیسائیوں نے شاید کبھی بھی تصور نہیں کیا، اظہار کی آزادی، جمع کرنے کا حق، وغیرہ وغیرہ. اور یہ اوزار استعمال کرنا چاہئے. بے شک، جیسا کہ اوپر ریاستوں کے اوپر فاشزم کی تعریف کے طور پر، ایک فاسسٹسٹ حکومت تنازعہ ہے، لہذا انفرادی حقوق عام طور پر پریشان ہوتے ہیں. کلیدی ان حقوق کا استعمال کرنا ہوگا جبکہ وہ ابھی تک مکمل طاقت سے آنے سے فاشزم کو روکنے کے لئے دستیاب ہیں.

غور کرنے کے لئے فاشزم کا دوسرا حصہ انفرادی حقوق کے اوپر نیشنل اچھے کی تعبیر ہے. کتاب میں انفرادی بمقابلہ قومی حقوق کی کوئی براہ راست تشخیص نہیں ہے. ہمیشہ ایک توازن ہے. بعض اوقات، مردوں کو ملک کی حفاظت کے لئے جنگ میں جانے کے لئے کہا جاتا ہے جب ان میں سے بہت سے نہیں. بعض اوقات، سرکاری ادارے عوام کے لئے نجی جائیداد کو ضبط کر سکتے ہیں. ریاستہائے متحدہ میں، یہ جائیداد کے لئے اس عمل اور معاوضہ کے بغیر یہ نہیں کیا جا سکتا. ایک فاسسٹسٹ حکومت میں، نجی جائیداد کو مرضی پر قبضہ کر لیا جا سکتا ہے، لیکن یہ بہت سے مجموعی رژیموں کا سچ ہے، نہ صرف فاسسٹسٹ. دوسری طرف، اگر انفرادی حقوق مطلق ہیں تو، نتیجہ انتشار ہے. ایک توازن ہونا ضروری ہے، اور مغربی جمہوریہ حکومت اور عوام اور حکومت کے اندر اور حکومت کے درمیان “چیک اور توازن” کے نظام کے ذریعہ اس توازن کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہے ہیں تاکہ کوئی بھی شخص بہت زیادہ طاقت حاصل نہ کرے.

فاسسٹسٹ ریمز اکثر دیگر ممالک کے اوپر اپنے ملک کو بھی بڑھاتے ہیں. یقینی طور پر، ایک قوم کے ساتھ اس کے اپنے مفادات کے لئے کچھ بھی غلط نہیں ہے، لیکن جب یہ دوسرے ممالک کے نقصان سے ہوتا ہے، تو یہ کتاب کے برعکس چلتا ہے. فلپائن 2: 3-4 ہمیں مثالی دے دو آپ میں سے ہر ایک کو نہ صرف آپ کے اپنے مفادات بلکہ دوسروں کے مفادات کو بھی دیکھنا چاہئے. ” فرد کے یہاں کیا کہا جاتا ہے وہ بھی قوموں پر لاگو کرے گا. ایک فاسسٹسٹ حکومت میں، انفرادی آمر اکثر خود کو قوم کی تشکیل کرنے کے لئے سمجھتے ہیں، لہذا وہ ملک اور اس کے لوگوں کے ساتھ اپنے ذاتی خوشگوار کو الجھن دے سکتا ہے.

بائبل سے بات کرتے ہوئے، ایسا لگتا ہے کہ فاشزم کا سب سے زیادہ بدقسمتی پہلو “ریس” اور دوسروں کے اوپر کسی کی اپنی نسل کی تعصب کے درمیان فرق ہے. ان فرقوں کے لئے کوئی بائبل کی بنیاد نہیں ہے. سب سے پہلے، حیاتیاتی طور پر بات کرتے ہوئے، سائنسی درجہ بندی ہومو ساپینس کے ساتھ انسانی نسل صرف ایک دوڑ ہے. اختلافات ہم اکثر اکثر دوڑ جیسے جلد کے رنگ یا آنکھ کی شکل کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں، صرف پرجاتیوں کے ساتھ مختلف حالتیں ہیں. دیگر متنازعہ جیسے کھانے، موسیقی، اور لباس کی سٹائل ثقافتی قوتوں کا نتیجہ ہیں. بالآخر، لوگوں کے درمیان کوئی حقیقی فرق نہیں ہے – سب خدا کی تصویر میں بنائے جاتے ہیں، اور سب نے گناہ کیا ہے اور سب کو مسیح میں ایمان کی طرف سے بچایا جانا چاہئے یا وہ خدا کے سامنے مذمت کی جائے گی. ہر مثال میں نسل پرستی غلط ہے اور بڑے معاشرے میں چرچ میں عیسائیوں کی طرف سے مزاحمت کی جانی چاہئے. اس وجہ سے، ایک عیسائی فاشسٹ تنظیموں میں کوئی حصہ نہیں ہونا چاہئے.

ڈونالڈ ٹرمپ کے انتخاب کے ساتھ، بہت سے ڈرتے ہیں کہ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں فاشزم میں سربراہی میں ہے یا شاید امریکہ کے اندر فاسسٹسٹ عناصر کو چھپا دیا گیا ہے.

مندرجہ ذیل ایک توثیق اور نہ ہی صدر ٹرمپ کی مذمت ہے، لیکن امید ہے کہ مسائل کا ایک حقیقت پسندانہ تشخیص. سب سے پہلے، بہت سے خوف یہ ہے کہ وہ صرف ایک قسم کے خود مختار رہنما ہے جو ایک آمرٹر بن جائے گا. یقینی طور پر، صدر ٹرمپ میں ایک مضبوط شخصیت ہے اور چیزیں حاصل کرنے کے لئے پسند کرتا ہے. تاہم، اس کے صدر کے پہلے چند مہینے کے طور پر، وہ ہر طرف کی جانچ پڑتال کی ہے. سپریم کورٹ، کانگریس، پریس، اور عوام نے انہیں اپنے بہت سے پہلوؤں کو لے جانے سے روک دیا ہے. وہ ایک آمر کے دور سے دور ہے اور اس سے بھی کم طاقت ہوسکتی ہے کہ وہ ابتدائی طور پر سوچیں کہ وہ کرے.

صدر ٹراپ نے تجویز کی ہے کہ تمام غیر ملکی پالیسی میں ہمیں سب سے پہلے امریکہ ڈالنا چاہئے. یہ ضروری مشکل نہیں ہے. اگر “امریکہ سب سے پہلے” ہمارا مطلب ہے کہ ہم باقی دنیا کے بدسلوکی اور استحصال کرسکتے ہیں، پھر، یہ ایک مسئلہ ہے. لیکن اگر “امریکہ سب سے پہلے” کا مطلب یہ ہے کہ ہمارے پاس کچھ سنگین مسائل ہیں جو ہماری آزادیوں کی بنیاد پر دھمکی دیتے ہیں جو ہمیں خطاب کرنا لازمی ہے تاکہ ہم دنیا میں اچھے کے لئے مضبوط قوت بن سکیں، تو یہ زور ضروری ہے. ایسا لگتا ہے جب آپ ایک ہوائی جہاز پر لے جانے کے لئے تیار ہو رہے ہیں. جو شخص حفاظتی ہدایات دیتا ہے وہ ہمیشہ آپ کو ہدایت دیتا ہے کہ، اگر آکسیجن ماسک تعینات کریں تو، آپ کو اپنے ماسک کو سب سے پہلے ڈالنے کی ضرورت ہے اور پھر اپنے بچوں یا دوسروں کی مدد کریں جو مدد کی ضرورت ہو. سادہ حقیقت یہ ہے کہ، اگر آپ آکسیجن کی کمی کی وجہ سے گزرتے ہیں، تو آپ کو کوئی بھی مدد نہیں ملتی گی اور اس مسئلے کا حصہ بن جائے گا.

ایک اور مسئلہ جس نے بہت سے لوگوں کو یہ سوچنے کے لۓ کہا ہے کہ امریکہ کو فاشزم کے راستے پر امیگریشن کا سربراہ کیا جاتا ہے. امریکہ کے اندر بہت سے فاسسٹسٹ گروپ ہیں. یہ سوچتے ہیں کہ امریکہ اس کی پوری کوشش کرتا ہے جب سفید امریکیوں کو چارج کیا جاتا ہے. جیسا کہ ہم نے پہلے ہی ذکر کیا ہے، ایک عیسائی کی زندگی میں نسل پرستی کی کوئی جگہ نہیں ہے. تاہم، کسی بھی ملک میں یہ حق صحیح ہے کہ ملک میں یا تو ایک وزیٹر یا تارکین وطن کے طور پر ملک میں داخل ہوجائے. اگر کسی شخص کو “دیوار کی تعمیر” کرنا چاہتا ہے تو میکسیکو کو برقرار رکھنے کے لئے کیونکہ وہ میکسیکو پسند نہیں کرتا، پھر یہ نسل پرست ہے. لیکن اگر کوئی شخص “دیوار کی تعمیر” چاہتا ہے تو ہم اس کی سکرین کرسکتے ہیں جو سلامتی میں داخل ہوتے ہیں اور برقرار رکھنے کے لۓ، پھر یہ حکومت کی ذمہ داری اور ذمہ داری کے اندر اندر ہے. اس بات کا یقین کرنے میں ناکام رہنے کے لئے شہریوں کی حفاظت کا فرض ہے.

حتمی تجزیہ میں، فاسزم ایک خطرناک تحریک ہے. اس کے بہت سے پہلوؤں ہیں جو آزادی سے محبت کرنے والے لوگوں کو پریشان کر رہے ہیں، اور نسلی پہلو بائبل کے میدانوں پر مذمت کی جا سکتی ہیں. تاہم، یہ سیاسی مخالفین کو “فاسسٹسٹ” کے طور پر شناخت کرنے کے لئے غیر منصفانہ ہے کیونکہ آپ اپنے سیاسی نقطہ نظر سے متفق ہیں.