Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

How should a Christian view politics? ایک مسیحی کو سیاست کو کس نظر سے دیکھنا چاہیے

If there is anything that will spark a spontaneous debate, if not an outright argument, it is a discussion involving politics—even among believers. As followers of Christ, what should be our attitude and our involvement with politics? It has been said that “religion and politics don’t mix.” But is that really true? Can we have political views outside the considerations of our Christian faith? The answer is no, we cannot. The Bible gives us two truths regarding our stance towards politics and government.

The first truth is that the will of God permeates and supersedes every aspect of life. It is God’s will that takes precedence over everything and everyone (Matthew 6:33). God’s plans and purposes are fixed, and His will is inviolable. What He has purposed, He will bring to pass, and no government can thwart His will (Daniel 4:34-35). In fact, it is God who “sets up kings and deposes them” (Daniel 2:21) because “the Most High is sovereign over the kingdoms of men and gives them to anyone he wishes” (Daniel 4:17). A clear understanding of this truth will help us to see that politics is merely a method God uses to accomplish His will. Even though evil men abuse their political power, meaning it for evil, God means it for good, working “all things together for the good of those who love him, who have been called according to his purpose” (Romans 8:28).

Second, we must grasp the fact that our government cannot save us! Only God can. We never read in the New Testament of Jesus or any of the apostles expending any time or energy schooling believers on how to reform the pagan world of its idolatrous, immoral, and corrupt practices via the government. The apostles never called for believers to demonstrate civil disobedience to protest the Roman Empire’s unjust laws or brutal schemes. Instead, the apostles commanded the first-century Christians, as well as us today, to proclaim the gospel and live lives that give clear evidence to the gospel’s transforming power.

There is no doubt that our responsibility to government is to obey the laws and be good citizens (Romans 13:1–2). God has established all authority, and He does so for our benefit, “to commend those who do right” (1 Peter 2:13–15). Paul tells us in Romans 13:1–8 that it is the government’s responsibility to rule in authority over us—hopefully for our good—to collect taxes, and to keep the peace. Where we have a voice and can elect our leaders, we should exercise that right by voting for those who best demonstrate Christian principles.

One of Satan’s grandest deceptions is that we can rest our hope for cultural morality and godly living in politicians and governmental officials. A nation’s hope for change is not to be found in any country’s ruling class. The church has made a mistake if it thinks that it is the job of politicians to defend, to advance, and to guard biblical truths and Christian values.

The church’s unique, God-given purpose does not lie in political activism. Nowhere in Scripture do we have the directive to spend our energy, our time, or our money in governmental affairs. Our mission lies not in changing the nation through political reform, but in changing hearts through the Word of God. When believers think the growth and influence of Christ can somehow be allied with government policy, they corrupt the mission of the church. Our Christian mandate is to spread the gospel of Christ and to preach against the sins of our time. Only as the hearts of individuals in a culture are changed by Christ will the culture begin to reflect that change.

Believers throughout the ages have lived, and even flourished, under antagonistic, repressive, pagan governments. This was especially true of the first-century believers who, under merciless political regimes, sustained their faith under immense cultural stress. They understood that it was they, not their governments, who were the light of the world and the salt of the earth. They adhered to Paul’s teaching to obey their governing authorities, even to honor, respect, and pray for them (Romans 13:1-8). More importantly, they understood that, as believers, their hope resided in the protection that only God supplies. The same holds true for us today. When we follow the teachings of the Scriptures, we become the light of the world as God has intended for us to be (Matthew 5:16).

Political entities are not the savior of the world. The salvation for all mankind has been manifested in Jesus Christ. God knew that our world needed saving long before any national government was ever founded. He demonstrated to the world that redemption could not be accomplished through the power of man, economic strength, military might, or politics. Peace of mind, contentment, hope, and joy—and the salvation of mankind—are provided only through Jesus’ death and resurrection.

اگر کوئی ایسی چیز ہے جو بے ساختہ بحث کو جنم دے گی، اگر کوئی صریح دلیل نہیں، تو یہ سیاست سے متعلق بحث ہے، یہاں تک کہ مومنین کے درمیان۔ مسیح کے پیروکاروں کے طور پر، ہمارا رویہ اور سیاست کے ساتھ ہماری شمولیت کیسی ہونی چاہیے؟ کہا جاتا ہے کہ ’’مذہب اور سیاست آپس میں نہیں ملتے‘‘۔ لیکن کیا یہ واقعی سچ ہے؟ کیا ہم اپنے مسیحی عقیدے کے تحفظات سے باہر سیاسی نظریات رکھ سکتے ہیں؟ جواب ہے نہیں، ہم نہیں کر سکتے۔ بائبل ہمیں سیاست اور حکومت کے بارے میں ہمارے موقف کے بارے میں دو سچائیاں دیتی ہے۔

پہلی سچائی یہ ہے کہ خدا کی مرضی زندگی کے ہر پہلو پر پھیلی ہوئی ہے اور اس پر غالب ہے۔ یہ خدا کی مرضی ہے جو ہر چیز اور ہر ایک پر مقدم ہے (متی 6:33)۔ خدا کے منصوبے اور مقاصد طے شدہ ہیں، اور اس کی مرضی ناقابل تسخیر ہے۔ جو اس نے ارادہ کیا ہے، وہ پورا کرے گا، اور کوئی حکومت اس کی مرضی کو ناکام نہیں کر سکتی (دانیال 4:34-35)۔ درحقیقت، یہ خُدا ہی ہے جو ’’بادشاہوں کو کھڑا کرتا ہے اور اُن کو معزول کرتا ہے‘‘ (دانی ایل 2:21) کیونکہ ’’اعلیٰ ترین انسانوں کی سلطنتوں پر حاکم ہے اور جسے چاہتا ہے اُسے دیتا ہے‘‘ (دانی ایل 4:17)۔ اس سچائی کی واضح تفہیم ہمیں یہ دیکھنے میں مدد دے گی کہ سیاست محض ایک طریقہ ہے جسے خدا اپنی مرضی کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ اگرچہ برے لوگ اپنی سیاسی طاقت کا غلط استعمال کرتے ہیں، یعنی برائی کے لیے، خُدا کا مطلب ہے بھلائی کے لیے، ’’سب چیزیں اُن لوگوں کی بھلائی کے لیے جو اُس سے محبت کرتے ہیں، جو اُس کے مقصد کے مطابق بلائے گئے ہیں‘‘ (رومیوں 8:28)۔

دوسرا، ہمیں اس حقیقت کو سمجھنا چاہیے کہ ہماری حکومت ہمیں نہیں بچا سکتی! صرف اللہ ہی کر سکتا ہے۔ ہم نے یسوع یا رسولوں میں سے کسی کے نئے عہد نامے میں کبھی نہیں پڑھا کہ حکومت کے ذریعے اس کی بت پرست، غیر اخلاقی، اور بدعنوان طرز عمل کی کافر دنیا کی اصلاح کیسے کی جائے اس پر ایمانداروں کے لیے کوئی وقت یا توانائی خرچ کرتے ہیں۔ رسولوں نے کبھی بھی ایمانداروں کو رومی سلطنت کے غیر منصفانہ قوانین یا ظالمانہ اسکیموں کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے سول نافرمانی کا مظاہرہ کرنے کا مطالبہ نہیں کیا۔ اس کے بجائے، رسولوں نے پہلی صدی کے مسیحیوں کو، اور ساتھ ہی ساتھ آج ہم کو، خوشخبری کا اعلان کرنے اور زندگی گزارنے کا حکم دیا جو انجیل کی تبدیلی کی طاقت کا واضح ثبوت ہے۔

اس میں کوئی شک نہیں کہ حکومت کے لیے ہماری ذمہ داری ہے کہ ہم قوانین کی پابندی کریں اور اچھے شہری بنیں (رومیوں 13:1-2)۔ خُدا نے تمام اِختیار کو قائم کیا ہے، اور وہ ایسا ہمارے فائدے کے لیے کرتا ہے، ’’صحیح کرنے والوں کی تعریف کرنے کے لیے‘‘ (1 پطرس 2:13-15)۔ پولس ہمیں رومیوں 13: 1-8 میں بتاتا ہے کہ یہ حکومت کی ذمہ داری ہے کہ وہ ہم پر اختیار کے ساتھ حکومت کرے — امید ہے کہ ہماری بھلائی کے لیے — ٹیکس جمع کرنا، اور امن قائم رکھنا۔ جہاں ہماری آواز ہے اور ہم اپنے لیڈروں کو منتخب کر سکتے ہیں، ہمیں اس حق کا استعمال ان لوگوں کو ووٹ دے کر کرنا چاہیے جو مسیحی اصولوں کا بہترین مظاہرہ کرتے ہیں۔

شیطان کے سب سے بڑے فریبوں میں سے ایک یہ ہے کہ ہم سیاست دانوں اور سرکاری افسروں میں ثقافتی اخلاقیات اور خدائی زندگی گزارنے کی اپنی امید کو آرام کر سکتے ہیں۔ کسی قوم کی تبدیلی کی امید کسی ملک کے حکمران طبقے میں نہیں پائی جاتی۔ چرچ نے غلطی کی ہے اگر وہ یہ سمجھتا ہے کہ بائبل کی سچائیوں اور مسیحی اقدار کا دفاع کرنا، آگے بڑھنا اور ان کی حفاظت کرنا سیاست دانوں کا کام ہے۔

چرچ کا منفرد، خدا کا دیا ہوا مقصد سیاسی سرگرمی میں مضمر نہیں ہے۔ صحیفے میں کہیں بھی ہمیں یہ ہدایت نہیں ہے کہ ہم اپنی توانائی، اپنا وقت، یا اپنا پیسہ حکومتی امور میں خرچ کریں۔ ہمارا مشن سیاسی اصلاحات کے ذریعے قوم کو تبدیل کرنے میں نہیں ہے، بلکہ خدا کے کلام کے ذریعے دلوں کو بدلنا ہے۔ جب مومنین سوچتے ہیں کہ مسیح کی ترقی اور اثر و رسوخ کسی طرح حکومتی پالیسی کے ساتھ منسلک ہو سکتا ہے، تو وہ چرچ کے مشن کو خراب کر دیتے ہیں۔ ہمارا مسیحی مینڈیٹ مسیح کی خوشخبری پھیلانا اور اپنے وقت کے گناہوں کے خلاف منادی کرنا ہے۔ صرف جیسے ہی کسی ثقافت میں افراد کے دل مسیح کے ذریعہ تبدیل ہوتے ہیں ثقافت اس تبدیلی کی عکاسی کرنا شروع کردے گی۔

پوری عمر کے ماننے والے مخالفانہ، جابرانہ، کافر حکومتوں کے تحت زندہ رہے، اور یہاں تک کہ پھلے پھولے۔ یہ خاص طور پر پہلی صدی کے مومنین کے بارے میں سچ تھا جنہوں نے بے رحم سیاسی حکومتوں کے تحت، بے پناہ ثقافتی دباؤ کے تحت اپنے ایمان کو برقرار رکھا۔ وہ سمجھ گئے کہ یہ وہ ہیں، ان کی حکومتیں نہیں، جو دنیا کی روشنی اور زمین کا نمک ہیں۔ انہوں نے پولس کی تعلیم پر عمل کیا کہ وہ اپنے حکومتی حکام کی اطاعت کریں، یہاں تک کہ ان کی عزت، احترام، اور ان کے لیے دعا کریں (رومیوں 13:1-8)۔ زیادہ اہم بات، وہ سمجھتے تھے کہ، بطور مومن، ان کی امید اس تحفظ میں ہے جو صرف خدا فراہم کرتا ہے۔ یہی بات آج ہمارے لیے بھی درست ہے۔ جب ہم کلام پاک کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں، تو ہم دنیا کی روشنی بن جاتے ہیں جیسا کہ خدا نے ہمارے لیے ارادہ کیا ہے (متی 5:16)۔

سیاسی ادارے دنیا کے نجات دہندہ نہیں ہیں۔ تمام بنی نوع انسان کے لیے نجات یسوع مسیح میں ظاہر ہوئی ہے۔ خدا جانتا تھا کہ ہماری دنیا کو کسی بھی قومی حکومت کے قائم ہونے سے بہت پہلے بچانے کی ضرورت ہے۔ اس نے دنیا کو دکھایا کہ نجات انسان کی طاقت، معاشی طاقت، فوجی طاقت یا سیاست کے ذریعے حاصل نہیں کی جا سکتی۔ ذہنی سکون، اطمینان، امید، اور خوشی—اور بنی نوع انسان کی نجات—صرف یسوع کی موت اور جی اُٹھنے کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے۔

Spread the love