Is the idea of a state church biblical? کیا ریاستی چرچ کا خیال بائبل کے مطابق ہے؟

A state church is a government-run religious system. State churches have been popular in many nations/cultures throughout Christian history, but the idea itself is not biblical.

In the Old Testament, one could argue that Israel had a “state church.” The whole nation existed to worship God and serve Him in the land. However, ancient Israel was a theocracy and differed from modern state churches, which are based on human ideas, plans, and politics. For example, Constantine the Great’s reforms, which eventually led to a state church, were based on political expediency and a desire for social stability. Even as he embraced Christianity, he did not have a firm grasp on theology and mixed it with other worldviews and the pagan beliefs of Rome. This led to endless conflict in the church with many real Christians being killed.

During the Middle Ages, an amalgamation of church and state, in the form of the Holy Roman Empire, held sway over all of Europe, with the popes choosing political leaders, starting Crusades, and setting up Inquisitions. Later, King Henry VIII established the Anglican Church to break away from the authority of the Catholic Church, which prohibited divorce (and the king wanted to end his marriage). Thus was born another state church. In both Rome and England, the danger of a state church is evident: people who know nothing of Christ are suddenly “Christian” by virtue of the fact they are part of the state. Biblical Christianity always suffers by attempts to make it “official” in a nation.

The idea behind some state churches was to seek to set up Christ’s kingdom before the return of Christ, but that is simply not what Christians have been called to do. When Jesus walked the earth, His disciples thought He would set up the kingdom and reign as king immediately, but Jesus told them a parable to counter that notion (Luke 19:11–27). He later told them, “It is not for you to know the time and the order of events which the Father has kept in his control” (Acts 1:7). This essentially means “not yet.” During one of His trials, Jesus told Pilate, “My kingdom is not of this world. . . . But now my kingdom is from another place” (John 18:36). His followers remain “sojourners and exiles” in this world (1 Peter 2:11). At the second coming, Jesus will reign (Revelation 20:6); until then, “God has given us this task of reconciling people to him” (2 Corinthians 5:18, NLT), not of setting up an earthly, political kingdom.

Finally, the Bible calls believers to worship God “in spirit and truth” (John 4:24). A state church will always devolve into empty formalism and tradition, creating a form of cultural Christianity and producing nominal Christians. Christians should respect and obey the government (Romans 13:1–7), but we are not called to create governments or legislate people into heaven through a state church. Ours is primarily a spiritual battle instead of a political one (2 Corinthians 10:4).

History shows that human-run systems will fail, and state churches are often created and maintained to achieve human goals. The Bible reveals the kingdom of God will be established by Christ upon His return; it is not dependent upon believers’ attaining power in the present. State churches may change the behavior of citizens—historically, through coercion—but they rarely reach the heart.

ریاستی چرچ حکومت کے زیر انتظام مذہبی نظام ہے۔ ریاستی گرجا گھر کئی قوموں/ثقافتوں میں پوری عیسائی تاریخ میں مقبول رہے ہیں ، لیکن یہ خیال خود بائبل نہیں ہے۔

پرانے عہد نامے میں ، کوئی دلیل دے سکتا ہے کہ اسرائیل میں “ریاستی چرچ” ہے۔ پوری قوم خدا کی عبادت اور زمین میں اس کی خدمت کے لیے موجود تھی۔ تاہم ، قدیم اسرائیل ایک تھیوکریسی تھا اور جدید ریاستی گرجا گھروں سے مختلف تھا ، جو انسانی نظریات ، منصوبوں اور سیاست پر مبنی ہیں۔ مثال کے طور پر ، قسطنطنیہ عظیم کی اصلاحات ، جو بالآخر ریاستی چرچ کی طرف لے گئیں ، سیاسی مصلحت اور سماجی استحکام کی خواہش پر مبنی تھیں۔ یہاں تک کہ جب اس نے عیسائیت کو قبول کیا ، اس کی دینیات پر پختہ گرفت نہیں تھی اور اسے دوسرے عالمی نظریات اور روم کے کافر عقائد کے ساتھ ملا دیا۔ اس کی وجہ سے چرچ میں نہ ختم ہونے والا تنازعہ ہوا جس میں بہت سے حقیقی عیسائی مارے گئے۔

قرون وسطی کے دوران ، چرچ اور ریاست کا ملاپ ، مقدس رومی سلطنت کی شکل میں ، پورے یورپ پر حاوی رہا ، پوپوں نے سیاسی رہنماؤں کا انتخاب کیا ، صلیبی جنگیں شروع کیں ، اور انکوائریز قائم کیں۔ بعد میں ، کنگ ہنری ہشتم نے کیتھولک چرچ کے اختیار سے الگ ہونے کے لیے اینگلیکن چرچ قائم کیا ، جس نے طلاق کو ممنوع قرار دیا (اور بادشاہ اپنی شادی ختم کرنا چاہتا تھا)۔ اس طرح ایک اور ریاستی چرچ پیدا ہوا۔ روم اور انگلینڈ دونوں میں ، ریاستی چرچ کا خطرہ واضح ہے: جو لوگ مسیح کے بارے میں کچھ نہیں جانتے وہ اچانک “عیسائی” ہوتے ہیں اس حقیقت کی بنا پر کہ وہ ریاست کا حصہ ہیں۔ بائبل کی عیسائیت ہمیشہ کسی قوم میں اسے “سرکاری” بنانے کی کوششوں سے دوچار ہوتی ہے۔

کچھ ریاستی گرجا گھروں کے پیچھے خیال یہ تھا کہ مسیح کی واپسی سے پہلے مسیح کی بادشاہت قائم کی جائے ، لیکن عیسائیوں کو ایسا کرنے کے لیے نہیں کہا گیا ہے۔ جب یسوع زمین پر چلتا تھا ، اس کے شاگردوں نے سوچا کہ وہ بادشاہت قائم کرے گا اور فورا king بادشاہ بن جائے گا ، لیکن یسوع نے انہیں اس تصور کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک تمثیل بتائی (لوقا 19: 11-27)۔ اس نے بعد میں ان سے کہا ، “یہ آپ کے لیے نہیں ہے کہ وقت اور ان واقعات کی ترتیب کو جانیں جنہیں باپ نے اپنے کنٹرول میں رکھا ہے” (اعمال 1: 7)۔ اس کا بنیادی مطلب ہے “ابھی نہیں۔” اپنی ایک آزمائش کے دوران ، یسوع نے پیلاطس سے کہا ، “میری بادشاہی اس دنیا کی نہیں ہے۔ . . . لیکن اب میری بادشاہی کسی اور جگہ سے ہے “(یوحنا 18:36) اس کے پیروکار اس دنیا میں “پردیسی اور جلاوطن” ہیں (1 پطرس 2:11)۔ دوسرے آنے پر ، یسوع حکومت کرے گا (مکاشفہ 20: 6) تب تک ، “خدا نے ہمیں یہ کام دیا ہے کہ ہم لوگوں کو اس سے ملاپ کریں” (2 کرنتھیوں 5:18 ، این ایل ٹی) ، نہ کہ زمینی ، سیاسی بادشاہت قائم کرنے کا۔

آخر میں ، بائبل مومنوں کو “روح اور سچائی میں” خدا کی عبادت کے لیے کہتی ہے (یوحنا 4:24)۔ ایک ریاستی چرچ ہمیشہ خالی رسم و رواج اور روایت میں بدل جائے گا ، ثقافتی عیسائیت کی ایک شکل بنائے گا اور برائے نام عیسائی پیدا کرے گا۔ عیسائیوں کو حکومت کا احترام اور اطاعت کرنی چاہیے (رومیوں 13: 1–7) ، لیکن ہمیں حکومت بنانے یا ریاستی چرچ کے ذریعے لوگوں کو جنت میں قانون سازی کے لیے نہیں کہا جاتا۔ ہماری بنیادی طور پر ایک سیاسی جنگ کی بجائے ایک روحانی جنگ ہے (2 کرنتھیوں 10: 4)۔

تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ انسانوں کے چلنے والے نظام ناکام ہوں گے ، اور ریاستی گرجا گھر اکثر انسانی مقاصد کے حصول کے لیے بنائے جاتے ہیں اور ان کی دیکھ بھال کی جاتی ہے۔ بائبل ظاہر کرتی ہے کہ خدا کی بادشاہت مسیح کی طرف سے اس کی واپسی پر قائم ہوگی۔ یہ مومنوں کی موجودہ طاقت کے حصول پر منحصر نہیں ہے۔ ریاستی چرچ شہریوں کے رویے کو بدل سکتے ہیں – تاریخی طور پر ، جبر کے ذریعے – لیکن وہ شاذ و نادر ہی دل تک پہنچتے ہیں۔

Spread the love
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •