Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Should a Christian consider foster care? کیا مسیحی رضاکارانہ خیال پر غور کرنا چاہئے

Yes, absolutely and without a doubt, Christians should prayerfully consider foster care. Not that everyone will be in a position to take in foster children, and it’s not God’s will for everyone to be a foster parent, but Christians should at least be open to the possibility.

The foster care system is run by the government and exists to provide a service to families who are struggling. Sometimes, children must be moved out of their homes in order to provide more safety, stability, and opportunity. A foster parent’s role is to provide a nurturing, safe environment for children in families in need of help, until such time as the children can be reunited with their families. Foster parents partner with birth parents and intermediaries (i.e., social workers), to offer mentoring and other support and work toward putting the family back together.

During a recent calendar year, an estimated 269,690 children entered foster care in the U.S. (source: the Children’s Bureau division of the U.S. Department of Health and Human Services). There are currently over 400,000 children in foster care—a number that has been increasing in recent years. So the need is great. Children and families in crisis need trained, compassionate people who can help heal the emotional and physical hurts those children have experienced.

Christians should consider foster care because we are called to be salt and light in the world (Matthew 5:13–14). Foster parents are difference-makers. Taking in a foster child may not change the world, but it will change the world for that child.

Christians should consider foster care because being a foster parent is a wonderful way to demonstrate the love of Christ. Jesus had compassion on the “harassed and helpless” multitudes (Matthew 9:36); He received children to bless them (Mark 10:16); He taught us to love our neighbors as ourselves (Mark 12:31). Fostering a child moves us beyond theoretical discussions of love to the place where we are showing bold, practical love.

Christians should consider foster care because of God’s commands to care for the orphan and the needy. “Defend the weak and the fatherless” (Psalm 82:3; cf. Isaiah 1:17). Most children in foster care are not literally fatherless, but they are all experiencing a separation from their birth families, and they need defending and care. Protecting vulnerable children shows the heart of God.

A Christian family would seem to be a natural choice for foster care, for these reasons:
➣ foster care shows the love of Christ
➣ foster care supports and preserves families
➣ foster care can be a mission field within your own home
➣ foster care is pro-life
➣ foster care helps heal the brokenness of the world
➣ foster care is conducive to a saner, more stable society

Many of the objections to becoming a foster parent have to do with personal feelings of inadequacy or a perceived lack of resources. Countering those objections are the many agencies that provide training, resources, and ongoing support for foster families. And, really, what’s most important in a foster home is love for the kids and a stable environment.

Foster care is not for everyone, but every Christian can be involved in helping children and families in need. We can pray for the children being removed from their homes, for their birth families, for their foster families, and for their social workers. If we can’t foster a child ourselves, we can still offer help and support to foster families: providing babysitting or meals for foster families, covering sports fees for a foster child on a soccer or baseball team, driving a foster child to piano or dance lessons, mentoring a foster child, or starting a foster care ministry at church.

The need for foster care is great, and we have a great God who wants to use His people in great ways to make a difference in this world.

جی ہاں، بالکل اور بلا شبہ، مسیحیوں کو دعا کے ساتھ رضاعی دیکھ بھال پر غور کرنا چاہیے۔ ایسا نہیں ہے کہ ہر کوئی رضاعی بچوں کو لینے کی پوزیشن میں ہو گا، اور یہ ہر ایک کے لیے رضاعی والدین بننے کی خدا کی مرضی نہیں ہے، لیکن عیسائیوں کو کم از کم اس امکان کے لیے کھلا ہونا چاہیے۔

رضاعی نگہداشت کا نظام حکومت کے ذریعے چلایا جاتا ہے اور یہ ان خاندانوں کو خدمت فراہم کرنے کے لیے موجود ہے جو جدوجہد کر رہے ہیں۔ بعض اوقات، زیادہ حفاظت، استحکام اور موقع فراہم کرنے کے لیے بچوں کو ان کے گھروں سے باہر منتقل کرنا ضروری ہے۔ رضاعی والدین کا کردار ایسے خاندانوں میں بچوں کی پرورش، محفوظ ماحول فراہم کرنا ہے جنہیں مدد کی ضرورت ہے، جب تک کہ بچے اپنے خاندانوں کے ساتھ دوبارہ نہ مل سکیں۔ رضاعی والدین پیدائشی والدین اور ثالثوں (یعنی سماجی کارکنان) کے ساتھ شراکت داری کرتے ہیں، تاکہ رہنمائی اور دیگر معاونت کی پیشکش کی جا سکے اور خاندان کو دوبارہ اکٹھا کرنے کے لیے کام کیا جا سکے۔

ایک حالیہ کیلنڈر سال کے دوران، اندازے کے مطابق 269,690 بچے امریکہ میں رضاعی نگہداشت میں داخل ہوئے (ذریعہ: امریکی محکمہ صحت اور انسانی خدمات کے چلڈرن بیورو ڈویژن)۔ اس وقت رضاعی نگہداشت میں 400,000 سے زیادہ بچے ہیں – ایک ایسی تعداد جو حالیہ برسوں میں بڑھ رہی ہے۔ تو ضرورت بڑی ہے۔ بحران میں گھرے بچوں اور خاندانوں کو تربیت یافتہ، ہمدرد لوگوں کی ضرورت ہے جو ان بچوں کو محسوس ہونے والی جذباتی اور جسمانی تکلیفوں کو دور کرنے میں مدد کر سکیں۔

مسیحیوں کو رضاعی نگہداشت پر غور کرنا چاہیے کیونکہ ہمیں دنیا میں نمک اور روشنی ہونے کے لیے کہا جاتا ہے (متی 5:13-14)۔ رضاعی والدین فرق پیدا کرنے والے ہوتے ہیں۔ رضاعی بچے کو لینے سے دنیا نہیں بدل سکتی، لیکن یہ اس بچے کے لیے دنیا بدل دے گی۔

عیسائیوں کو رضاعی دیکھ بھال پر غور کرنا چاہئے کیونکہ رضاعی والدین ہونا مسیح کی محبت کا مظاہرہ کرنے کا ایک شاندار طریقہ ہے۔ یسوع کو “ہراساں اور بے بس” بھیڑ پر ترس آیا (متی 9:36)؛ اُس نے اُنہیں برکت دینے کے لیے اولاد حاصل کی (مرقس 10:16)؛ اس نے ہمیں اپنے پڑوسیوں سے اپنے جیسا پیار کرنا سکھایا (مرقس 12:31)۔ بچے کی پرورش ہمیں محبت کی نظریاتی بحثوں سے آگے بڑھ کر اس جگہ پر لے جاتی ہے جہاں ہم دلیرانہ، عملی محبت کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔

مسیحیوں کو رضاعی دیکھ بھال پر غور کرنا چاہیے کیونکہ یتیموں اور مسکینوں کی دیکھ بھال کرنے کے لیے خدا کے احکامات ہیں۔ ’’کمزور اور یتیموں کا دفاع کرو‘‘ (زبور 82:3؛ سی ایف۔ یسعیاہ 1:17)۔ رضاعی دیکھ بھال میں زیادہ تر بچے لفظی طور پر یتیم نہیں ہیں، لیکن وہ سبھی اپنے پیدائشی خاندانوں سے علیحدگی کا سامنا کر رہے ہیں، اور انہیں دفاع اور دیکھ بھال کی ضرورت ہے۔ کمزور بچوں کی حفاظت کرنا خدا کا دل دکھاتا ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ ایک عیسائی خاندان رضاعی دیکھ بھال کے لیے فطری انتخاب ہے، ان وجوہات کی بنا پر:
➣ رضاعی دیکھ بھال مسیح کی محبت کو ظاہر کرتی ہے۔
➣ رضاعی دیکھ بھال خاندانوں کی مدد اور تحفظ کرتی ہے۔
➣ رضاعی دیکھ بھال آپ کے اپنے گھر کے اندر ایک مشن فیلڈ ہو سکتی ہے۔
➣ رضاعی دیکھ بھال پرو لائف ہے۔
➣ رضاعی دیکھ بھال دنیا کی ٹوٹ پھوٹ کو دور کرنے میں مدد کرتی ہے۔
➣ رضاعی نگہداشت ایک صاف ستھرا، زیادہ مستحکم معاشرے کے لیے سازگار ہے۔

رضاعی والدین بننے پر بہت سے اعتراضات کا تعلق ذاتی احساس کمتری یا وسائل کی کمی کے ساتھ ہوتا ہے۔ ان اعتراضات کا مقابلہ کرنے والی بہت سی ایجنسیاں ہیں جو رضاعی خاندانوں کے لیے تربیت، وسائل اور جاری مدد فراہم کرتی ہیں۔ اور، واقعی، رضاعی گھر میں سب سے اہم چیز بچوں کے لیے محبت اور ایک مستحکم ماحول ہے۔

رضاعی دیکھ بھال ہر کسی کے لیے نہیں ہے، لیکن ہر مسیحی ضرورت مند بچوں اور خاندانوں کی مدد میں شامل ہو سکتا ہے۔ ہم اپنے گھروں سے نکالے جانے والے بچوں کے لیے، ان کے پیدائشی خاندانوں کے لیے، ان کے رضاعی خاندانوں کے لیے، اور ان کے سماجی کارکنوں کے لیے دعا کر سکتے ہیں۔ اگر ہم خود کسی بچے کی پرورش نہیں کر سکتے ہیں، تب بھی ہم رضاعی خاندانوں کو مدد اور مدد کی پیشکش کر سکتے ہیں: رضاعی خاندانوں کے لیے بچوں کی دیکھ بھال یا کھانا فراہم کرنا، ساکر یا بیس بال ٹیم میں رضاعی بچے کے لیے کھیلوں کی فیس کا احاطہ کرنا، رضاعی بچے کو پیانو بجانا یا رقص کے اسباق، رضاعی بچے کی رہنمائی، یا چرچ میں رضاعی دیکھ بھال کی وزارت شروع کرنا۔

رضاعی دیکھ بھال کی ضرورت بہت زیادہ ہے، اور ہمارے پاس ایک عظیم خدا ہے جو اس دنیا میں تبدیلی لانے کے لیے اپنے لوگوں کو عظیم طریقوں سے استعمال کرنا چاہتا ہے۔

Spread the love