As a background to a discussion of a Christian kingdom, please read our article on Christian reconstructionism, a teaching closely related to dominion theology and theonomy. This line of theological interpretation states that biblical Christianity will rule all areas of society, personal and corporate, and that the goal of Christians is to create a worldwide kingdom patterned after the moral aspects of the Mosaic Law. Those who hold this view believe that Christ will not return to earth until such a Christian kingdom has been established.
The principal goal of dominion theology and Christian reconstructionism is to establish a literal Christian kingdom. When the Christian kingdom is in place, believers will hold political and religious domination of the whole world. The leaders of the Christian kingdom will implement the moral laws of the Old Testament—and mete out the related punishments for infractions of that law. (The sacrificial and ceremonial laws will not be part of the Christian kingdom, as those have been fulfilled in Christ.) The Christian kingdom will not be a secular government system ruled by the church as much as it will be a government conformed to the Law of God.
The Bible does not advise us to seek to establish a physical Christian kingdom. God had such a plan for Israel when they took control of the Promised Land, but, in the New Testament era, He has never called His people to establish a political kingdom ruled by His laws, commands, and statutes. Jesus said plainly that His kingdom is not of this world and, unlike the followers of worldly political leaders, His followers do not use force to establish the kingdom (John 18:36).
The mission of Christians is not to strive to take worldwide dominion and set up a Christian kingdom but to share the gospel of salvation with the whole world (Matthew 28:18–20; Acts 1:8). When people are saved, the Holy Spirit will begin His work in them, changing their lives to conform to God’s Word (Philippians 1:6; 1 Thessalonians 2:13). When the gospel spreads, society is changed, one heart and one life at a time.
Attempts to change societies and cultures from without will always fail. Just taking control of the political process or establishing moral laws will not effect change in people’s hearts. Christianity cannot be forced on people, and the Christian kingdom is not a biblical concept. Changing people from the inside out is God’s work through His Holy Spirit. God is more interested in saving people’s souls than He is in forcing people to obey His laws. If an unsaved person is forced to obey God’s law, he would be doing so out of fear and obligation. God wants a person to come to repentance (2 Peter 3:9) and then to obey His commands out of reverence and love (1 John 5:3).
God has not called us to enforce His commands on an unredeemed world. We cannot force people into a Christian kingdom. Rather, He has called us to proclaim the message of salvation—the redeeming power and life-transforming message of Jesus’ death on the cross and His resurrection (Romans 10:9–11).
ایک مسیحی بادشاہی کی بحث کے پس منظر کے طور پر، براہِ کرم مسیحی تعمیر نو پر ہمارا مضمون پڑھیں، جو کہ ڈومینین تھیالوجی اور تھیونومی سے قریبی تعلق رکھتا ہے۔ مذہبی تشریح کی یہ لائن یہ بتاتی ہے کہ بائبل کی عیسائیت معاشرے کے تمام شعبوں، ذاتی اور کارپوریٹ پر حکمرانی کرے گی، اور یہ کہ عیسائیوں کا مقصد موسوی قانون کے اخلاقی پہلوؤں کے مطابق ایک عالمی مملکت کی تشکیل کرنا ہے۔ جو لوگ اس نظریہ کے حامل ہیں ان کا ماننا ہے کہ مسیح اس وقت تک زمین پر واپس نہیں آئیں گے جب تک کہ ایسی مسیحی بادشاہت قائم نہ ہو جائے۔
ڈومینین الہیات اور عیسائی تعمیر نو کا بنیادی مقصد ایک لفظی عیسائی بادشاہی قائم کرنا ہے۔ جب مسیحی بادشاہت قائم ہو جائے گی، مومنین پوری دنیا پر سیاسی اور مذہبی تسلط رکھیں گے۔ عیسائی بادشاہی کے رہنما عہد نامہ قدیم کے اخلاقی قوانین کو نافذ کریں گے اور اس قانون کی خلاف ورزیوں کے لیے متعلقہ سزاؤں کو پورا کریں گے۔ (قربانی اور رسمی قوانین مسیحی بادشاہت کا حصہ نہیں ہوں گے، جیسا کہ مسیح میں پورے کیے گئے ہیں۔) مسیحی بادشاہت ایک سیکولر حکومتی نظام نہیں ہو گی جس پر چرچ کی حکومت ہو گی، جتنی کہ یہ قانون کے مطابق حکومت ہو گی۔ خدا کا.
بائبل ہمیں ایک جسمانی مسیحی بادشاہت قائم کرنے کی کوشش کرنے کا مشورہ نہیں دیتی۔ خدا نے اسرائیل کے لیے اس طرح کا منصوبہ بنایا تھا جب انہوں نے وعدہ شدہ سرزمین پر قبضہ کر لیا تھا، لیکن، نئے عہد نامہ کے دور میں، اس نے اپنے لوگوں کو کبھی بھی اپنے قوانین، احکام اور قوانین کے تحت ایک سیاسی مملکت قائم کرنے کے لیے نہیں بلایا۔ یسوع نے صاف صاف کہا کہ اس کی بادشاہی اس دنیا کی نہیں ہے اور، دنیاوی سیاسی رہنماؤں کے پیروکاروں کے برعکس، اس کے پیروکار بادشاہی قائم کرنے کے لیے طاقت کا استعمال نہیں کرتے ہیں (یوحنا 18:36)۔
عیسائیوں کا مشن پوری دنیا پر تسلط حاصل کرنے اور ایک عیسائی بادشاہی قائم کرنے کی کوشش کرنا نہیں ہے بلکہ نجات کی خوشخبری کو پوری دنیا کے ساتھ بانٹنا ہے (متی 28:18-20؛ اعمال 1:8)۔ جب لوگ نجات پاتے ہیں، روح القدس ان میں اپنا کام شروع کر دے گا، ان کی زندگیوں کو خُدا کے کلام کے مطابق بدل دے گا (فلپیوں 1:6؛ 1 تھیسلونیکیوں 2:13)۔ جب خوشخبری پھیلتی ہے، معاشرہ بدل جاتا ہے، ایک وقت میں ایک دل اور ایک زندگی۔
معاشروں اور ثقافتوں کو بلاوجہ بدلنے کی کوششیں ہمیشہ ناکام رہیں گی۔ صرف سیاسی عمل کو کنٹرول کرنے یا اخلاقی قوانین قائم کرنے سے لوگوں کے دلوں میں تبدیلی نہیں آئے گی۔ عیسائیت کو لوگوں پر زبردستی نہیں لایا جا سکتا، اور مسیحی بادشاہت کوئی بائبل کا تصور نہیں ہے۔ لوگوں کو اندر سے بدلنا خُدا کا کام اُس کی روح القدس کے ذریعے ہے۔ خدا لوگوں کی جانوں کو بچانے میں اس سے زیادہ دلچسپی رکھتا ہے کہ وہ لوگوں کو اپنے قوانین کی اطاعت کرنے پر مجبور کرے۔ اگر ایک غیر محفوظ شدہ شخص کو خدا کے قانون کی اطاعت کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے، تو وہ خوف اور ذمہ داری سے ایسا کر رہا ہوگا۔ خُدا چاہتا ہے کہ ایک شخص توبہ کی طرف آئے (2 پطرس 3:9) اور پھر تعظیم اور محبت کے ساتھ اُس کے احکام کی تعمیل کرے (1 یوحنا 5:3)۔
خُدا نے ہمیں اپنے حکموں کو ناقابلِ نجات دنیا پر نافذ کرنے کے لیے نہیں بلایا ہے۔ ہم لوگوں کو زبردستی مسیحی بادشاہت میں شامل نہیں کر سکتے۔ بلکہ، اُس نے ہمیں نجات کے پیغام کا اعلان کرنے کے لیے بلایا ہے — نجات دینے والی طاقت اور یسوع کی صلیب پر موت اور اُس کے جی اُٹھنے کا پیغام زندگی بدلنے والا (رومیوں 10:9-11)۔
More Articles
Is it possible to be Christian and pro-choice at the same time? کیا ایک ہی وقت میں عیسائی اور حامی انتخاب ہونا ممکن ہے
How should a Christian view politics? ایک مسیحی کو سیاست کو کس نظر سے دیکھنا چاہیے
Should a Christian run for political office? کیا ایک مسیحی کو سیاسی عہدے کے لیے انتخاب لڑنا چاہیے