What did God mean when He told Adam and Eve to be fruitful and multiply? خُدا کا کیا مطلب تھا جب اُس نے آدم اور حوا کو پھلدار اور بڑھنے کے لیے کہا

God had just finished all His creation, ending with His masterpieces, the very first man and woman, when He told them to be fruitful and multiply (Genesis 1:28). The world was now fully created with days and nights, seasons and years, plants and animals, and Adam and Eve; and God set in motion His plan to fill the world He created with people (Isaiah 45:18). The world was Adam and Eve’s inheritance to fill, and, as stated in the beginning of Genesis 1:28, it was God’s blessing for Adam and Eve to have children and work the earth. Commentator Matthew Henry wrote that God blessed the first couple with “a numerous lasting family, to enjoy this inheritance . . . in virtue of which their posterity should extend to the utmost corners of the earth and continue to the utmost period of time.”

Simply, God desired for Adam and Eve to have many children and for their children to have many children. But fruitfulness also denotes much more. God didn’t intend Adam and Eve to have children just to have children. In the remainder of Genesis 1:28, we see a useful and desired result: to “fill the earth and subdue it, and have dominion over the fish of the sea and over the birds of the heavens and over every living thing that moves on the earth.”

Was the blessing bestowed upon Adam and Eve to be fruitful and multiply also a command for us today? Some take this view and refuse all forms of birth control. But if Genesis 1:28 is in fact a command to us as individuals rather than a blessing upon mankind in general, we run into a few problems, especially when looking to the New Testament.

First, Jesus walked the earth for 33 years having no wife to bear children. As a Jew, Jesus was raised according to Jewish laws and customs (Galatians 4:4), and He fulfilled the Law of God perfectly (Matthew 5:17). However, Jesus was not physically “fruitful,” nor did He “multiply,” indicating that Genesis 1:28 is not a command for every person to obey. In addition, Jesus said that celibacy is a personal choice, neither condemning it nor praising it above marriage and childbearing (Matthew 19:12).

Second, the apostle Paul encourages Christians that it is better to stay single than be married (1 Corinthians 7:38) so that individuals can place their entire focus on serving God (verses 32–35). Paul affirms that being married is a good thing, but he insists that being single is better in certain circumstances. Under the inspiration of the Holy Spirit, the apostle would not encourage us against bearing fruit and multiplying if that were one of God’s direct commands.

Finally, if being fruitful and multiplying is an express command for all couples to bear children, we run into the problem of infertility. While the Bible does say that children are a blessing from the Lord (Psalm 127:3–5), nowhere in Scripture is infertility condemned as a sin or a curse from God.

We can have lives that are pleasing to God and bring Him glory whether we have children or not. Indeed, we can be spiritually fruitful and multiply the citizens of the Kingdom of God when we obey Jesus’ command to “go and make disciples of all nations” (Matthew 28:19).

خُدا نے ابھی اپنی تمام تخلیق کو ختم کیا تھا، اپنے شاہکاروں کے ساتھ ختم ہوا تھا، پہلے مرد اور عورت، جب اس نے انہیں پھلدار ہونے اور بڑھنے کے لیے کہا تھا (پیدائش 1:28)۔ دنیا اب مکمل طور پر دن اور راتوں، موسموں اور سالوں، پودوں اور جانوروں اور آدم اور حوا کے ساتھ بنائی گئی تھی۔ اور خدا نے اپنے منصوبے کو حرکت میں لایا کہ اس دنیا کو لوگوں سے بھر دے (اشعیا 45:18)۔ دنیا آدم اور حوا کی وراثت تھی جسے بھرنا تھا، اور جیسا کہ پیدائش 1:28 کے آغاز میں بیان کیا گیا ہے، یہ آدم اور حوا کے لیے اولاد پیدا کرنا اور زمین پر کام کرنا خدا کی نعمت تھی۔ مبصر میتھیو ہنری نے لکھا کہ خدا نے پہلے جوڑے کو اس وراثت سے لطف اندوز ہونے کے لیے ”متعدد پائیدار خاندان سے نوازا۔ . . جس کی وجہ سے ان کی نسل زمین کے گوشے گوشے تک پھیلے اور آخری وقت تک جاری رہے۔”

بس، خدا نے آدم اور حوا کے لیے بہت سے بچے پیدا کرنے اور ان کے بچوں کے لیے بہت سے بچے پیدا کرنے کی خواہش کی۔ لیکن پھلدار ہونا بھی بہت زیادہ اشارہ کرتا ہے۔ خُدا نے آدم اور حوا کا ارادہ نہیں کیا تھا کہ وہ صرف بچے پیدا کریں۔ پیدائش 1:28 کے بقیہ حصے میں، ہم ایک مفید اور مطلوبہ نتیجہ دیکھتے ہیں: “زمین کو بھرنا اور اس کو مسخر کرنا، اور سمندر کی مچھلیوں اور آسمان کے پرندوں پر اور ہر چلنے والی جاندار پر حکومت کرنا۔ زمین.”

کیا آدم اور حوا کو ثمر آور ہونے اور بڑھنے کے لیے عطا کی گئی نعمت آج بھی ہمارے لیے ایک حکم تھی؟ کچھ لوگ اس نظریے کو اپناتے ہیں اور پیدائشی کنٹرول کی تمام اقسام سے انکار کرتے ہیں۔ لیکن اگر پیدائش 1:28 درحقیقت انسانوں کے لیے عام طور پر ایک نعمت کے بجائے فرد کے طور پر ہمارے لیے ایک حکم ہے، تو ہم چند مسائل سے دوچار ہوتے ہیں، خاص طور پر جب نئے عہد نامہ کو دیکھتے ہیں۔

سب سے پہلے، یسوع نے 33 سال تک زمین پر چلتے ہوئے بچے پیدا کرنے کے لیے کوئی بیوی نہیں رکھی۔ ایک یہودی کے طور پر، یسوع کی پرورش یہودی قوانین اور رسم و رواج کے مطابق ہوئی تھی (گلتیوں 4:4)، اور اس نے خُدا کی شریعت کو بالکل پورا کیا (متی 5:17)۔ تاہم، یسوع جسمانی طور پر “پھلدار” نہیں تھا اور نہ ہی اُس نے “ضرورت” کی تھی، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ پیدائش 1:28 ہر شخص کے لیے فرمانبرداری کا حکم نہیں ہے۔ اس کے علاوہ، یسوع نے کہا کہ برہمی ایک ذاتی انتخاب ہے، نہ اس کی مذمت کرنا اور نہ ہی شادی اور بچے پیدا کرنے سے بڑھ کر اس کی تعریف کرنا (متی 19:12)۔

دوسرا، پولوس رسول مسیحیوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ شادی شدہ رہنے سے اکیلا رہنا بہتر ہے (1 کرنتھیوں 7:38) تاکہ لوگ اپنی پوری توجہ خدا کی خدمت پر لگا سکیں (آیات 32-35)۔ پال اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ شادی شدہ ہونا ایک اچھی چیز ہے، لیکن وہ اصرار کرتا ہے کہ مخصوص حالات میں سنگل رہنا بہتر ہے۔ روح القدس کے الہام کے تحت، رسول ہمیں پھل لانے اور بڑھنے کے خلاف حوصلہ افزائی نہیں کرے گا اگر یہ خدا کے براہ راست احکامات میں سے ایک ہوتا۔

آخر میں، اگر نتیجہ خیز ہونا اور بڑھنا تمام جوڑوں کے لیے بچے پیدا کرنے کا ایک واضح حکم ہے، تو ہم بانجھ پن کے مسئلے کا شکار ہو جاتے ہیں۔ جبکہ بائبل کہتی ہے کہ بچے خُداوند کی طرف سے ایک نعمت ہیں (زبور 127:3-5)، کلام پاک میں کہیں بھی بانجھ پن کو گناہ یا خُدا کی طرف سے لعنت قرار نہیں دیا گیا ہے۔

ہم ایسی زندگیاں حاصل کر سکتے ہیں جو خُدا کو خوش کرتی ہیں اور اُس کو جلال دے سکتے ہیں چاہے ہمارے بچے ہوں یا نہ ہوں۔ درحقیقت، ہم روحانی طور پر پھلدار ہو سکتے ہیں اور خدا کی بادشاہی کے شہریوں کو بڑھا سکتے ہیں جب ہم یسوع کے حکم پر عمل کرتے ہیں کہ ’’جا کر تمام قوموں کو شاگرد بناؤ‘‘ (متی 28:19)۔