Jesus opens His Sermon on the Mount with the Beatitudes, a series of statements describing the blessed life. The fifth Beatitude states, “Blessed are the merciful, for they will be shown mercy” (Matthew 5:7).
First, the word translated “blessed” is one that has the general meaning of “happy” or “joyful.” It is a spiritual blessedness, a divine satisfaction that comes from a right relationship with God.
To be merciful is to show forgiveness and compassion to those in need. Jesus frequently spoke of this trait. In the Lord’s Prayer, He says, “Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors” (Matthew 6:12). In Matthew 9:13 Jesus instructs the Pharisees, “Go and learn what this means: ‘I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”
We are blessed if we are merciful because mercy is something God Himself displays. God’s mercy is the withholding of a just punishment; it is His compassion on the miserable. Deuteronomy 30:3 says, “The LORD your God will restore your fortunes. He will have mercy on you” (NLT). The psalmist writes, “Praise be to the LORD, for he has heard my cry for mercy” (Psalm 28:6). Jesus Himself often showed mercy, as we see in His healing of the man freed from demons: “Go home to your own people and tell them how much the Lord has done for you, and how he has had mercy on you” (Mark 5:19).
We have received God’s mercy. Romans 11:30 notes, “You who were at one time disobedient to God have now received mercy.” Paul shared that his ministry was given to him by God’s mercy (2 Corinthians 4:1). He also saw his salvation as an act of God’s mercy: “I was shown mercy because I acted in ignorance and unbelief” (1 Timothy 1:13). Our salvation is also called an act of God’s mercy: “He saved us, not because of righteous things we had done, but because of his mercy” (Titus 3:5). As Peter expressed it, “In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead” (1 Peter 1:3).
God’s children reflect His mercy and are therefore merciful themselves. The merciful in this world are blessed in the sense that they know God’s joy. The person who is merciful will be eternally happy because he knows God’s mercy.
یسوع نے اپنے واعظ کو پہاڑ پر بیٹیٹیوڈس کے ساتھ کھولا، مبارک زندگی کو بیان کرنے والے بیانات کا ایک سلسلہ۔ پانچویں Beatitude بیان کرتا ہے، ’’مبارک ہیں وہ جو رحم کرنے والے ہیں، کیونکہ ان پر رحم کیا جائے گا‘‘ (متی 5:7)۔
سب سے پہلے، جس لفظ کا ترجمہ “مبارک” کیا گیا ہے وہ وہ ہے جس کا عمومی معنی “خوش” یا “خوش” ہے۔ یہ ایک روحانی نعمت ہے، ایک الہی اطمینان جو خدا کے ساتھ صحیح تعلق سے حاصل ہوتا ہے۔
رحم دل ہونا ضرورت مندوں کے لیے معافی اور ہمدردی ظاہر کرنا ہے۔ یسوع نے اکثر اس خصلت کے بارے میں بات کی۔ خُداوند کی دعا میں، وہ کہتا ہے، ’’ہمیں ہمارے قرض معاف کر، جیسا کہ ہم نے اپنے قرض داروں کو بھی معاف کیا‘‘ (متی 6:12)۔ میتھیو 9:13 میں یسوع نے فریسیوں کو ہدایت کی، “جاؤ اور سیکھو کہ اس کا کیا مطلب ہے: ‘میں قربانی نہیں بلکہ رحم چاہتا ہوں۔’ کیونکہ میں راستبازوں کو نہیں بلکہ گنہگاروں کو بلانے آیا ہوں۔”
اگر ہم رحم کرنے والے ہیں تو ہم مبارک ہیں کیونکہ رحم ایک ایسی چیز ہے جسے خدا خود ظاہر کرتا ہے۔ خدا کی رحمت ایک منصفانہ سزا کو روکنا ہے۔ یہ دکھیوں پر اس کی شفقت ہے۔ استثنا 30:3 کہتا ہے، “خداوند تمہارا خدا تمہاری قسمت کو بحال کرے گا۔ وہ تم پر رحم کرے گا” (NLT)۔ زبور نویس لکھتا ہے، ”خداوند کی حمد ہو، کیونکہ اس نے رحم کے لیے میری فریاد سنی” (زبور 28:6)۔ یسوع خود اکثر رحم کرتا تھا، جیسا کہ ہم بدروحوں سے نجات پانے والے انسان کی شفایابی میں دیکھتے ہیں: ’’اپنے گھر جاؤ اور اُنہیں بتاؤ کہ خُداوند نے آپ کے لیے کیا کیا ہے، اور اُس نے آپ پر کیسا رحم کیا ہے‘‘ (مرقس 5) :19)۔
ہم نے خدا کی رحمت حاصل کی ہے۔ رومیوں 11:30 نوٹ کرتا ہے، ’’تم جو کسی زمانے میں خُدا کے نافرمان تھے اب رحم کیا گیا ہے۔‘‘ پولس نے اشتراک کیا کہ اس کی وزارت اسے خدا کی رحمت سے دی گئی تھی (2 کرنتھیوں 4:1)۔ اس نے اپنی نجات کو خدا کی رحمت کے عمل کے طور پر بھی دیکھا: ’’مجھ پر رحم کیا گیا کیونکہ میں نے جہالت اور بے اعتقادی سے کام کیا‘‘ (1 تیمتھیس 1:13)۔ ہماری نجات کو خُدا کی رحمت کا ایک عمل بھی کہا جاتا ہے: ’’اُس نے ہمیں بچایا، ہم نے راست کاموں کی وجہ سے نہیں، بلکہ اُس کی رحمت کی وجہ سے‘‘ (ططس 3:5)۔ جیسا کہ پطرس نے اس کا اظہار کیا، ’’اپنی عظیم رحمت میں اُس نے ہمیں یسوع مسیح کے مُردوں میں سے جی اُٹھنے کے ذریعے ایک زندہ اُمید میں نیا جنم دیا ہے‘‘ (1 پطرس 1:3)۔
خُدا کے بچے اُس کی رحمت کی عکاسی کرتے ہیں اور اِس لیے وہ خود رحم دل ہیں۔ اس دنیا میں مہربان اس معنی میں برکت پاتے ہیں کہ وہ خدا کی خوشی کو جانتے ہیں۔ جو شخص رحم کرنے والا ہے وہ ہمیشہ کے لئے خوش رہے گا کیونکہ وہ خدا کی رحمت کو جانتا ہے۔
More Articles
How should Christians handle disputes (Matthew 18:15-17)? عیسائیوں کو تنازعات سے کیسے نمٹنا چاہیے (متی 18:15-17
What does it mean that “you are a chosen generation” (1 Peter 2:9)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ’’تم ایک برگزیدہ نسل ہو‘‘ (1 پطرس 2:9
What does it mean that we are children of God (1 John 3:2)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں (1 یوحنا 3:2