What does it mean that God is eternal? اس کا کیا مطلب ہے کہ خدا ابدی ہے؟

The word eternal means “everlasting, having no beginning and no end.” Psalm 90:2 tells us about God’s eternality: “Before the mountains were born or you brought forth the earth and the world, from everlasting to everlasting you are God.” Since humans measure everything in time, it is very hard for us to conceive of something that had no beginning, but has always been, and will continue forever. However, the Bible does not try to prove God’s existence or His eternality but simply begins with the statement “In the beginning God…” (Genesis 1:1), indicating that at the beginning of recorded time, God was already in existence. From duration stretching backward without limit to duration stretching forward without limit, from eternal ages to eternal ages, God was and is forever.

When Moses was commissioned by God to go to the Israelites with a message from Him, Moses wondered what he would tell them if they asked him what God’s name was. God’s reply is most revealing: “God said to Moses, ‘I AM WHO I AM. This is what you are to say to the Israelites: I AM has sent me to you'” (Exodus 3:14). This signifies the real being of God, His self-existence, and that He is the Being of beings. It also describes His eternality and immutability, as well as His constancy and faithfulness in fulfilling His promises, because it includes all time, past, present, and future. The sense is, not only I am what I am at present, but I am what I have been, and I am what I shall be, and shall be what I am. God’s own words about His eternality speak to us from the pages of Scripture.

Jesus Christ, God incarnate, also verified His deity and His eternality to the people of His day by declaring to them, “Before Abraham was born, I AM” (John 8:58). It is clear that Jesus was claiming to be God in the flesh because the Jews, upon hearing this statement, tried to stone Him to death. To the Jews, declaring oneself to be the eternal God was blasphemy and worthy of death (Leviticus 24:16). Jesus was claiming to be eternal, just as His Father is eternal. The apostle John also declared this truth regarding the nature of Christ: “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God” (John 1:1). Jesus and His Father are one, in essence, they exist sans time, and they share equally in the attribute of eternality.

Romans 1:20 tells us that God’s eternal nature and His eternal power are revealed to us through His creation. All men see and understand this aspect of God’s nature by the witness of the various aspects of the created order. The sun and heavenly bodies continue in their orbits century after century. The seasons come and go in their appointed time; the trees produce leaves in spring and drop them in the fall. Year after year these things continue, and no one can stop them or alter God’s plan. All of this attests to God’s eternal power and plan for the earth. One day, He will create a new heaven and new earth and they, like Him, will continue into eternity. We who belong to Christ through faith will continue through eternity as well, sharing the eternality of our God in whose image we are created.

لفظ ابدی کا مطلب ہے “لازوال ، جس کا کوئی آغاز اور کوئی اختتام نہیں ہے۔” زبور 90: 2 ہمیں خدا کی ابدیت کے بارے میں بتاتا ہے: “اس سے پہلے کہ پہاڑ پیدا ہوتے یا تم زمین اور دنیا کو پیدا کرتے ، ازل سے ابد تک تم خدا ہو۔” چونکہ انسان ہر چیز کی بروقت پیمائش کرتا ہے ، اس لیے ہمارے لیے کسی ایسی چیز کا تصور کرنا بہت مشکل ہے جس کی کوئی ابتدا نہیں تھی ، لیکن ہمیشہ رہی ہے ، اور ہمیشہ رہے گی۔ تاہم ، بائبل خدا کے وجود یا اس کی ابدیت کو ثابت کرنے کی کوشش نہیں کرتی ہے بلکہ صرف “شروع میں خدا…” کے بیان سے شروع ہوتی ہے۔ دورانیے سے بغیر کسی حد کے پسماندہ ہونے سے لے کر دورانیے تک بغیر کسی حد کے آگے بڑھنے تک ، ازلی زمانوں سے ابدی عمروں تک ، خدا تھا اور ہمیشہ ہے۔

جب موسیٰ کو خدا نے حکم دیا کہ وہ بنی اسرائیل کے پاس اپنے پیغام کے ساتھ جائیں ، موسیٰ نے سوچا کہ اگر وہ اس سے پوچھیں کہ خدا کا نام کیا ہے تو وہ انہیں کیا بتائے گا۔ خدا کا جواب سب سے زیادہ انکشاف کرتا ہے: “خدا نے موسیٰ سے کہا ، ‘میں ہوں جو میں ہوں۔ تم بنی اسرائیل سے یہی کہنا چاہتے ہو: میں نے مجھے تمہارے پاس بھیجا ہے ” (خروج 3:14)۔ اس کی ابدیت اور عدم استحکام کے ساتھ ساتھ اپنے وعدوں کو پورا کرنے میں اس کی استقامت اور وفاداری کو بھی بیان کرتا ہے ، کیونکہ اس میں ہر وقت ، ماضی ، حال اور مستقبل شامل ہیں۔ میں رہا ہوں ، اور میں وہی ہوں جو میں ہوں ، اور وہی ہوں جو میں ہوں۔

یسوع مسیح ، خدا کا اوتار ، اپنے دن کے لوگوں کے لیے اپنے دیوتا اور اس کی ابدیت کی تصدیق ان سے یہ اعلان کر کے کرتا تھا کہ “ابراہیم کی پیدائش سے پہلے ، میں ہوں” (یوحنا 8:58)۔ یہ واضح ہے کہ یسوع جسم میں خدا ہونے کا دعویٰ کر رہا تھا کیونکہ یہ بیان سن کر یہودیوں نے اسے پتھر مارنے کی کوشش کی۔ یہودیوں کے لیے اپنے آپ کو ابدی خدا قرار دینا توہین رسالت اور موت کے قابل تھا (احبار 24:16)۔ یسوع ابدی ہونے کا دعویٰ کر رہا تھا ، جس طرح اس کا باپ ابدی ہے۔ یوحنا رسول نے مسیح کی فطرت کے متعلق اس سچائی کا اعلان بھی کیا: “ابتدا میں کلام تھا ، اور کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام خدا تھا” (یوحنا 1: 1)۔ یسوع اور اس کا باپ ایک ہیں ، جوہر میں ، وہ بغیر وقت کے موجود ہیں ، اور وہ ہمیشگی کی صفت میں برابر کے شریک ہیں۔

رومیوں 1:20 ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کی ابدی فطرت اور اس کی ابدی طاقت اس کی تخلیق کے ذریعے ہم پر ظاہر ہوتی ہے۔ تمام مرد تخلیق شدہ ترتیب کے مختلف پہلوؤں کے گواہ کے ذریعہ خدا کی فطرت کے اس پہلو کو دیکھتے اور سمجھتے ہیں۔ سورج اور آسمانی اجسام صدیوں بعد اپنے مدار میں جاری ہیں۔ موسم اپنے مقررہ وقت میں آتے اور جاتے ہیں۔ درخت موسم بہار میں پتے پیدا کرتے ہیں اور موسم خزاں میں گرتے ہیں۔ سال بہ سال یہ چیزیں جاری رہتی ہیں ، اور کوئی بھی انہیں روک نہیں سکتا یا خدا کے منصوبے کو تبدیل نہیں کر سکتا۔ یہ سب خدا کی دائمی طاقت اور زمین کے منصوبے کی تصدیق کرتا ہے۔ ایک دن ، وہ ایک نیا آسمان اور نئی زمین بنائے گا اور وہ ، اس کی طرح ، ابد تک جاری رہیں گے۔ ہم جو ایمان کے ذریعے مسیح سے تعلق رکھتے ہیں ابدیت کے ساتھ ساتھ جاری رہیں گے ، اپنے خدا کی ہمیشگی کا اشتراک کریں گے جس کی شبیہ میں ہم تخلیق کیے گئے ہیں۔

Spread the love
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •