What does it mean that God is our Abba Father? اس کا کیا مطلب ہے کہ خدا ہمارا ابا باپ ہے

In Scripture there are many different names used to describe God. While all the names of God are important in many ways, the name “Abba Father” is one of the most significant names of God in understanding how He relates to people. The word Abba is an Aramaic word that means “Father.” It was a common term that expressed affection and confidence and trust. Abba signifies the close, intimate relationship of a father and his child, as well as the childlike trust that a young child puts in his “daddy.”

Abba is always followed by the word Father in Scripture, and the phrase is found in three passages. In Mark 14:36, Jesus addresses His Father as “Abba, Father” in His prayer in Gethsemane. In Romans 8:15, “Abba, Father” is mentioned in relation to the Spirit’s work of adoption that makes us God’s children and heirs with Christ. In Galatians 4:6, again in the context of adoption, the Spirit in our hearts cries out, “Abba, Father.” Together, the terms Abba and Father doubly emphasize the fatherhood of God. In two different languages, we are assured of God’s care for His children.

Many claim that all people are “children of God,” but the Bible reveals quite a different truth. We are all His creations and under His authority and lordship, and all will be judged by Him, but the right to be a child of God and call Him “Abba Father” is something that only born-again Christians have (John 1:12–13).When we are born again (John 3:1–8), we are adopted into the family of God, redeemed from the curse of sin, and made heirs of God (Romans 8:17; Galatians 4:7). Part of that new relationship is that God now deals with us differently, as family.

It is life-changing to understand what it means to be able to call the one true God our “Father” and what it means to be joint-heirs with Christ. Because of our relationship with our Abba, Father, He no longer deals with us as enemies; instead, we can approach Him with “boldness” (Hebrews 10:19) and in “full assurance of faith” (Hebrews 10:22). The Holy Spirit “testifies with our spirit that we are God’s children. Now if we are children, then we are heirs—heirs of God and co-heirs with Christ” (Romans 8:16–17).

Becoming a child of God is the highest and most humbling of honors. Because of it we have a new relationship with God and a new standing before Him. Instead of running from God and trying to hide our sin like Adam and Eve did, we run to Him, calling, “Abba, Father!” and finding forgiveness in Christ. Being an adopted child of God is the source of our hope, the security of our future, and the motivation to “live a life worthy of the calling you have received” (Ephesians 4:1). Being children of the King of Kings and Lord of Lords calls us to a higher standard, a different way of life, and, in the future, “an inheritance that can never perish, spoil or fade” (1 Peter 1:4).

When Jesus taught His disciples to pray, He began with the words Our Father. There is much truth in those two words alone. The holy and righteous God, who created and sustains all things, who is all-powerful, all-knowing, and ever-present, not only allows us but encourages us to call Him “Father.” What a privilege is ours. What amazing grace that God would love us so, that Jesus would sacrifice Himself for us, and that the Holy Spirit would indwell us and prompt our intimate cry of “Abba, Father!”

صحیفہ میں خدا کو بیان کرنے کے لیے بہت سے مختلف نام استعمال کیے گئے ہیں۔ اگرچہ خدا کے تمام نام بہت سے طریقوں سے اہم ہیں، “ابا فادر” کا نام یہ سمجھنے میں خدا کے سب سے اہم ناموں میں سے ایک ہے کہ اس کا لوگوں سے کیا تعلق ہے۔ لفظ ابا ایک آرامی لفظ ہے جس کا مطلب ہے “باپ”۔ یہ ایک عام اصطلاح تھی جو پیار اور اعتماد اور اعتماد کا اظہار کرتی تھی۔ ابا ایک باپ اور اس کے بچے کے قریبی، گہرے رشتے کی نشاندہی کرتا ہے، ساتھ ہی بچوں جیسا اعتماد جو ایک چھوٹا بچہ اپنے “والد” پر رکھتا ہے۔

ابا ہمیشہ کلام میں لفظ باپ کے بعد آتا ہے، اور یہ جملہ تین اقتباسات میں پایا جاتا ہے۔ مرقس 14:36 ​​میں، یسوع گتسمنی میں اپنی دعا میں اپنے باپ کو “ابا، باپ” کہہ کر مخاطب کرتا ہے۔ رومیوں 8:15 میں، “ابا، باپ” کا تذکرہ روح کے گود لینے کے کام کے سلسلے میں کیا گیا ہے جو ہمیں خدا کے بچے اور مسیح کے ساتھ وارث بناتا ہے۔ گلتیوں 4:6 میں، ایک بار پھر گود لینے کے تناظر میں، ہمارے دلوں میں روح پکارتی ہے، “ابا، باپ۔” ابا اور فادر کی اصطلاحات ایک ساتھ مل کر خدا کے باپ ہونے پر دوگنا زور دیتے ہیں۔ دو مختلف زبانوں میں، ہمیں خُدا کے اپنے بچوں کی دیکھ بھال کا یقین دلایا جاتا ہے۔

بہت سے لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ تمام لوگ ”خدا کے بچے“ ہیں لیکن بائبل بالکل مختلف سچائی کو ظاہر کرتی ہے۔ ہم سب اُس کی مخلوق ہیں اور اُس کے اختیار اور ربّیت کے ماتحت ہیں، اور سب کا فیصلہ اُس کی طرف سے کیا جائے گا، لیکن خُدا کا بچہ ہونے اور اُسے ’’ابا فادر‘‘ کہنے کا حق ایک ایسی چیز ہے جو صرف نئے سرے سے پیدا ہونے والے عیسائیوں کو حاصل ہے (جان 1:12) جب ہم نئے سرے سے پیدا ہوتے ہیں (یوحنا 3:1-8)، ہمیں خدا کے خاندان میں گود لیا جاتا ہے، گناہ کی لعنت سے چھٹکارا دیا جاتا ہے، اور خدا کے وارث بنائے جاتے ہیں (رومیوں 8:17؛ گلتیوں 4:7)۔ . اس نئے رشتے کا ایک حصہ یہ ہے کہ خُدا اب ہمارے ساتھ خاندان کے طور پر مختلف طریقے سے پیش آتا ہے۔

یہ سمجھنا زندگی کو بدلنے والا ہے کہ ایک سچے خدا کو ہمارا “باپ” کہنے کے قابل ہونے کا کیا مطلب ہے اور مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث ہونے کا کیا مطلب ہے۔ ہمارے ابا، باپ کے ساتھ ہمارے تعلقات کی وجہ سے، وہ اب ہمارے ساتھ دشمنوں کے طور پر پیش نہیں آتے۔ اس کے بجائے، ہم “دلیری” (عبرانیوں 10:19) اور “ایمان کی مکمل یقین دہانی” کے ساتھ اس کے پاس جا سکتے ہیں (عبرانیوں 10:22)۔ روح القدس “ہماری روح کے ساتھ گواہی دیتا ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں۔ اب اگر ہم بچے ہیں، تو ہم وارث ہیں – خُدا کے وارث اور مسیح کے ساتھ شریک وارث” (رومیوں 8:16-17)۔

خدا کا بچہ بننا سب سے اعلیٰ اور عاجزانہ اعزاز ہے۔ اس کی وجہ سے ہمارا خُدا کے ساتھ ایک نیا رشتہ ہے اور اُس کے سامنے ایک نئی حیثیت ہے۔ خُدا سے بھاگنے اور آدم اور حوا کی طرح اپنے گناہ کو چھپانے کی کوشش کرنے کے بجائے، ہم اُس کے پاس بھاگتے ہیں، “ابا، باپ!” اور مسیح میں معافی تلاش کرنا۔ خدا کا گود لیا ہوا بچہ بننا ہماری امید کا ذریعہ ہے، ہمارے مستقبل کی حفاظت ہے، اور ’’ایسی زندگی گزارنے کی تحریک ہے جو آپ کو موصول ہوئی ہے‘‘ (افسیوں 4:1)۔ بادشاہوں کے بادشاہ اور لارڈز آف لارڈز کی اولاد ہونا ہمیں ایک اعلیٰ معیار کی طرف بلاتا ہے، ایک مختلف طرزِ زندگی، اور مستقبل میں، ’’ایک ایسی وراثت جو کبھی فنا، خراب یا مٹ نہیں سکتی‘‘ (1 پطرس 1:4)۔

جب یسوع نے اپنے شاگردوں کو دعا کرنا سکھائی تو اس نے ہمارے باپ کے الفاظ سے شروعات کی۔ صرف ان دو الفاظ میں بہت سچائی ہے۔ مقدس اور راستباز خُدا، جس نے تمام چیزوں کو تخلیق کیا اور برقرار رکھا، جو تمام طاقتور، سب کچھ جاننے والا، اور ہمیشہ موجود ہے، نہ صرف ہمیں اجازت دیتا ہے بلکہ ہمیں حوصلہ دیتا ہے کہ ہم اسے “باپ” کہیں۔ ہمارا کیا اعزاز ہے۔ کتنا حیرت انگیز فضل ہے کہ خُدا ہم سے اتنا پیار کرے گا، کہ یسوع اپنے آپ کو ہمارے لیے قربان کر دے گا، اور یہ کہ روح القدس ہمارے اندر بسے گا اور ’’ابا، باپ!‘‘ کی گہری پکار کا اشارہ کرے گا۔