What does it mean that God will not despise a broken spirit and contrite heart (Psalm 51:17)? اس کا کیا مطلب یہ ہے کہ خدا ٹوٹے ہوئے روح کو ناپسند نہیں کرے گا اور دل کی دلیل (زبور 51:17

Psalm 51 was written by King David after he committed adultery with Bathsheba and had her husband killed to cover his sin (2 Samuel 11). It has been said of David that he sinned big, but repented bigger. He is a model to us of what real heart repentance looks like. He wrote this psalm as an agonized cry to God for forgiveness.

Psalm 51:17 says, “My sacrifice, O God, is a broken spirit; a broken and contrite heart you, God, will not despise.” The meaning of this is connected with the verse just before it. Verse 16 says, “You do not delight in sacrifice, or I would bring it; you do not take pleasure in burnt offerings.” David is stating that there is nothing we can offer God to appease Him when we have sinned. More animal sacrifices were not what God was looking for. God desires true repentance.

Many people miss this truth. Rather than repent, they try to “clean up their act,” give more, pray more, or busy themselves in other religious activity in the hopes that God will finally “get over” being mad at them. In Psalm 51, David is saying that God wants none of that. External religious activity cannot replace internal, heartfelt contrition (1 Samuel 16:7).

Psalm 51:17 points out the one thing God desires more than any other: brokenness over our own sin. When we agree with God about how bad our sin is, we take the first step toward reconciliation with Him. As long as we try to justify, excuse, or rationalize the evil of our own hearts, we never find our way back into God’s presence. Repentance is the doorway to freedom. Satan knows this and does everything he can to detract us from it. He suggests things that our selfish nature likes to hear: “Your sin wasn’t that bad.” “Compared to others, you’re okay.” “God has forgotten it already. No need to confess it.” When we listen to the devil’s oily words, we veer away from the doorway to freedom and remain in bondage. We may feel remorse or regret, but neither is a sufficient substitute for true repentance (see Hebrews 12:17).

David reminds us that the only path to forgiveness is a broken heart and a humble spirit (cf. Matthew 5:3). When we throw ourselves on the mercy of God, He delights to lift us up (Luke 18:13-14). When we openly acknowledge our sin against God, turn from it, and cry out for cleansing, God promises that He will hear us and forgive (1 John 1:9).

It is interesting to note that, although David sinned against Bathsheba and her husband, David makes this statement to God: “Against you, you only, have I sinned and done what is evil in your sight” (Psalm 51:4). David gets to the heart of why God so hates sin. It is a violation of His very nature. We are created in that image, but our sin mars it, like a smudge on a mirror. A broken spirit and a contrite heart invite God to clean that smudge and restore us to right relationship with Him.

زبور 51 نے بادشاہ داؤد کی طرف سے لکھا تھا کہ اس نے بیتھبہ کے ساتھ زنا کا ارتکاب کیا اور اس کے شوہر کو اپنے گناہ (2 سموئیل 11) کا احاطہ کرنے کے لئے قتل کیا تھا. یہ داؤد کے بارے میں کہا گیا ہے کہ اس نے بڑا گناہ کیا، لیکن بڑی توبہ کی. وہ ہمارے لئے ایک ماڈل ہے جو حقیقی دل کی توبہ کی طرح لگتی ہے. انہوں نے اس زبور کو بخشش کے لئے خدا کے لئے ایک پریشانی رونا کے طور پر لکھا.

زبور 51:17 کہتے ہیں، “اے خدا، میری قربانی، ایک ٹوٹا ہوا روح ہے. ایک ٹوٹا ہوا اور متضاد دل آپ، خدا، ناپسندی نہیں کرے گا. ” اس کا مطلب اس سے پہلے آیت سے منسلک ہے. Verse 16 کا کہنا ہے کہ، “آپ قربانی میں خوش نہیں ہیں، یا میں اسے لے آؤں گا. آپ کو جلانے کی پیشکش میں خوشی نہیں ہے. ” داؤد یہ بتاتا ہے کہ جب ہم نے گناہ کیا ہے تو ہم خدا کی پیشکش نہیں کر سکتے ہیں. زیادہ جانوروں کی قربانیوں کو یہ نہیں تھا کہ خدا کی تلاش کیا گیا تھا. خدا سچائی توبہ کرتا ہے.

بہت سے لوگ اس حقیقت کو یاد کرتے ہیں. توبہ کرنے کے بجائے، وہ “ان کے عمل کو صاف کرنے کی کوشش کرتے ہیں،” زیادہ دو زبور 51 میں، داؤد یہ کہہ رہا ہے کہ خدا اس میں سے کوئی چاہتا ہے. خارجہ مذہبی سرگرمی اندرونی، دل کی حالت میں تبدیل نہیں کر سکتے ہیں (1 سموئیل 16: 7).

زبور 51:17 ایک ایسی چیز بتاتا ہے کہ خدا کسی دوسرے سے زیادہ چاہتا ہے: ہمارے اپنے گناہوں پر ٹوٹ جاتا ہے. جب ہم خدا کے ساتھ اتفاق کرتے ہیں تو ہمارے گناہ کا کتنا برا ہے، ہم اس کے ساتھ مصالحت کی طرف پہلا قدم اٹھاتے ہیں. جب تک ہم اپنے دلوں کی برائی کو مستحکم کرنے، عذر، یا منطق کرنے کی کوشش کرتے ہیں، ہم کبھی بھی خدا کی موجودگی میں اپنا راستہ نہیں ملیں گے. توبہ آزادی کے لئے دروازہ ہے. شیطان یہ جانتا ہے اور ہر چیز کو اس سے ہم سے چھٹکارا کر سکتا ہے. انہوں نے یہ بتائی ہے کہ ہماری خود مختاری فطرت کو سننا پسند ہے: “آپ کا گناہ برا نہیں تھا.” “دوسروں کے مقابلے میں، آپ ٹھیک ہیں.” “خدا نے اسے پہلے ہی بھول گیا ہے. اسے اعتراف کرنے کی کوئی ضرورت نہیں.” جب ہم شیطان کے تیل کے الفاظ سنتے ہیں، تو ہم آزادی کے دروازے سے دور رہتے ہیں اور غلامی میں رہیں گے. ہم افسوس یا افسوس محسوس کر سکتے ہیں، لیکن نہ ہی حقیقی توبہ کے لئے کافی متبادل ہے (عبرانیوں 12:17 دیکھیں).

ڈیوڈ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ بخشش کا واحد راستہ ٹوٹا ہوا دل اور ایک نیک روح ہے (سی ایف. متی 5: 3). جب ہم خود کو خدا کی رحمت پر پھینک دیتے ہیں تو وہ ہمیں اٹھانے کے لئے خوشی کرتا ہے (لوقا 18: 13-14). جب ہم اپنے گناہوں کو خدا کے خلاف کھلے طور پر تسلیم کرتے ہیں، تو اس سے باری، اور صاف کرنے کے لئے روتے ہیں، خدا نے وعدہ کیا کہ وہ ہمیں سن لیں اور معاف کریں (1 یوحنا 1: 9).

یہ یاد رکھنا دلچسپ ہے کہ داؤد نے غسل بابا اور اس کے شوہر کے خلاف گناہ کیا، داؤد نے یہ بیان خدا کے لئے بنا دیا ہے: “آپ کے خلاف، آپ نے صرف، میں نے گناہ کیا ہے اور آپ کی نظر میں کیا برا ہے” (زبور 51: 4). ڈیوڈ دل کے پاس ہو جاتا ہے کیوں کہ خدا نے گناہ سے نفرت کیا ہے. یہ ان کی فطرت کی خلاف ورزی ہے. ہم کہ تصویر میں پیدا، لیکن کر رہے ہیں ہمارے گناہ مریخ ایک آئینے پر ایک دببا طرح یہ. شکستہ روح اور تائب دل کہ دببا صاف اور اس کے ساتھ صحیح تعلقات کے لئے ہم کو بحال کرنے کے لئے خدا کی دعوت دیتے ہیں.