The word infallible means “incapable of error.” If something is infallible, it is never wrong and thus absolutely trustworthy. Similarly, the word inerrant, also applied to Scripture, means “free from error.” Simply put, the Bible never fails.
The Bible claims to be infallible in 2 Peter 1:19, “We also have the prophetic message as something completely reliable.” Peter continues with a description of how Scripture came to be: “No prophecy of Scripture came about by the prophet’s own interpretation of things. For prophecy never had its origin in the human will, but prophets, though human, spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit” (2 Peter 1:20–21).
Also, we see infallibility implied in 2 Timothy 3:16–17, “All Scripture is God-breathed” and has the effect of producing servants of God who are “thoroughly equipped for every good work.” The fact that God “breathed” Scripture insures that the Bible is infallible, for God cannot breathe out error. The fact that the Bible equips God’s servants “thoroughly” for service shows that it guides us into truth, not error.
If God is infallible, then so will be His Word. The doctrine of Scripture’s infallibility is based on an understanding of God’s perfection of character. God’s Word is “perfect, refreshing the soul” (Psalm 19:7) because God Himself is perfect. Theologically, God is closely associated with His Word; the Lord Jesus is called “the Word” (John 1:14).
It should be noted that the doctrine of infallibility concerns only the original documents. Mistranslations, printing errors, and typos are obvious human mistakes and are easily spotted, most of the time. However, what the biblical writers originally wrote was completely free from error or omission, as the Spirit superintended their task. God is truthful and perfectly reliable (John 14:6; 17:3), and so is His Word (John 17:17).
The Bible claims complete (as opposed to partial) perfection in Psalm 12:6, Psalm 19:7, Proverbs 30:5, and many other places. It is factual throughout and, in fact, judges us (rather than vice-versa), “The word of God is alive and active. Sharper than any double-edged sword, it penetrates even to dividing soul and spirit, joints and marrow; it judges the thoughts and attitudes of the heart” (Hebrews 4:12).
The Bible is the sole objective source of all God has given us about Himself and His plan for humanity. As God’s infallible Word, the Bible is inerrant, authoritative, reliable, and sufficient to meet our needs.
ناقص لفظ کا مطلب ہے “غلطی سے قاصر”۔ اگر کوئی چیز غلط ہے تو وہ کبھی غلط نہیں ہوتی اور اس طرح بالکل قابل اعتماد ہوتی ہے۔ اسی طرح، لفظ inerrant، جو کلام پاک پر بھی لاگو ہوتا ہے، کا مطلب ہے “غلطی سے پاک۔” سادہ لفظوں میں، بائبل کبھی ناکام نہیں ہوتی۔
بائبل 2 پطرس 1:19 میں غلط ہونے کا دعویٰ کرتی ہے، “ہمارے پاس پیشن گوئی کا پیغام بھی مکمل طور پر قابل اعتماد ہے۔” پیٹر اس کی وضاحت کے ساتھ آگے بڑھتا ہے کہ صحیفہ کیسے وجود میں آیا: “صحیفہ کی کوئی پیشین گوئی نبی کی چیزوں کی اپنی تشریح سے نہیں ہوئی۔ کیونکہ پیشن گوئی کی ابتدا کبھی بھی انسانی مرضی سے نہیں ہوئی تھی، لیکن نبی، اگرچہ انسان تھے، خدا کی طرف سے بولتے تھے جیسے وہ روح القدس کے ساتھ ساتھ چلتے تھے” (2 پطرس 1:20-21)۔
اس کے علاوہ، ہم 2 تیمتھیس 3:16-17 میں عیب کو دیکھتے ہیں، “تمام صحیفہ خُدا کی سانس ہے” اور اس کا اثر خُدا کے بندوں کو پیدا کرنے کا ہے جو “ہر اچھے کام کے لیے پوری طرح سے لیس ہیں۔” حقیقت یہ ہے کہ خدا نے “سانس لیا” صحیفہ اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ بائبل غلط ہے، کیونکہ خدا غلطی کو ختم نہیں کر سکتا۔ حقیقت یہ ہے کہ بائبل خدا کے بندوں کو خدمت کے لیے “بھر پور طریقے سے” لیس کرتی ہے یہ ظاہر کرتی ہے کہ یہ ہمیں سچائی کی طرف رہنمائی کرتی ہے، غلطی کی نہیں۔
اگر خدا معصوم ہے تو اس کا کلام بھی ایسا ہی ہوگا۔ صحیفے کی غلطی کا نظریہ خدا کے کردار کے کمال کی تفہیم پر مبنی ہے۔ خدا کا کلام ’’کامل، روح کو تازگی بخشتا ہے‘‘ (زبور 19:7) کیونکہ خدا خود کامل ہے۔ مذہبی طور پر، خدا اپنے کلام سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ خداوند یسوع کو “کلام” کہا جاتا ہے (یوحنا 1:14)۔
واضح رہے کہ عدل کا نظریہ صرف اصل دستاویزات سے متعلق ہے۔ غلط ترجمہ، پرنٹنگ کی غلطیاں، اور ٹائپ کی غلطیاں واضح انسانی غلطیاں ہیں اور اکثر اوقات آسانی سے دیکھی جاتی ہیں۔ تاہم، بائبل کے مصنفین نے اصل میں جو لکھا وہ غلطی یا بھول چوک سے بالکل پاک تھا، جیسا کہ روح ان کے کام کی نگرانی کرتی ہے۔ خدا سچا اور کامل طور پر قابل اعتماد ہے (یوحنا 14:6؛ 17:3)، اور اسی طرح اس کا کلام بھی ہے (یوحنا 17:17)۔
بائبل زبور 12:6، زبور 19:7، امثال 30:5، اور بہت سی دوسری جگہوں پر مکمل (جزوی کے برعکس) کمال کا دعویٰ کرتی ہے۔ یہ حقیقت پر مبنی ہے اور درحقیقت، ہمارا فیصلہ کرتا ہے (بلکہ اس کے برعکس)، “خدا کا کلام زندہ اور فعال ہے۔ کسی بھی دو دھاری تلوار سے تیز، یہ روح اور روح، جوڑوں اور گودے کو تقسیم کرنے تک بھی گھس جاتی ہے۔ یہ دل کے خیالات اور رویوں کا فیصلہ کرتا ہے‘‘ (عبرانیوں 4:12)۔
بائبل ان تمام چیزوں کا واحد مقصدی ماخذ ہے جو خدا نے ہمیں اپنے بارے میں اور انسانیت کے لیے اپنے منصوبے کے بارے میں دیا ہے۔ خُدا کے ناقابلِ فہم کلام کے طور پر، بائبل بے ترتیب، مستند، قابلِ بھروسہ، اور ہماری ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کافی ہے۔
More Articles
What is the Chicago Statement on Biblical Inerrancy? شکاگو کا بیان بائبل کی بے راہ روی پر کیا ہے
What is a chiasm / chiastic structure in the Bible? ڈھانچہ کیا ہے chiasm / chiastic بائبل میں ایک
Is there anything wrong with cartoon portrayals of biblical accounts? کیا بائبل کے اکاؤنٹس کے کارٹون کی تصویر کشی میں کچھ غلط ہے