What does it mean that the Bible is inspired? اس کا کیا مطلب ہے کہ بائبل الہامی ہے

When people speak of the Bible as inspired, they are referring to the fact that God divinely influenced the human authors of the Scriptures in such a way that what they wrote was the very Word of God. In the context of the Scriptures, the word “inspiration” simply means “God-breathed.” Inspiration means the Bible truly is the Word of God and makes the Bible unique among all other books.

While there are different views as to the extent to which the Bible is inspired, there can be no doubt that the Bible itself claims that every word in every part of the Bible comes from God (1 Corinthians 2:12-13; 2 Timothy 3:16-17). This view of the Scriptures is often referred to as “verbal plenary inspiration.” That means the inspiration extends to the very words themselves (verbal)—not just concepts or ideas—and that the inspiration extends to all parts of Scripture and all subject matters of Scripture (plenary). Some people believe only parts of the Bible are inspired or only the thoughts or concepts that deal with religion are inspired, but these views of inspiration fall short of the Bible’s claims about itself. Full verbal plenary inspiration is an essential characteristic of the Word of God.

The extent of inspiration can be clearly seen in 2 Timothy 3:16, “All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the man of God may be thoroughly equipped for every good work.” This verse tells us that God inspired all Scripture and that it is profitable to us. It is not just the parts of the Bible that deal with religious doctrines that are inspired, but each and every word from Genesis to Revelation. Because it is inspired by God, the Scriptures are therefore authoritative when it comes to establishing doctrine, and sufficient for teaching man how be in a right relationship with God. The Bible claims not only to be inspired by God, but also to have the supernatural ability to change us and make us “complete.” What more can we need?

Another verse that deals with the inspiration of the Scriptures is 2 Peter 1:21. This verse helps us to understand that even though God used men with their distinctive personalities and writing styles, God divinely inspired the very words they wrote. Jesus Himself confirmed the verbal plenary inspiration of the Scriptures when He said, “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them. I tell you the truth, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law…” (Matthew 5:17-18). In these verses, Jesus is reinforcing the accuracy of the Scriptures down to the smallest detail and the slightest punctuation mark, because it is the very Word of God.

Because the Scriptures are the inspired Word of God, we can conclude that they are also inerrant and authoritative. A correct view of God will lead us to a correct view of His Word. Because God is all-powerful, all-knowing, and completely perfect, His Word will by its very nature have the same characteristics. The same verses that establish the inspiration of the Scriptures also establish that it is both inerrant and authoritative. Without a doubt the Bible is what it claims to be—the undeniable, authoritative, Word of God to humanity.

جب لوگ بائبل کو الہامی کے طور پر بولتے ہیں، تو وہ اس حقیقت کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ خدا نے صحیفوں کے انسانی مصنفین پر اس طرح اثر ڈالا کہ جو کچھ انہوں نے لکھا وہی خدا کا کلام تھا۔ صحیفوں کے تناظر میں، لفظ “الہام” کا سیدھا مطلب ہے “خدا کی سانس لینے والا۔” الہام کا مطلب ہے کہ بائبل واقعی خدا کا کلام ہے اور بائبل کو دیگر تمام کتابوں میں منفرد بناتی ہے۔

اگرچہ بائبل کس حد تک الہامی ہے اس کے بارے میں مختلف نظریات ہیں، اس میں کوئی شک نہیں کہ بائبل خود یہ دعویٰ کرتی ہے کہ بائبل کے ہر حصے میں ہر لفظ خدا کی طرف سے آتا ہے (1 کرنتھیوں 2:12-13؛ 2 تیمتھیس 3۔ :16-17)۔ صحیفوں کے اس نظریے کو اکثر “زبانی مکمل الہام” کہا جاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ الہام خود الفاظ (زبانی) تک پھیلا ہوا ہے — نہ صرف تصورات یا خیالات — اور یہ کہ الہام کلام کے تمام حصوں اور کلام کے تمام مضامین (مکمل) تک پھیلا ہوا ہے۔ کچھ لوگ یقین رکھتے ہیں کہ بائبل کے صرف حصے الہامی ہیں یا صرف وہ خیالات یا تصورات جو مذہب سے متعلق ہیں الہام ہیں، لیکن الہام کے یہ خیالات بائبل کے اپنے بارے میں دعووں سے کم ہیں۔ مکمل زبانی مکمل الہام خدا کے کلام کی ایک لازمی خصوصیت ہے۔

الہام کی حد 2 تیمتھیس 3:16 میں واضح طور پر دیکھی جا سکتی ہے، “تمام صحیفہ خُدا کی سانس ہے اور سکھانے، ملامت کرنے، اصلاح کرنے اور راستبازی کی تربیت کے لیے مفید ہے، تاکہ خدا کا آدمی ہر اچھے کام کے لیے پوری طرح سے لیس ہو۔ ” یہ آیت ہمیں بتاتی ہے کہ خدا نے تمام صحیفوں کو الہام کیا اور یہ ہمارے لیے فائدہ مند ہے۔ یہ صرف بائبل کے وہ حصے نہیں ہیں جو مذہبی عقائد سے متعلق ہیں جو الہامی ہیں، بلکہ پیدائش سے لے کر مکاشفہ تک ہر ایک لفظ۔ کیونکہ یہ خُدا کی طرف سے الہام ہے، لہٰذا جب عقیدہ قائم کرنے کی بات آتی ہے تو صحیفے مستند ہیں، اور انسان کو یہ سکھانے کے لیے کافی ہیں کہ خُدا کے ساتھ صحیح تعلق کیسے رکھا جائے۔ بائبل نہ صرف خدا کی طرف سے الہام ہونے کا دعویٰ کرتی ہے، بلکہ ہمیں تبدیل کرنے اور ہمیں ’’مکمل‘‘ بنانے کی مافوق الفطرت صلاحیت بھی رکھتی ہے۔ ہمیں مزید کیا چاہیے؟

ایک اور آیت جو صحیفوں کے الہام سے متعلق ہے 2 پطرس 1:21 ہے۔ یہ آیت ہمیں یہ سمجھنے میں مدد دیتی ہے کہ اگرچہ خدا نے انسانوں کو ان کی مخصوص شخصیتوں اور تحریری اسلوب کے ساتھ استعمال کیا ہے، لیکن خدا نے ان الفاظ کو جو انہوں نے لکھے ہیں ان سے الہام کیا۔ یسوع نے خود کلام پاک کی زبانی مکمل الہام کی تصدیق کی جب اس نے کہا، ”یہ مت سمجھو کہ میں شریعت یا انبیاء کو ختم کرنے آیا ہوں؛ میں ان کو ختم کرنے نہیں بلکہ پورا کرنے آیا ہوں۔ میں تم سے سچ کہتا ہوں، جب تک آسمان اور زمین غائب نہیں ہو جاتے، قانون سے چھوٹا خط، قلم کا چھوٹا سا جھٹکا بھی کسی بھی طرح سے غائب نہیں ہو گا…” (متی 5:17-18)۔ ان آیات میں، یسوع صحیفوں کی درستگی کو سب سے چھوٹی تفصیل اور معمولی اوقاف کے نشان تک مضبوط کر رہے ہیں، کیونکہ یہ خدا کا کلام ہے۔

چونکہ صحیفے خُدا کا الہامی کلام ہیں، اس لیے ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ وہ بھی بے ترتیب اور مستند ہیں۔ خُدا کے بارے میں درست نظریہ ہمیں اُس کے کلام کے درست نظریہ کی طرف لے جائے گا۔ چونکہ خدا قادر مطلق، سب کچھ جاننے والا، اور مکمل طور پر کامل ہے، اس لیے اس کا کلام اپنی فطرت سے ایک جیسی خصوصیات کا حامل ہوگا۔ وہی آیات جو صحیفے کے الہام کو قائم کرتی ہیں اس بات کو بھی ثابت کرتی ہیں کہ یہ بے ترتیب اور مستند ہے۔ بلاشبہ بائبل وہی ہے جس کا یہ دعویٰ کرتی ہے—انسانیت کے لیے ناقابل تردید، مستند، خدا کا کلام۔