What does the Bible say about anarchy/anarchism? بائبل انتشار/انتشار کے بارے میں کیا کہتی ہے

Anarchy is usually considered to be the chaos that erupts at the lack of governmental authority in a society. However, anarchism—the theory that society is improved when people freely rule themselves apart from all laws—is touted as a worthy ideal by those who reject the necessity of governing authorities. When prevailing authorities have been overruled or removed, usually by force, anarchy results as every person becomes his or her own authority. We see examples of anarchy during riots, when police have been fought back and the crowd becomes a looting, destroying entity. While it may seem ideal for a society to operate without oversight, the reality is not so pretty because the heart of man is “evil continually” (Genesis 6:5; cf. Romans 3:10; Jeremiah 17:9).

Since the Garden of Eden, mankind has loved the idea of self-rule (Genesis 3:1–7). In fact, the motivation behind most sin is the insistence upon being one’s own god. We don’t want anyone else, including our Creator, to tell us what to do. We imagine that the throwing off of all restraints equals freedom and that, if left alone, we and our neighbors could peacefully coexist without enforcement of laws and standards. But this utopian dream has never proved true. Every society that has tried anarchism has ended in anarchy and disorder. Sinful man has come to believe that our need for governing authority is a flaw that needs correcting. Yet the Bible presents a different story.

God instituted law from the beginning of history (Genesis 2:16–17). Laws are merely boundaries that keep us safe and ensure human interactions are fair and honest. But boundaries must have consequences for violating them, or they are merely suggestions. Without consequences, opinions become the basis for rules, and we know that everyone has a different opinion. It is difficult enough for a group of friends to decide where to eat dinner. Far more difficult is the building of a civilization based upon varied opinions. From one person’s viewpoint, it is right to love our neighbors; from another’s, it is right to eat them. So whose viewpoint wins? The battle between opposing views can lead to anarchy.

Romans 13:1–7 tells us that God designed government, and one of its primary functions is to avoid anarchy. Along with that divine authority comes the power to enforce the decided boundaries. There were a few times in biblical history when anarchy was the order of the day, and “every man did what was right in his own eyes” (Deuteronomy 12:8; Judges 17:6; 21:25). It never ended well. First came blatant idolatry, followed quickly by further lawlessness and the demolition of society. God had to rescue Israel from itself by sending a series of judges to keep the peace; later, He sent a succession of kings. When anarchy rules in a culture, that culture is easy prey for a more organized enemy to overthrow it.

God’s plan is not for us to live in anarchy or pursue anarchism. Though we may chafe at unjust laws and unwise lawmakers, we can still thank God for whatever system of government protects our freedoms and our lives. We are to do our best to live peacefully under that system (1 Timothy 2:2), pay our taxes (Matthew 22:21), get as involved in our local governments as we feel led to do, and pray for those in authority over us (1 Timothy 2:1–3). We should obey our authorities in all things, unless they require us to directly disobey God (Acts 5:29). Only then is civil disobedience in line with God’s Word.

انتشار عام طور پر اس افراتفری کو سمجھا جاتا ہے جو کسی معاشرے میں حکومتی عملداری کی کمی پر پھوٹ پڑتی ہے۔ تاہم، انتشار پسندی – یہ نظریہ کہ جب لوگ آزادانہ طور پر تمام قوانین سے ہٹ کر خود پر حکومت کرتے ہیں تو معاشرہ بہتر ہوتا ہے – کو وہ لوگ جو حکومتی حکام کی ضرورت کو مسترد کرتے ہیں ان کے ذریعہ ایک قابل آئیڈیل قرار دیا جاتا ہے۔ جب مروجہ حکام کو زیر کر دیا جاتا ہے یا ہٹا دیا جاتا ہے، عام طور پر طاقت کے ذریعے، انتشار کا نتیجہ ہوتا ہے کیونکہ ہر شخص اس کا اپنا اختیار بن جاتا ہے۔ ہم فسادات کے دوران انتشار کی مثالیں دیکھتے ہیں، جب پولیس کا مقابلہ کیا جاتا ہے اور ہجوم لوٹ مار، ہستی کو تباہ کرنے والا بن جاتا ہے۔ اگرچہ کسی معاشرے کے لیے بغیر نگرانی کے کام کرنا مثالی معلوم ہو سکتا ہے، لیکن حقیقت اتنی خوبصورت نہیں ہے کیونکہ انسان کا دل “مسلسل بدی” ہے (پیدائش 6:5؛ cf. رومیوں 3:10؛ یرمیاہ 17:9)۔

باغِ عدن کے بعد سے، بنی نوع انسان نے خود حکمرانی کے خیال کو پسند کیا ہے (پیدائش 3:1-7)۔ درحقیقت، سب سے زیادہ گناہ کے پیچھے محرک اپنے خدا ہونے پر اصرار ہے۔ ہم نہیں چاہتے کہ ہمارے خالق سمیت کوئی اور ہمیں بتائے کہ ہمیں کیا کرنا ہے۔ ہم تصور کرتے ہیں کہ تمام پابندیوں کو ختم کرنا آزادی کے مساوی ہے اور اگر اسے تنہا چھوڑ دیا جائے تو ہم اور ہمارے پڑوسی قوانین اور معیارات کے نفاذ کے بغیر پرامن طور پر ایک ساتھ رہ سکتے ہیں۔ لیکن یہ یوٹوپیائی خواب کبھی سچ ثابت نہیں ہوا۔ ہر وہ معاشرہ جس نے انتشار پسندی کی کوشش کی وہ انتشار اور انتشار میں ختم ہوا۔ گنہگار آدمی کو یقین ہو گیا ہے کہ ہماری حکومتی اتھارٹی کی ضرورت ایک خامی ہے جسے درست کرنے کی ضرورت ہے۔ پھر بھی بائبل ایک مختلف کہانی پیش کرتی ہے۔

خُدا نے تاریخ کے آغاز سے قانون قائم کیا (پیدائش 2:16-17)۔ قوانین محض حدود ہیں جو ہمیں محفوظ رکھتے ہیں اور اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ انسانی تعاملات منصفانہ اور ایماندار ہوں۔ لیکن حدود کی خلاف ورزی کے نتائج ضرور ہوں گے، یا وہ محض تجاویز ہیں۔ نتائج کے بغیر، رائے قواعد کی بنیاد بن جاتی ہے، اور ہم جانتے ہیں کہ ہر ایک کی رائے مختلف ہوتی ہے۔ دوستوں کے گروپ کے لیے یہ فیصلہ کرنا کافی مشکل ہے کہ رات کا کھانا کہاں کھایا جائے۔ اس سے کہیں زیادہ مشکل مختلف آراء پر مبنی تہذیب کی تعمیر ہے۔ ایک شخص کے نقطہ نظر سے، اپنے پڑوسیوں سے محبت کرنا درست ہے؛ دوسرے کی طرف سے، ان کو کھانا درست ہے۔ تو کس کا نقطہ نظر جیتتا ہے؟ مخالف نظریات کے درمیان لڑائی انتشار کا باعث بن سکتی ہے۔

رومیوں 13:1-7 ہمیں بتاتا ہے کہ خدا نے حکومت کو ڈیزائن کیا، اور اس کے بنیادی کاموں میں سے ایک انتشار سے بچنا ہے۔ اس کے ساتھ خدائی اختیار بھی طے شدہ حدود کو نافذ کرنے کی طاقت آتا ہے۔ بائبل کی تاریخ میں کچھ ایسے مواقع بھی آئے جب انارکی دن کی ترتیب تھی، اور ’’ہر آدمی نے وہی کیا جو اپنی نظر میں ٹھیک تھا‘‘ (استثنا 12:8؛ ججز 17:6؛ 21:25)۔ یہ کبھی بھی اچھی طرح سے ختم نہیں ہوا۔ سب سے پہلے صریح بت پرستی آئی، اس کے بعد تیزی سے مزید لاقانونیت اور معاشرے کی تباہی ہوئی۔ خدا کو امن قائم رکھنے کے لیے ججوں کی ایک سیریز بھیج کر اسرائیل کو خود سے بچانا پڑا۔ بعد میں، اس نے بادشاہوں کی ایک جانشینی بھیجی۔ جب کسی ثقافت میں انارکی حکمرانی کرتی ہے، تو وہ ثقافت زیادہ منظم دشمن کے لیے اس کا تختہ الٹنے کے لیے آسان شکار ہوتی ہے۔

خدا کا منصوبہ ہمارے لیے انارکی میں رہنے یا انارکیزم کی پیروی کرنے کا نہیں ہے۔ اگرچہ ہم غیر منصفانہ قوانین اور غیر دانشمندانہ قانون سازوں سے پریشان ہو سکتے ہیں، پھر بھی ہم خدا کا شکر ادا کر سکتے ہیں کہ جو بھی نظام حکومت ہماری آزادیوں اور ہماری زندگیوں کی حفاظت کرتا ہے۔ ہمیں اس نظام کے تحت پرامن طریقے سے زندگی گزارنے کے لیے اپنی پوری کوشش کرنی ہے (1 تیمتھیس 2:2)، اپنے ٹیکس ادا کریں (متی 22:21)، اپنی مقامی حکومتوں میں جیسا کہ ہم محسوس کرتے ہیں اس میں شامل ہو جائیں، اور ان لوگوں کے لیے دعا کریں جو اختیار میں ہیں۔ ہم پر (1 تیمتھیس 2:1-3)۔ ہمیں ہر چیز میں اپنے حکام کی اطاعت کرنی چاہئے، جب تک کہ وہ ہم سے براہ راست خدا کی نافرمانی کا مطالبہ کریں (اعمال 5:29)۔ تب ہی خدا کے کلام کے مطابق سول نافرمانی ہے۔