Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about being passive-aggressive? غیر فعال جارحانہ ہونے کے بارے میں بائبل کیا کہتی ہے

A passive-aggressive person is one who appears to comply with a request but actually resists in subtle ways. The resistance can range from pouting to delayed vindictiveness. We all exhibit passive-aggressive behaviors at some point, usually as children when it was not safe to openly rebel. However, as we mature, we should be learning healthier behaviors such as setting boundaries and expressing disagreements more openly. The Bible does not use the term passive-aggression, but it does give us character sketches of people who exhibited passive-aggressive traits and the results of that behavior.

King David’s son Absalom is an example of a passive-aggressive person (2 Samuel 14:28–33). After Absalom had murdered his brother Amnon (2 Samuel 13:20), David banished him from the kingdom. Even when he was allowed to return, David refused to have anything to do with him. But Absalom was full of pride and hated his father. He summoned Joab, the commander of David’s armies, to send a message to David. When Joab twice refused the summons, Absalom set fire to his crops in the field. He then began plotting to take the kingdom from his father, but he did so by feigning compassion and concern for the citizenry. He hinted that his father was not attending to the needs of the people, and that, if crowned king, he, Absalom, would see that their needs were met. Absalom’s plan was working, and “he stole the hearts of the people of Israel” (2 Samuel 15:6). Passive-aggressive people are possibly more dangerous than openly aggressive ones because we don’t see the attack coming.

King Ahab of Israel demonstrated passive-aggressive behavior when he coveted the vineyard of a neighbor and was denied its purchase (1 Kings 21:1–4). His response to being denied what he wanted was to sulk and pout and refuse to eat. His passive-aggressive actions prompted his wicked wife Jezebel to concoct a scheme to kill Naboth, the vineyard owner, and give her husband the land. She lied, forged her husband’s signature, and slandered the innocent Naboth, leading to his public execution. The Lord immediately sent Elijah the prophet to proclaim to Ahab that God had seen all that happened and that Ahab’s death would soon follow Naboth’s (1 Kings 21:17–22). It was Ahab’s passive-aggressive behavior that had begun the disastrous chain of events.

Passive-aggressive speech and behavior are cowardly ways of avoiding conflict. By pretending to be pleasant while inwardly seething with resentment, we fool ourselves into thinking we are peacemakers practicing self-control. In truth, we are communicating contempt and disapproval without having the courage to openly say so. An ancient Chinese proverb defines passive-aggression like this: “Behind the smile, a hidden knife!”

Social media has turned passive-aggression into an art form. We all know what it means when we are “unfriended,” “unfollowed,” or blocked. Some find it easier to vent their frustrations on social media than have a private conversation with someone who has offended them. However, what begins as passive-aggression can quickly mushroom into online bullying. The internet and the proliferation of smartphones have created dozens of ways for passive-aggressive people to exact revenge from behind the relative safety of a screen. Whether spoken, acted, or typed, passive-aggressive responses are harmful and dishonest. We are pretending to be unoffended while secretly planning ways to get even.

Leviticus 19:17 says, “Do not harbor hatred against your brother. Rebuke your neighbor directly, and you will not incur guilt because of him.” The Bible instructs us to confront sin in a loving and humble way, taking someone with us if the offender will not listen (Matthew 18:15–17). We are to be ready to forgive and restore when someone repents (Luke 17:3). Passive-aggression bypasses those critical steps in a relationship and goes directly to judgment (John 7:24). Rather than openly confront the wrong and offer an opportunity to clear the air, passive-aggressive people slide silently into the judge’s seat and devise subtle ways to get even.

Passive-aggressive traits are often so well-concealed that we are not even aware of them. We can identify behaviors that may suggest we are being passive-aggressive by asking ourselves a few questions:

1. Do I imply guilt when someone has something I can’t have? Example: “I love your dress. I wish I could afford something like that, but I have to take care of my mother.”

2. Do I give backhanded compliments to mask my jealousy? Example: “Oh, your new house is cute—for a starter home.”

3. Do I make a point to ignore or behave coldly toward someone with whom I’ve disagreed? Example: The person strikes up a conversation, but I keep checking my phone or glancing over the person’s shoulder.

4. Do I gossip about someone rather than address that person directly? Example: James was confused when he did not get the promotion he was promised. But rather than confronting the boss abou

t it, he started rumors that the boss was dishonest.

5. Do I try to sabotage someone else’s success when he or she has offended me? Example: “Oh, I know you’re on a diet, but I couldn’t resist blowing my paycheck on this cake for you.”

6. Do I keep score and make certain that slights and snubs are kept even? Example: Sue did not invite me to her last dinner, so I send my party invitations to everyone in the office but her.

7. Do I hide behind vague comments on social media, geared toward embarrassing, shaming, or exposing someone whom I have not addressed face to face? Example: John posts on Facebook, “Some people need to learn that friendship is more than asking for bail money.”

Keeping Jesus’ Golden Rule would obliterate passive-aggression (Matthew 7:12). We are to treat others the way we want them to treat us, not the way they have already treated us. Regardless of how someone else acts, we are to respond with kindness, patience, and forgiveness (Ephesians 4:31–32). When we stand before God one day, He will not ask us how we were treated, but how we treated others (Romans 14:12). With His help, we can recognize our own passive-aggressive tendencies and replace them with the fruit of the Spirit (Galatians 5:22–25).

ایک غیر فعال جارحانہ شخص وہ ہوتا ہے جو کسی درخواست کی تعمیل کرتا نظر آتا ہے لیکن حقیقت میں لطیف طریقوں سے مزاحمت کرتا ہے۔ مزاحمت پاؤٹنگ سے لے کر بدلہ لینے میں تاخیر تک ہو سکتی ہے۔ ہم سب کسی نہ کسی موقع پر غیر فعال جارحانہ طرز عمل کا مظاہرہ کرتے ہیں، عام طور پر بچوں کے طور پر جب کھلے عام بغاوت کرنا محفوظ نہیں تھا۔ تاہم، جیسا کہ ہم بالغ ہوتے ہیں، ہمیں صحت مندانہ رویے سیکھنے چاہئیں جیسے کہ حدود طے کرنا اور اختلاف رائے کا کھل کر اظہار کرنا۔ بائبل غیر فعال جارحیت کی اصطلاح استعمال نہیں کرتی ہے، لیکن یہ ہمیں ایسے لوگوں کے کردار کے خاکے فراہم کرتی ہے جنہوں نے غیر فعال جارحانہ خصلتوں اور اس طرز عمل کے نتائج کی نمائش کی۔

کنگ ڈیوڈ کا بیٹا ابی سلوم ایک غیر فعال جارحانہ شخص کی مثال ہے (2 سموئیل 14:28-33)۔ ابی سلوم نے اپنے بھائی امنون کو قتل کرنے کے بعد (2 سموئیل 13:20)، ڈیوڈ نے اسے بادشاہی سے نکال دیا۔ یہاں تک کہ جب اسے واپس جانے کی اجازت دی گئی، ڈیوڈ نے اس کے ساتھ کوئی تعلق رکھنے سے انکار کردیا۔ لیکن ابی سلوم مغرور تھا اور اپنے باپ سے نفرت کرتا تھا۔ اس نے داؤد کی فوجوں کے سپہ سالار یوآب کو داؤد کو پیغام بھیجنے کے لیے بلایا۔ جب یوآب نے دو بار بلانے سے انکار کیا تو ابی سلوم نے کھیت میں اپنی فصلوں کو آگ لگا دی۔ اس کے بعد اس نے اپنے والد سے بادشاہی چھیننے کی سازش شروع کی، لیکن اس نے شہریوں کے لیے ہمدردی اور تشویش ظاہر کرتے ہوئے ایسا کیا۔ اس نے اشارہ کیا کہ اس کے والد لوگوں کی ضروریات کو پورا نہیں کر رہے تھے، اور یہ کہ، اگر تاج بادشاہ بنا، تو وہ، ابی سلوم، دیکھیں گے کہ ان کی ضروریات پوری کی گئی ہیں۔ ابی سلوم کا منصوبہ کام کر رہا تھا، اور ’’اس نے بنی اسرائیل کے دل چرا لیے‘‘ (2 سموئیل 15:6)۔ غیر فعال جارحانہ لوگ ممکنہ طور پر کھلے عام جارحانہ لوگوں سے زیادہ خطرناک ہوتے ہیں کیونکہ ہم حملہ ہوتے نہیں دیکھتے ہیں۔

اسرائیل کے بادشاہ اخاب نے غیر فعال جارحانہ رویے کا مظاہرہ کیا جب اس نے پڑوسی کے انگور کے باغ کا لالچ کیا اور اسے خریدنے سے انکار کر دیا گیا (1 کنگز 21:1-4)۔ انکار کرنے کے بارے میں اس کا ردعمل جو وہ چاہتا تھا وہ تھا سسکنا اور پیٹنا اور کھانے سے انکار کرنا۔ اس کے غیر فعال جارحانہ اقدامات نے اس کی شریر بیوی ایزبل کو انگور کے باغ کے مالک نبوت کو قتل کرنے اور اس کے شوہر کو زمین دینے کی منصوبہ بندی کرنے پر اکسایا۔ اس نے جھوٹ بولا، اپنے شوہر کے دستخط جعلی بنائے، اور معصوم نابوتھ پر بہتان لگایا، جس کے نتیجے میں اسے سرعام پھانسی دی گئی۔ خُداوند نے فوراً ایلیاہ نبی کو اخیاب کے پاس اعلان کرنے کے لیے بھیجا کہ خُدا نے سب کچھ دیکھا ہے اور یہ کہ اخاب کی موت جلد ہی نبوت کی پیروی کرے گی (1 سلاطین 21:17-22)۔ یہ احاب کا غیر فعال جارحانہ رویہ تھا جس نے واقعات کا تباہ کن سلسلہ شروع کر دیا تھا۔

غیر فعال جارحانہ تقریر اور طرز عمل تنازعات سے بچنے کے بزدلانہ طریقے ہیں۔ خوشگوار ہونے کا بہانہ کرتے ہوئے اندرونی طور پر ناراضگی کا اظہار کرتے ہوئے، ہم اپنے آپ کو یہ سوچنے میں بیوقوف بناتے ہیں کہ ہم خود پر قابو پانے کی مشق کرنے والے امن پسند ہیں۔ سچ تو یہ ہے کہ ہم کھلے عام کہنے کی جرأت کے بغیر توہین اور ناپسندیدگی کا اظہار کر رہے ہیں۔ ایک قدیم چینی کہاوت غیر فعال جارحیت کی تعریف اس طرح کرتی ہے: “مسکراہٹ کے پیچھے، ایک چھپی ہوئی چاقو!”

سوشل میڈیا نے غیر فعال جارحیت کو آرٹ کی شکل میں بدل دیا ہے۔ ہم سب جانتے ہیں کہ اس کا کیا مطلب ہوتا ہے جب ہم “غیر دوست،” “غیر فالو” یا مسدود ہوتے ہیں۔ کچھ لوگوں کو سوشل میڈیا پر اپنی مایوسی کا اظہار کرنا کسی ایسے شخص سے نجی گفتگو کرنے کے بجائے آسان لگتا ہے جس نے انہیں ناراض کیا ہو۔ تاہم، جو چیز غیر فعال جارحیت کے طور پر شروع ہوتی ہے وہ تیزی سے آن لائن غنڈہ گردی میں بدل سکتی ہے۔ انٹرنیٹ اور اسمارٹ فونز کے پھیلاؤ نے غیر فعال جارحانہ لوگوں کے لیے اسکرین کی نسبتاً حفاظت کے پیچھے سے درست بدلہ لینے کے درجنوں طریقے بنائے ہیں۔ خواہ بولا جائے، عمل کیا جائے یا ٹائپ کیا جائے، غیر فعال جارحانہ جوابات نقصان دہ اور بے ایمان ہیں۔ ہم ناخوشگوار ہونے کا ڈرامہ کر رہے ہیں جبکہ خفیہ طریقے سے ہم آہنگی حاصل کرنے کے طریقوں کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں۔

احبار 19:17 کہتی ہے، ’’اپنے بھائی کے خلاف نفرت نہ رکھو۔ اپنے پڑوسی کو براہ راست ملامت کرو، اور تم اس کی وجہ سے قصوروار نہیں ہو گے۔” بائبل ہمیں گناہ کا مقابلہ محبت اور عاجزی سے کرنے کی ہدایت کرتی ہے، اگر مجرم نہیں سنتا تو اپنے ساتھ کسی کو لے جائیں (متی 18:15-17)۔ جب کوئی توبہ کرتا ہے تو ہمیں معاف کرنے اور بحال کرنے کے لیے تیار رہنا چاہیے (لوقا 17:3)۔ غیر فعال جارحیت تعلقات میں ان اہم مراحل کو نظرانداز کرتی ہے اور براہ راست فیصلے تک جاتی ہے (جان 7:24)۔ کھلے عام غلط کا سامنا کرنے اور ہوا صاف کرنے کا موقع پیش کرنے کے بجائے، غیر فعال جارحانہ لوگ خاموشی سے جج کی نشست پر گھس جاتے ہیں اور برابر ہونے کے باریک طریقے وضع کرتے ہیں۔

غیر فعال جارحانہ خصلتیں اکثر اتنی اچھی طرح سے چھپ جاتی ہیں کہ ہم ان سے واقف بھی نہیں ہوتے۔ ہم اپنے آپ سے چند سوالات پوچھ کر ایسے طرز عمل کی نشاندہی کر سکتے ہیں جو تجویز کر سکتے ہیں کہ ہم غیر فعال جارحانہ ہو رہے ہیں:

1. جب کسی کے پاس کوئی ایسی چیز ہے جو میرے پاس نہیں ہے تو کیا میں جرم کا اظہار کرتا ہوں؟ مثال: “مجھے آپ کا لباس پسند ہے۔ کاش میں ایسا کچھ برداشت کر سکتا، لیکن مجھے اپنی ماں کا خیال رکھنا ہے۔

2. کیا میں اپنے حسد کو چھپانے کے لیے بیک ہینڈ تعریفیں دیتا ہوں؟ مثال: “اوہ، آپ کا نیا گھر پیارا ہے – ایک اسٹارٹر ہوم کے لیے۔”

3. کیا میں کسی ایسے شخص کو نظر انداز کرنے یا سرد رویہ اختیار کرنے کا اشارہ کرتا ہوں جس کے ساتھ میرا اختلاف ہے؟ مثال: وہ شخص بات چیت کرتا ہے، لیکن میں اپنا فون چیک کرتا رہتا ہوں یا اس شخص کے کندھے پر نظر ڈالتا ہوں۔

4. کیا میں اس شخص کو براہ راست مخاطب کرنے کے بجائے کسی کے بارے میں گپ شپ کرتا ہوں؟ مثال: جیمز الجھن میں تھا جب اسے وہ پروموشن نہیں ملا جس کا اس سے وعدہ کیا گیا تھا۔ لیکن باس ابو کا سامنا کرنے کے بجائے

اس نے یہ افواہیں شروع کر دیں کہ باس بے ایمان ہے۔

5. کیا میں کسی اور کی کامیابی کو سبوتاژ کرنے کی کوشش کرتا ہوں جب اس نے مجھے ناراض کیا ہو؟ مثال: “اوہ، میں جانتا ہوں کہ آپ ڈائیٹ پر ہیں، لیکن میں آپ کے لیے اس کیک پر اپنی تنخواہ اڑانے سے مزاحمت نہیں کر سکتا۔”

6. کیا میں اسکور کو برقرار رکھتا ہوں اور اس بات کو یقینی بناتا ہوں کہ معمولی اور چھینٹے برابر رکھے جائیں؟ مثال: سو نے مجھے اپنے آخری عشائیہ پر مدعو نہیں کیا، اس لیے میں اپنی پارٹی کے دعوت نامے دفتر میں سب کو بھیجتا ہوں سوائے اس کے۔

7. کیا میں سوشل میڈیا پر مبہم تبصروں کے پیچھے چھپتا ہوں، جو شرمناک، شرمناک، یا کسی ایسے شخص کو بے نقاب کرنے کے لیے تیار ہوں جسے میں نے روبرو خطاب نہیں کیا؟ مثال: جان فیس بک پر پوسٹ کرتا ہے، “کچھ لوگوں کو یہ سیکھنے کی ضرورت ہے کہ دوستی ضمانت کی رقم مانگنے سے زیادہ ہے۔”

یسوع کے سنہری اصول کو برقرار رکھنا غیر فعال جارحیت کو ختم کر دے گا (متی 7:12)۔ ہمیں دوسروں کے ساتھ وہی سلوک کرنا ہے جیسا کہ ہم چاہتے ہیں کہ وہ ہمارے ساتھ برتاؤ کریں، نہ کہ جیسا کہ وہ ہمارے ساتھ پہلے ہی سلوک کر چکے ہیں۔ اس سے قطع نظر کہ کوئی دوسرا کیسے کام کرتا ہے، ہمیں مہربانی، صبر اور معافی کے ساتھ جواب دینا ہے (افسیوں 4:31-32)۔ جب ہم ایک دن خُدا کے سامنے کھڑے ہوتے ہیں، تو وہ ہم سے یہ نہیں پوچھے گا کہ ہمارے ساتھ کیسا سلوک کیا گیا، بلکہ ہم نے دوسروں کے ساتھ کیسا سلوک کیا (رومیوں 14:12)۔ اس کی مدد سے، ہم اپنے غیر فعال جارحانہ رجحانات کو پہچان سکتے ہیں اور انہیں روح کے پھل سے بدل سکتے ہیں (گلتیوں 5:22-25)۔

Spread the love