Anyone who has experienced burnout knows it is not something he ever wants to experience again. Burnout is commonly described as an exhausted state in which a person loses interest in a particular activity and even in life in general. Burnout is a state of emotional, physical, social, and spiritual exhaustion. It can lead to diminished health, social withdrawal, depression, and a spiritual malaise. Many times, burnout is the result of an extended period of exertion at a particular task (generally with no obvious payoff or end in sight) or the carrying of too many burdens (such as borne by those in the helping professions or those in positions of authority, among others). Burnout can be common among those in high-stress jobs who feel forced to please an earthly master in order to maintain their job and continue to provide for their families. The god of money reigns in Western culture, and his demands often lead to burnout. Christians are not immune to the demands of economic realities or to experiencing fear of failing to meet those demands. Unfortunately, burnout can also be common among those in vocational Christian ministry and those highly involved in their churches. In these cases people sometimes feel compelled to serve the god of productivity and works. Burnout can happen anywhere. It is the result of overwhelming demands or responsibilities, either placed on us by others or by ourselves, that we simply cannot bear. So what does the Bible say about burnout?
Jesus said, “Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest. Take my yoke upon you and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy and my burden is light” (Matthew 11:28–30). The ultimate solution for those currently experiencing burnout is to find refreshment in Christ. For those with a particularly high level of burnout, this refreshment may include obtaining medical support and drastically altering their life activities. Others may find refreshment through seeing a counselor. Reading encouraging Scriptures (such as Romans 8, John 15, or Psalm 139) can be very life-giving. Even simple activities like cooking, going for a walk, playing with the kids, or watching a funny show can be restorative.
The prevention plan for burnout is to rest in Jesus and follow His direction for life.
Burnout is often the result of self-reliance. The self-reliant take upon themselves the role of savior rather than trusting God to accomplish His own will. They begin to see every need as their call, rather than asking for God’s wisdom and direction. This can play out in a ministry setting when a pastor attempts to do the work of the entire Body of Christ, in a business setting when someone forces a certain plan or project, in a family setting when a parent takes responsibility for the success and happiness of a child, and in numerous other settings.
Another cause of burnout is a lack of self-care. Those who do not take care of themselves fail to understand how much God values them. They fail to accept His rest and His love for them, instead martyring themselves on the altar of pleasing others. They may sacrifice sleep, nourish their bodies poorly, over-extend their schedules, or neglect their needs in other ways. Whether it’s a lack of self-care or an insistence on self-reliance, burnout stems from a lack of understanding of the character of God and His expectations for our lives.
Work is part of the human calling (Genesis 1:28; 2:15; Colossians 3:23; 2 Thessalonians 3:10). Generativity is a portion of what gives our lives a sense of meaning and purpose. Christians are also expected to be self-sacrificial, at times giving beyond themselves. However, nowhere in the Bible does God equate our acceptability or our identity with our work. And nowhere does God command or condone working so hard that we become burned out. Rather, our work is to be energized by Him. He demonstrated the importance of rest on the seventh day of creation and with the Sabbath command (Genesis 2:2-3; Exodus 20:8-11; Mark 2:27). After one particularly busy time, Jesus invited His disciples away from the crowds for a time of rest (Mark 6:31). Jesus said to come to Him with our burdens and take His yoke instead. He also gave us the Holy Spirit who can give us discernment in what tasks to say “yes” to.
Moses would have burned out, but for the wise counsel of his father-in-law, Jethro. The story is found in Exodus 18:14-23. Moses thought he was doing the will of God by sitting as judge and hearing the people’s cases. However, Jethro rightly recognized that this was not a job for one man to handle alone. Eventually, Moses would burn out, and the people would be left unsatisfied. To avoid burnout, Moses had to accept that not every need was meant to be filled by him. God charged Moses with leadership, not with performing every duty. Jethro advised Moses to delegate the task of judging the nation to other trust worthy men. That way, the people were provided justice, others had an opportunity to participate in God’s plan, and Moses’ need for personal care was met.
The apostles in the early church also wisely delegated some tasks in Acts 6:1-6 when they appointed deacons to help bear the burden of the ministry to the church. Jesus provides rest for our souls and boundaries for our schedules. He also gives us a community to help carry out the work He has prepared for us. The Body of Christ is meant to function as a whole, each member helping carry the others’ burdens, and all resting in Christ (Galatians 6:2; Ephesians 4:16; Romans 12:6-8; 1 Corinthians 12:7, 27; Hebrews 4:9-11).
The author of Hebrews wrote, “And let us run with perseverance the race marked out for us, fixing our eyes on Jesus, the pioneer and perfecter of faith. For the joy set before him he endured the cross, scorning its shame, and sat down at the right hand of the throne of God. Consider him who endured such opposition from sinners, so that you will not grow weary and lose heart” (Hebrews 12:1b-3). To persevere—to continue in our calling without burning out—we must remain focused on Jesus. Or, to use another metaphor, we must stay connected to the Vine (John 15:1-17). This is good biblical and psychological advice. In some studies, avoiding burnout has been linked with spiritual well-being. The better we feel spiritually, the less likely we are to experience burnout. When we are in vibrant relationship with God and receiving our fill from Him, we are less likely to push the boundaries God has set for us or to work ourselves beyond what He would ask. We are more apt to recognize what God is calling us to do and what He is not calling us to do. God equips us for what He calls us to (Hebrews 13:20-21; Ephesians 2:10). When God continually fills our spirit, it is impossible to dry up and burn out.
But what does relying on Jesus look like practically? It will be different for each person. For some it will mean examining their own hearts and removing the idols of self-reliance. For others it will be challenging their trust in God by learning to say “no.” For some it will mean consulting with God before saying “yes.” For others, it will mean being more intentional about self-care. Self-care implies not only caring for one’s body as the temple of the Holy Spirit (1 Corinthians 6:19-20) by getting proper exercise, sleep, and nutrition; it also means taking time to laugh, to engage in hobbies, to be with friends, to be alone, to go for a hike, to soak in a bath, to read a book, to journal, in essence to actually enjoy those things that God has made to be life-giving to you. Taking steps to rely on Jesus may have very real consequences. Often when we first begin to set boundaries, such as those required in order to avoid burnout, some of those around us do not respond well. When a person is used to your continual “yes,” he may not know how to handle a “no.” Employers, families, and fellow church members may not understand what you are doing. You may even suffer the loss of relationships, but you may also find yourself engaging in even richer relationships and truly enjoying the activities of life. When we are following God, we can trust that He is faithful to provide for our needs (Matthew 6:33). God has designed us and He knows what is best for us. When we rely on Him, we can trust Him to make our paths straight (Proverbs 3:5-6). It takes wisdom, discernment, and faith to live within God’s parameters, but it is there that we find true life.
We recover from burnout by entering God’s rest. We avoid burnout the next time by staying in tune with God’s specific direction for our lives. That means we consult Him about our schedules, we take time to care for ourselves, and we learn to depend on His strength to carry out our duties. Our identity is not drawn from the tasks we accomplish but from our relationship with Jesus. We do the work He calls us to, and we do it with all our hearts, but we do not go beyond the limits He has set. We accept help from others because God has called us to community. We accept His rest because it is the gracious gift of a loving and wise Father. God is more interested in our relationship with Him than He is in our work (Hosea 6:6). There is nothing spiritual about “burning out for Jesus.”
کوئی بھی جس نے برن آؤٹ کا تجربہ کیا ہے وہ جانتا ہے کہ یہ ایسی چیز نہیں ہے جس کا وہ دوبارہ تجربہ کرنا چاہتا ہے۔ برن آؤٹ کو عام طور پر ایک تھکن کی حالت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس میں ایک شخص کسی خاص سرگرمی اور یہاں تک کہ عام زندگی میں بھی دلچسپی کھو دیتا ہے۔ برن آؤٹ جذباتی، جسمانی، سماجی اور روحانی تھکن کی حالت ہے۔ یہ صحت میں کمی، سماجی انحطاط، ڈپریشن، اور روحانی بے چینی کا باعث بن سکتا ہے۔ کئی بار، برن آؤٹ کسی خاص کام میں طویل مشقت کا نتیجہ ہوتا ہے (عام طور پر کوئی واضح معاوضہ یا اختتام نظر نہیں آتا) یا بہت زیادہ بوجھ اٹھانے کا نتیجہ ہوتا ہے (جیسے کہ وہ لوگ جو مدد کرنے والے پیشوں میں یا عہدوں پر ہیں۔ اتھارٹی، دوسروں کے درمیان)۔ زیادہ تناؤ والی ملازمتوں میں برن آؤٹ ان لوگوں میں عام ہو سکتا ہے جو اپنی ملازمت کو برقرار رکھنے اور اپنے خاندانوں کی کفالت جاری رکھنے کے لیے زمینی مالک کو خوش کرنے پر مجبور محسوس کرتے ہیں۔ پیسے کا دیوتا مغربی ثقافت میں راج کرتا ہے، اور اس کے مطالبات اکثر جلنے کا باعث بنتے ہیں۔ مسیحی معاشی حقائق کے تقاضوں یا ان مطالبات کو پورا کرنے میں ناکام ہونے کے خوف سے محفوظ نہیں ہیں۔ بدقسمتی سے، پیشہ ورانہ مسیحی منسٹری میں شامل افراد اور ان کے گرجا گھروں میں بہت زیادہ شامل ہونے والوں میں بھی جلنا عام ہو سکتا ہے۔ ان معاملات میں لوگ بعض اوقات پیداواری اور کام کے دیوتا کی خدمت کرنے پر مجبور محسوس کرتے ہیں۔ برن آؤٹ کہیں بھی ہو سکتا ہے۔ یہ زبردست مطالبات یا ذمہ داریوں کا نتیجہ ہے، یا تو دوسروں کی طرف سے یا خود ہم پر ڈالا جاتا ہے، جسے ہم برداشت نہیں کر سکتے۔ تو بائبل برن آؤٹ کے بارے میں کیا کہتی ہے؟
یسوع نے کہا، “اے سب جو تھکے ہوئے اور بوجھ سے دبے ہوئے ہو، میرے پاس آؤ، اور میں تمہیں آرام دوں گا۔ میرا جوا اپنے اوپر لے لو اور مجھ سے سیکھو، کیونکہ میں دل کا نرم اور فروتن ہوں، اور تم اپنی روحوں کو سکون پاؤ گے۔ کیونکہ میرا جوا آسان ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے” (متی 11:28-30)۔ ان لوگوں کے لیے حتمی حل جو فی الحال برن آؤٹ کا سامنا کر رہے ہیں مسیح میں تازگی تلاش کرنا ہے۔ ان لوگوں کے لیے جو خاص طور پر بہت زیادہ برن آؤٹ ہیں، اس تازگی میں طبی امداد حاصل کرنا اور ان کی زندگی کی سرگرمیوں میں زبردست تبدیلی شامل ہو سکتی ہے۔ دوسرے کسی مشیر سے مل کر تازگی پا سکتے ہیں۔ حوصلہ افزا صحیفے پڑھنا (جیسے رومیوں 8، یوحنا 15، یا زبور 139) بہت زندگی بخش ہو سکتا ہے۔ یہاں تک کہ سادہ سرگرمیاں جیسے کھانا پکانا، سیر کے لیے جانا، بچوں کے ساتھ کھیلنا، یا کوئی مضحکہ خیز شو دیکھنا بحال ہو سکتا ہے۔
جلنے سے بچاؤ کا منصوبہ یسوع میں آرام کرنا اور زندگی کے لیے اس کی ہدایت پر عمل کرنا ہے۔
برن آؤٹ اکثر خود انحصاری کا نتیجہ ہوتا ہے۔ خود پر انحصار کرنے والے خدا کی اپنی مرضی پوری کرنے کے لیے بھروسہ کرنے کے بجائے خود کو نجات دہندہ کا کردار ادا کرتے ہیں۔ وہ خدا کی حکمت اور ہدایت مانگنے کی بجائے ہر ضرورت کو اپنی پکار کے طور پر دیکھنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ ایک وزارت کی ترتیب میں ہو سکتا ہے جب ایک پادری مسیح کے پورے جسم کا کام کرنے کی کوشش کرتا ہے، ایک کاروباری ترتیب میں جب کوئی کسی خاص منصوبے یا منصوبے پر مجبور کرتا ہے، خاندانی ترتیب میں جب والدین کامیابی اور خوشی کی ذمہ داری لیتے ہیں۔ ایک بچے کی، اور متعدد دیگر ترتیبات میں۔
برن آؤٹ کی ایک اور وجہ خود کی دیکھ بھال کی کمی ہے۔ جو لوگ اپنا خیال نہیں رکھتے وہ یہ سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں کہ خدا ان کی کتنی قدر کرتا ہے۔ وہ اس کے آرام اور ان کے لیے اس کی محبت کو قبول کرنے میں ناکام رہتے ہیں، بجائے اس کے کہ وہ دوسروں کو خوش کرنے کی قربان گاہ پر خود کو شہید کر دیں۔ وہ نیند کی قربانی دے سکتے ہیں، اپنے جسم کی خراب پرورش کر سکتے ہیں، اپنے نظام الاوقات کو زیادہ بڑھا سکتے ہیں، یا دوسرے طریقوں سے اپنی ضروریات کو نظرانداز کر سکتے ہیں۔ چاہے یہ خود کی دیکھ بھال کی کمی ہو یا خود انحصاری پر اصرار، خُدا کے کردار اور ہماری زندگیوں کے لیے اُس کی توقعات کو نہ سمجھنے کی وجہ سے جلن پیدا ہوتی ہے۔
کام انسانی دعوت کا حصہ ہے (پیدائش 1:28؛ 2:15؛ کلسیوں 3:23؛ 2 تھیسالونیکیوں 3:10)۔ تخلیقیت اس کا ایک حصہ ہے جو ہماری زندگیوں کو معنی اور مقصد کا احساس دیتی ہے۔ مسیحیوں سے یہ بھی توقع کی جاتی ہے کہ وہ خود کو قربان کر دیں، بعض اوقات اپنے آپ سے بڑھ کر بھی۔ تاہم، بائبل میں کہیں بھی خدا ہماری قبولیت یا ہماری شناخت کو ہمارے کام کے ساتھ ہم آہنگ نہیں کرتا ہے۔ اور کہیں بھی خدا نے اتنی محنت کرنے کا حکم یا تعزیت نہیں کی کہ ہم جل کر رہ جائیں۔ بلکہ ہمارا کام اس کی طرف سے توانائی پیدا کرنا ہے۔ اس نے تخلیق کے ساتویں دن اور سبت کے حکم کے ساتھ آرام کی اہمیت کا مظاہرہ کیا (پیدائش 2:2-3؛ خروج 20:8-11؛ مرقس 2:27)۔ ایک خاص طور پر مصروف وقت کے بعد، یسوع نے اپنے شاگردوں کو بھیڑ سے دور آرام کے وقت کے لیے مدعو کیا (مرقس 6:31)۔ یسوع نے کہا کہ ہمارے بوجھ کے ساتھ اس کے پاس آؤ اور اس کے بجائے اس کا جوا لے لو۔ اس نے ہمیں روح القدس بھی دیا جو ہمیں سمجھ دے سکتا ہے کہ کن کاموں کو “ہاں” کہنا ہے۔
موسی جل گیا ہو گا، لیکن اپنے سسر، یترو کے دانشمندانہ مشورہ کے لئے. یہ کہانی خروج 18:14-23 میں ملتی ہے۔ موسیٰ نے سوچا کہ وہ جج کے طور پر بیٹھ کر اور لوگوں کے مقدمات سن کر خدا کی مرضی پوری کر رہا ہے۔ تاہم، جیتھرو نے بجا طور پر تسلیم کیا کہ یہ ایک آدمی کے لیے اکیلے ہینڈل کرنے کا کام نہیں تھا۔ آخرکار، موسیٰ جل کر خاک ہو جائیں گے، اور لوگ غیر مطمئن رہ جائیں گے۔ جلن سے بچنے کے لیے، موسیٰ کو یہ قبول کرنا پڑا کہ ہر ضرورت اس کی طرف سے پوری کرنا نہیں تھی۔ خدا نے موسیٰ کو قیادت کا چارج دیا، نہ کہ ہر فرض کو انجام دینے کا۔ جیتھرو نے موسیٰ کو مشورہ دیا کہ وہ قوم کا فیصلہ کرنے کا کام دوسرے اعتماد کو سونپ دے۔قابل آدمی. اس طرح، لوگوں کو انصاف فراہم کیا گیا، دوسروں کو خدا کے منصوبے میں حصہ لینے کا موقع ملا، اور موسیٰ کی ذاتی دیکھ بھال کی ضرور پوری ہوئی۔
ابتدائی کلیسیا کے رسولوں نے بھی عقلمندی سے اعمال 6:1-6 میں کچھ کام سونپے جب انہوں نے کلیسیا پر وزارت کا بوجھ اٹھانے میں مدد کرنے کے لیے ڈیکنوں کو مقرر کیا۔ یسوع ہماری روحوں کے لیے آرام اور ہمارے نظام الاوقات کے لیے حدود فراہم کرتا ہے۔ وہ ہمیں اس کام کو انجام دینے میں مدد کرنے کے لیے ایک کمیونٹی بھی دیتا ہے جو اس نے ہمارے لیے تیار کیا ہے۔ مسیح کے جسم کا مقصد مجموعی طور پر کام کرنا ہے، ہر رکن دوسروں کے بوجھ اٹھانے میں مدد کرتا ہے، اور تمام مسیح میں آرام کرتے ہیں (گلتیوں 6:2؛ افسیوں 4:16؛ رومیوں 12:6-8؛ 1 کرنتھیوں 12:7، 27؛ عبرانیوں 4:9-11)۔
عبرانیوں کے مصنف نے لکھا، “اور آئیے ہم ثابت قدمی کے ساتھ دوڑتے ہوئے اس دوڑ کو جو ہمارے لیے نشان زد کی گئی ہے، اپنی نگاہیں یسوع پر رکھیں، جو ایمان کے علمبردار اور کامل ہیں۔ خُدا کے تخت کے داہنے ہاتھ نیچے۔ اُس پر غور کرو جس نے گنہگاروں کی طرف سے اِس طرح کی مخالفت کو برداشت کیا، تاکہ تم تھک کر ہمت نہ ہارو‘‘ (عبرانیوں 12:1b-3)۔ ثابت قدم رہنے کے لیے — بغیر جلائے اپنی دعوت کو جاری رکھنے کے لیے — ہمیں یسوع پر مرکوز رہنا چاہیے۔ یا، دوسرا استعارہ استعمال کرنے کے لیے، ہمیں انگور سے جڑے رہنا چاہیے (جان 15:1-17)۔ یہ بائبل کا اچھا اور نفسیاتی مشورہ ہے۔ کچھ مطالعات میں، برن آؤٹ سے بچنے کو روحانی تندرستی سے جوڑا گیا ہے۔ ہم روحانی طور پر جتنا بہتر محسوس کرتے ہیں، اتنا ہی کم امکان ہوتا ہے کہ ہم برن آؤٹ کا تجربہ کریں۔ جب ہم خُدا کے ساتھ متحرک تعلق میں ہوتے ہیں اور اُس کی طرف سے اپنی معرفت حاصل کر رہے ہوتے ہیں، تو ہم اُن حدود کو آگے بڑھانے کا امکان کم رکھتے ہیں جو خُدا نے ہمارے لیے مقرر کی ہیں یا خود کو اُس کے کہنے سے باہر کام کرنے کا امکان کم ہوتا ہے۔ ہم یہ پہچاننے کے لیے زیادہ موزوں ہیں کہ خدا ہمیں کیا کرنے کے لیے بلا رہا ہے اور وہ ہمیں کیا کرنے کے لیے نہیں بلا رہا ہے۔ خُدا ہمیں اُس کے لیے لیس کرتا ہے جس کے لیے وہ ہمیں بلاتا ہے (عبرانیوں 13:20-21؛ افسیوں 2:10)۔ جب خُدا ہماری روح کو مسلسل بھرتا ہے تو اس کا سوکھنا اور جلنا ناممکن ہے۔
لیکن یسوع پر بھروسہ کرنا عملی طور پر کیسا لگتا ہے؟ یہ ہر شخص کے لیے مختلف ہوگا۔ کچھ لوگوں کے لیے اس کا مطلب اپنے دلوں کا جائزہ لینا اور خود انحصاری کے بتوں کو ہٹانا ہوگا۔ دوسروں کے لیے یہ “نہیں” کہنا سیکھ کر خدا پر ان کے بھروسے کو چیلنج کرے گا۔ کچھ لوگوں کے لیے اس کا مطلب “ہاں” کہنے سے پہلے خدا سے مشورہ کرنا ہوگا۔ دوسروں کے لیے، اس کا مطلب خود کی دیکھ بھال کے بارے میں زیادہ جان بوجھ کر ہونا ہے۔ خود کی دیکھ بھال کا مطلب نہ صرف روح القدس کے مندر کے طور پر اپنے جسم کی دیکھ بھال کرنا ہے (1 کرنتھیوں 6:19-20) مناسب ورزش، نیند اور غذائیت حاصل کرکے؛ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ ہنسنے کے لیے وقت نکالنا، مشاغل میں مشغول ہونا، دوستوں کے ساتھ رہنا، اکیلے رہنا، سیر کے لیے جانا، نہانے میں بھیگنا، کتاب پڑھنا، جریدہ پڑھنا، اصل میں ان چیزوں سے لطف اندوز ہونا۔ خدا نے آپ کو زندگی بخشنے والا بنایا ہے۔ یسوع پر بھروسہ کرنے کے لیے قدم اٹھانے کے بہت حقیقی نتائج ہو سکتے ہیں۔ اکثر جب ہم سب سے پہلے حدود متعین کرنا شروع کرتے ہیں، جیسا کہ جن کی ضرورت ہوتی ہے برن آؤٹ سے بچنے کے لیے، تو ہمارے آس پاس کے کچھ لوگ اچھا جواب نہیں دیتے۔ جب کوئی شخص آپ کی مسلسل “ہاں” کا عادی ہو جاتا ہے تو ہو سکتا ہے کہ وہ “نہیں” کو ہینڈل کرنے کا طریقہ نہیں جانتا ہو۔ آجر، خاندان، اور ساتھی چرچ کے اراکین شاید یہ نہ سمجھیں کہ آپ کیا کر رہے ہیں۔ یہاں تک کہ آپ کو رشتوں کے نقصان کا بھی سامنا کرنا پڑ سکتا ہے، لیکن آپ اپنے آپ کو اس سے بھی زیادہ امیر رشتوں میں مشغول اور زندگی کی سرگرمیوں سے صحیح معنوں میں لطف اندوز ہوتے ہوئے پائیں گے۔ جب ہم خُدا کی پیروی کرتے ہیں، تو ہم بھروسہ کر سکتے ہیں کہ وہ ہماری ضروریات کو پورا کرنے کے لیے وفادار ہے (متی 6:33)۔ خدا نے ہمیں ڈیزائن کیا ہے اور وہ جانتا ہے کہ ہمارے لئے کیا بہتر ہے۔ جب ہم اُس پر بھروسہ کرتے ہیں، تو ہم اُس پر بھروسہ کر سکتے ہیں کہ وہ اپنے راستوں کو سیدھا کرے (امثال 3:5-6)۔ خدا کے پیرامیٹرز کے اندر رہنے کے لیے حکمت، فہم اور ایمان کی ضرورت ہے، لیکن یہیں سے ہمیں حقیقی زندگی ملتی ہے۔
ہم خُدا کے آرام میں داخل ہو کر جلن سے نجات پاتے ہیں۔ ہم اپنی زندگیوں کے لیے خُدا کی مخصوص سمت کے مطابق رہ کر اگلی بار جلنے سے بچتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ ہم اپنے نظام الاوقات کے بارے میں اس سے مشورہ کرتے ہیں، ہم اپنی دیکھ بھال کے لیے وقت نکالتے ہیں، اور ہم اپنے فرائض کی انجام دہی کے لیے اس کی طاقت پر انحصار کرنا سیکھتے ہیں۔ ہماری شناخت ان کاموں سے نہیں جو ہم انجام دیتے ہیں بلکہ یسوع کے ساتھ ہمارے تعلق سے ہوتی ہے۔ ہم وہ کام کرتے ہیں جس کے لیے وہ ہمیں بلاتا ہے، اور ہم اسے پورے دل سے کرتے ہیں، لیکن ہم اس کی مقرر کردہ حدوں سے آگے نہیں بڑھتے ہیں۔ ہم دوسروں کی مدد قبول کرتے ہیں کیونکہ خدا نے ہمیں کمیونٹی میں بلایا ہے۔ ہم اُس کے آرام کو قبول کرتے ہیں کیونکہ یہ ایک پیار کرنے والے اور دانشمند باپ کا مہربان تحفہ ہے۔ خُدا ہمارے کام سے زیادہ اُس کے ساتھ ہمارے تعلقات میں دلچسپی رکھتا ہے (ہوسیع 6:6)۔ “یسوع کے لیے جلانے” کے بارے میں کوئی روحانی بات نہیں ہے۔
More Articles
How should a Christian view prescription drugs? ایک مسیحی کو نسخے کی دوائیوں کو کیسا دیکھنا چاہیے
Should a Christian see a psychologist / psychiatrist? کیا ایک عیسائی کو ماہر نفسیات / ماہر نفسیات سے ملنا چاہئے
How should a Christian view psychotherapy? ایک مسیحی کو سائیکو تھراپی کو کیسا دیکھنا چاہیے