Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about caregiving? دیکھ بھال کرنے کے بارے میں بائبل کیا کہتی ہے

In the world of professional health care, caregiving involves the detection, deterrence, or treatment of any type of illness by a doctor, nurse, or other health care worker. However, a caregiver can also be anyone who provides assistance and support to a family member or friend who has physical, psychological, or developmental needs. Caregiving is practiced by parents who rear their young children, friends who care for a disabled neighbor, and adult children who bring their elderly parents to live with them. As such, caregiving is absolutely biblical. Though the Bible never uses the word caregiving to describe selfless acts of love and mercy toward family members and friends, there is no doubt the Bible supports the giving of care.

Mercy, compassion, and selfless love are all behaviors that are strongly praised in the Bible. In fact, during Jesus’ ministry on earth, He told the religious leaders of the day, “I desire mercy, not sacrifice” (Matthew 9:13; 12:7; cf. Hosea 6:6). He was pointing out that the Pharisees were concerned more with following the letter of the Law than they were with living out its spirit and meaning. Mercy is a prime factor in caregiving—seeing the need of another and providing for that need.

God’s command to honor one’s parents includes the obligation to care for their needs when the time comes. Jesus rebuked the Pharisees, who had a system to bypass this obligation and thereby allow adult children to avoid caregiving: “Why do you break the command of God for the sake of your tradition? For God said, ‘Honor your father and mother’ and ‘Anyone who curses their father or mother is to be put to death.’ But you say that if anyone declares that what might have been used to help their father or mother is ‘devoted to God,’ they are not to ‘honor their father or mother’ with it. Thus you nullify the word of God for the sake of your tradition. You hypocrites!” (Matthew 15:3–7). The Pharisees were lining their own pockets with money that should have gone to providing care to the elderly, and Jesus’ words against this practice were harsh.

Compassion is a characteristic of God. Like a father to his children, God shows compassion to those who fear Him (Psalm 103:13). Over and over again in the Bible, God shows compassion on the fatherless, the widow, and the sojourner—people who were helpless and friendless and would have needed to depend on the caregivers of their day—and commands that they be provided for and protected (Exodus 22:22; Deuteronomy 10:18; 14:29; 24:17; 24:19; 24:20; Psalm 82:3; 10:18; Job 29:12). God associates ignoring the needs of the helpless with extreme wickedness and promises judgment on those who refuse to help (Psalm 94:6; Jeremiah 5:28; Ezekiel 22:7; Malachi 3:5). God calls Himself the “father of the fatherless and protector of widows” (Psalm 68:5; cf. 146:9).

Caregiving requires the ability to love selflessly, not expecting anything in return. Jesus taught that, when the rich give banquets, they should not give to their friends and rich neighbors who can pay them back but instead to the needy and poor who cannot repay (Luke 14:12). He also said, “Greater love has no one than this, that someone lay down his life for his friends” (John 15:13). Caregiving requires this kind of love. Mercy, compassion, and selfless love are not easy—in fact, humanly speaking, they are impossible to do with a completely righteous attitude (Romans 3:10–11). But God is faithful to provide strength, joy, and cheer if we ask Him (Matthew 7:8; Luke 11:9–12; Galatians 5:22; 2 Corinthians 9:7). With His strength caregiving (and any other incredible feat of love) is more than possible (Mark 9:23; 10:27).

پیشہ ورانہ صحت کی دیکھ بھال کی دنیا میں، دیکھ بھال میں ڈاکٹر، نرس، یا دیگر صحت کی دیکھ بھال کرنے والے کارکن کے ذریعہ کسی بھی قسم کی بیماری کا پتہ لگانا، روکنا، یا علاج کرنا شامل ہے۔ تاہم، دیکھ بھال کرنے والا کوئی بھی شخص ہو سکتا ہے جو خاندان کے کسی رکن یا دوست کو مدد اور مدد فراہم کرتا ہے جس کی جسمانی، نفسیاتی، یا ترقیاتی ضروریات ہیں۔ نگہداشت کا عمل ان والدین کے ذریعے کیا جاتا ہے جو اپنے چھوٹے بچوں کی پرورش کرتے ہیں، وہ دوست جو ایک معذور پڑوسی کی دیکھ بھال کرتے ہیں، اور بالغ بچے جو اپنے بوڑھے والدین کو اپنے ساتھ رہنے کے لیے لاتے ہیں۔ اس طرح، دیکھ بھال کرنا بالکل بائبلی ہے۔ اگرچہ بائبل خاندان کے ارکان اور دوستوں کے ساتھ محبت اور رحم کے بے لوث کاموں کو بیان کرنے کے لیے کبھی بھی دیکھ بھال کا لفظ استعمال نہیں کرتی، اس میں کوئی شک نہیں کہ بائبل دیکھ بھال کرنے کی حمایت کرتی ہے۔

رحم، شفقت اور بے لوث محبت وہ تمام رویے ہیں جن کی بائبل میں سختی سے تعریف کی گئی ہے۔ درحقیقت، زمین پر یسوع کی وزارت کے دوران، اُس نے اُس وقت کے مذہبی پیشواؤں سے کہا، ’’میں رحم چاہتا ہوں، قربانی نہیں‘‘ (متی 9:13؛ 12:7؛ سی ایف۔ ہوزیا 6:6)۔ وہ اس بات کی طرف اشارہ کر رہا تھا کہ فریسیوں کو شریعت کے خط پر عمل کرنے سے زیادہ اس کی روح اور معنی کو زندہ کرنے کی فکر تھی۔ دیکھ بھال کرنے میں رحم ایک اہم عنصر ہے—دوسرے کی ضرورت کو دیکھنا اور اس ضرورت کو پورا کرنا۔

والدین کی عزت کرنے کے خدا کے حکم میں وقت آنے پر ان کی ضروریات کی دیکھ بھال کرنے کی ذمہ داری شامل ہے۔ یسوع نے فریسیوں کو ملامت کی، جن کے پاس اس ذمہ داری کو نظرانداز کرنے کا ایک نظام تھا اور اس طرح بالغ بچوں کو دیکھ بھال کرنے سے بچنے کی اجازت دیتا تھا: “تم اپنی روایت کی خاطر خدا کے حکم کو کیوں توڑتے ہو؟ کیونکہ خدا نے کہا، ‘اپنے باپ اور ماں کی عزت کرو’ اور ‘جو کوئی اپنے باپ یا ماں کو گالی دیتا ہے اسے سزائے موت دی جائے گی۔’ لیکن آپ کہتے ہیں کہ اگر کوئی یہ اعلان کرے کہ جو چیز اس کے باپ یا ماں کی مدد کے لیے استعمال کی گئی ہو، وہ ‘محفوظ ہے۔ خدا کے لیے، وہ اس کے ساتھ ‘اپنے باپ یا ماں کی عزت’ نہیں کرتے۔ اس طرح تم اپنی روایت کی خاطر خدا کے کلام کو منسوخ کرتے ہو۔ تم منافقو!‘‘ (متی 15:3-7)۔ فریسی اپنی جیبوں میں پیسے جمع کر رہے تھے جو بوڑھوں کی دیکھ بھال کے لیے جانا چاہیے تھا، اور اس عمل کے خلاف یسوع کے الفاظ سخت تھے۔

ہمدردی خدا کی ایک خصوصیت ہے۔ ایک باپ کی طرح اپنے بچوں کے لیے، خُدا اُن لوگوں کے لیے ہمدردی ظاہر کرتا ہے جو اُس سے ڈرتے ہیں (زبور 103:13)۔ بائبل میں بار بار، خدا یتیموں، بیوہوں اور پردیسیوں پر ہمدردی ظاہر کرتا ہے- وہ لوگ جو بے بس اور دوست تھے اور انہیں اپنے دن کے نگہداشت کرنے والوں پر انحصار کرنے کی ضرورت ہوتی تھی- اور حکم دیتا ہے کہ انہیں فراہم کیا جائے اور ان کی حفاظت کی جائے۔ (خروج 22:22؛ استثنا 10:18؛ 14:29؛ 24:17؛ 24:19؛ 24:20؛ زبور 82:3؛ 10:18؛ ملازمت 29:12)۔ خُدا بے سہارا لوگوں کی ضروریات کو نظر انداز کرنے کو انتہائی شرارت کے ساتھ جوڑتا ہے اور مدد کرنے سے انکار کرنے والوں پر فیصلے کا وعدہ کرتا ہے (زبور 94:6؛ یرمیاہ 5:28؛ حزقی ایل 22:7؛ ملاکی 3:5)۔ خُدا اپنے آپ کو ’’یتیموں کا باپ اور بیواؤں کا محافظ‘‘ کہتا ہے (زبور 68:5؛ cf. 146:9)۔

دیکھ بھال کرنے کے لیے بے لوث محبت کرنے کی صلاحیت کی ضرورت ہوتی ہے، بدلے میں کسی چیز کی توقع نہ کرنا۔ یسوع نے سکھایا کہ، جب امیر ضیافت دیتے ہیں، تو انہیں اپنے دوستوں اور امیر پڑوسیوں کو نہیں دینا چاہیے جو انہیں واپس کر سکتے ہیں بلکہ ان ضرورت مندوں اور غریبوں کو دیں جو واپس نہیں کر سکتے (لوقا 14:12)۔ اُس نے یہ بھی کہا، ’’اس سے بڑی محبت کوئی نہیں ہے کہ کوئی اپنے دوستوں کے لیے اپنی جان دے دے‘‘ (جان 15:13)۔ دیکھ بھال کے لیے اس قسم کی محبت کی ضرورت ہوتی ہے۔ رحم، شفقت، اور بے لوث محبت آسان نہیں ہیں- درحقیقت، انسانی طور پر، ان کا مکمل راست رویہ کے ساتھ کرنا ناممکن ہے (رومیوں 3:10-11)۔ لیکن اگر ہم اس سے مانگیں تو خدا طاقت، خوشی اور خوشی فراہم کرنے کے لئے وفادار ہے (متی 7:8؛ لوقا 11:9-12؛ گلتیوں 5:22؛ 2 کرنتھیوں 9:7)۔ اس کی طاقت کی دیکھ بھال کے ساتھ (اور محبت کا کوئی اور ناقابل یقین کارنامہ) ممکن سے زیادہ ہے (مرقس 9:23؛ 10:27)۔

Spread the love