Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about child sacrifice? بچوں کی قربانی کے بارے میں بائبل کیا کہتی ہے

The horrific practice of child sacrifice has been committed throughout the world for thousands of years. Generally, the sacrifice of a child was intertwined with the worship of a pagan deity, often a fertility god. Worshipers sought to obtain a blessing from their god(s) or to confirm or complete a vow taken in the name of the god.

Ancient Aztecs, Incas, and a few other peoples in South and Central America practiced child sacrifice. The same for the Druids of Europe. The city of Carthage in North Africa contains evidence of child sacrifice related to the worship of Ba’al Hammon, a god imported from Phoenicia. Many Roman writers refer to this barbaric act in Carthage.

The Bible contains the heart-breaking tale of child sacrifice practiced in the name of Molech (also spelled Moloch or Molek), a god of the Ammonites. Molech worship was practiced by the Ammonites and Canaanites, who revered Molech as a protecting father figure. Images of Molech were made of bronze, and their outstretched arms were heated red-hot. Living children were then placed into the idol’s hands and died there or were rolled into a fire pit below. Some sources indicate a child might also be “passed through the fire” prior to the actual sacrifice in order to purify or baptize the child. Molech worship occurred in the Hinnom Valley near Jerusalem. Because of this, the valley became associated with the idea of Tophet, or hell (Isaiah 30:33; Jeremiah 19:12; Mark 9:45).

God prohibited Israel from child sacrifice in general and Molech worship in particular. Leviticus 20:2-5 states, “Say to the Israelites: ‘Any Israelite or any foreigner residing in Israel who sacrifices any of his children to Molek is to be put to death. The members of the community are to stone him. I myself will set my face against him and will cut him off from his people; for by sacrificing his children to Molek, he has defiled my sanctuary and profaned my holy name. If the members of the community close their eyes when that man sacrifices one of his children to Molek and if they fail to put him to death, I myself will set my face against him and his family and will cut them off from their people together with all who follow him in prostituting themselves to Molek.’” Many other Old Testament passages affirm God’s zero-tolerance for child sacrifice.

Sadly, King Solomon became involved in this horrendous practice, as recorded in 1 Kings 11:4-11, “As Solomon grew old, his wives turned his heart after other gods, and his heart was not fully devoted to the LORD his God, as the heart of David his father had been. He followed Ashtoreth the goddess of the Sidonians, and Molek the detestable god of the Ammonites. So Solomon did evil in the eyes of the LORD. . . . On a hill east of Jerusalem, Solomon built a high place for Chemosh the detestable god of Moab, and for Molek the detestable god of the Ammonites. . . . The LORD became angry with Solomon because his heart had turned away from the LORD, the God of Israel, who had appeared to him twice. Although he had forbidden Solomon to follow other gods, Solomon did not keep the LORD’s command.”

Later, the evil king Manassah offered his own son as a sacrifice (2 Kings 21:6), as did King Ahaz (2 Chronicles 28:1-4). The people of Judah participated in this crime against their own sons—a sin so “detestable” that God said it had never even crossed His mind (Jeremiah 32:35). Child sacrifice was one reason for the Babylonian captivity (verse 36).

Some critics of the Bible point to the story of Abraham, who laid his son Isaac on an altar and prepared to sacrifice him as directed by God (Genesis 22:1-14). However, in this case, God was testing the obedience and faith of Abraham. God stopped him from actually following through and provided a ram as a substitute sacrifice.

Today, child sacrifice is practiced throughout the world. There has been a resurgence of child sacrifice in Uganda. Witch doctors have been implicated in the mutilation and death of children who were killed in an effort to bring good fortune and wealth to those willing to pay for it. There is also a correlation between child sacrifice and modern-day abortion. Unprecedented numbers of children have been “sacrificed” at the hands of abortionists for the sake of convenience, immorality, or pride. Hundreds of thousands of babies have been killed so that their parents can maintain a certain lifestyle. God hates “hands that shed innocent blood” (Proverbs 6:17), and we can be sure that God will judge this horrendous sin.

بچوں کی قربانی کا ہولناک عمل دنیا بھر میں ہزاروں سالوں سے رائج ہے۔ عام طور پر، ایک بچے کی قربانی کافر دیوتا، اکثر زرخیزی کے دیوتا کی عبادت کے ساتھ جڑی ہوئی تھی۔ عبادت گزاروں نے اپنے دیوتا (معبودوں) سے برکت حاصل کرنے کی کوشش کی یا دیوتا کے نام پر لی گئی نذر کی تصدیق یا مکمل کرنے کی کوشش کی۔

قدیم Aztecs، Incas، اور جنوبی اور وسطی امریکہ کے چند دوسرے لوگ بچوں کی قربانی کی مشق کرتے تھے۔ یورپ کے Druids کے لئے ایک ہی. شمالی افریقہ کے کارتھیج شہر میں بچوں کی قربانی کے شواہد موجود ہیں جو بعل ہیمون کی پوجا سے متعلق ہیں، جو کہ فونیشیا سے درآمد کردہ دیوتا ہے۔ بہت سے رومن مصنفین کارتھیج میں اس وحشیانہ فعل کا حوالہ دیتے ہیں۔

بائبل میں بچوں کی قربانی کی دل دہلا دینے والی کہانی ہے جو عمونیوں کے دیوتا مولک (جس کی ہجے مولوچ یا مولک بھی ہے) کے نام پر کی جاتی ہے۔ امونیوں اور کنعانیوں کے ذریعہ مولیک کی عبادت کی جاتی تھی، جو مولیک کو ایک محافظ باپ کی شخصیت کے طور پر احترام کرتے تھے۔ مولچ کی تصویریں کانسی کی بنی ہوئی تھیں، اور ان کے پھیلے ہوئے بازوؤں کو سرخ گرم کیا گیا تھا۔ زندہ بچوں کو پھر بت کے ہاتھوں میں رکھا گیا اور وہیں مر گئے یا نیچے آگ کے گڑھے میں لڑھک گئے۔ کچھ ذرائع بتاتے ہیں کہ بچے کو پاک کرنے یا بپتسمہ دینے کے لیے اصل قربانی سے پہلے “آگ میں سے گزرا” بھی جا سکتا ہے۔ مولچ کی عبادت یروشلم کے قریب وادی ہنوم میں ہوئی۔ اس کی وجہ سے، وادی توفت، یا جہنم کے خیال سے منسلک ہو گئی (اشعیا 30:33؛ یرمیاہ 19:12؛ مرقس 9:45)۔

خدا نے اسرائیل کو عام طور پر بچوں کی قربانی اور خاص طور پر مولک کی عبادت سے منع کیا۔ احبار 20:2-5 بیان کرتا ہے، “اسرائیلیوں سے کہو: ‘کوئی بھی اسرائیلی یا اسرائیل میں رہنے والا کوئی پردیسی جو اپنے بچوں میں سے کسی کو مولک کے لیے قربان کرے اسے موت کے گھاٹ اتار دیا جائے۔ برادری کے افراد اسے سنگسار کریں۔ مَیں خود اُس کے خلاف ہو کر اُسے اُس کے لوگوں سے کاٹ ڈالوں گا۔ کیونکہ اُس نے اپنے بچوں کو مولک کے لیے قربان کر کے میرے مقدِس کو ناپاک کیا اور میرے مقدس نام کی بے حرمتی کی۔ اگر وہ شخص اپنے بچوں میں سے ایک کو مولک کے لیے قربان کرتے وقت اپنی آنکھیں بند کر لے اور اگر وہ اسے موت کے گھاٹ اتارنے میں ناکام رہے تو میں خود اس کے اور اس کے خاندان کے خلاف منہ موڑ دوں گا اور ان کو ان کے لوگوں سے کاٹ دوں گا۔ تمام جو اس کی پیروی کرتے ہیں اپنے آپ کو مولک کے ساتھ جسم فروشی کرنے میں۔” پرانے عہد نامے کے بہت سے دوسرے اقتباسات بچوں کی قربانی کے لئے خدا کی صفر رواداری کی تصدیق کرتے ہیں۔

افسوس کی بات ہے، بادشاہ سلیمان اس ہولناک عمل میں شامل ہو گیا، جیسا کہ 1 کنگز 11:4-11 میں درج ہے، “جیسے جیسے سلیمان بوڑھا ہوا، اس کی بیویوں نے اپنا دل دوسرے دیوتاؤں کی طرف موڑ لیا، اور اس کا دل مکمل طور پر خداوند اپنے خدا کے لیے وقف نہیں ہوا، جیسا کہ اس کے باپ داؤد کا دل تھا۔ اس نے صیدا کے باشندوں کی دیوی اشتوریت اور عمونیوں کے مکروہ دیوتا مولک کی پیروی کی۔ اس لئے سلیمان نے خداوند کی نظر میں بُرا کیا۔ . . . یروشلم کے مشرق میں ایک پہاڑی پر، سلیمان نے موآب کے مکروہ دیوتا کموش اور عمونیوں کے مکروہ دیوتا مولک کے لیے ایک اونچی جگہ بنائی۔ . . . خُداوند سُلیمان پر غضبناک ہوا کیونکہ اُس کا دل خُداوند اِسرائیل کے خُدا سے ہٹ گیا تھا جو اُس پر دو بار ظاہر ہوا تھا۔ اگرچہ اس نے سلیمان کو دوسرے دیوتاؤں کی پیروی کرنے سے منع کیا تھا، لیکن سلیمان نے خداوند کے حکم کی تعمیل نہیں کی۔”

بعد میں، برے بادشاہ مناسہ نے اپنے بیٹے کو قربانی کے طور پر پیش کیا (2 کنگز 21:6)، جیسا کہ بادشاہ آہز نے کیا (2 تواریخ 28:1-4)۔ یہوداہ کے لوگوں نے اپنے بیٹوں کے خلاف اس جرم میں حصہ لیا – ایک گناہ اتنا “قابل نفرت” کہ خُدا نے کہا کہ یہ کبھی اُس کے ذہن سے بھی نہیں گزرا تھا (یرمیاہ 32:35)۔ بچوں کی قربانی بابل کی اسیری کی ایک وجہ تھی (آیت 36)۔

بائبل کے کچھ نقاد ابراہیم کی کہانی کی طرف اشارہ کرتے ہیں، جس نے اپنے بیٹے اسحاق کو قربان گاہ پر رکھا اور خدا کی ہدایت کے مطابق اسے قربان کرنے کے لیے تیار کیا (پیدائش 22:1-14)۔ تاہم، اس معاملے میں، خدا ابراہیم کی اطاعت اور ایمان کا امتحان لے رہا تھا۔ خُدا نے اُسے درحقیقت پیروی کرنے سے روکا اور متبادل قربانی کے طور پر ایک مینڈھا فراہم کیا۔

آج پوری دنیا میں بچوں کی قربانی کا رواج ہے۔ یوگنڈا میں بچوں کی قربانی کا سلسلہ دوبارہ شروع ہوا ہے۔ ڈائن ڈاکٹروں کو ان بچوں کی مسخ کرنے اور موت میں ملوث کیا گیا ہے جو اس کی قیمت ادا کرنے کے خواہشمندوں کو اچھی قسمت اور دولت لانے کی کوشش میں مارے گئے تھے۔ بچوں کی قربانی اور جدید دور کے اسقاط حمل کے درمیان بھی تعلق ہے۔ بے مثال تعداد میں بچوں کو سہولت، غیر اخلاقی یا فخر کی خاطر اسقاط حمل کرانے والوں کے ہاتھوں “قربانی” دی گئی ہے۔ لاکھوں بچے مارے گئے ہیں تاکہ ان کے والدین ایک مخصوص طرز زندگی کو برقرار رکھ سکیں۔ خدا ان ہاتھوں سے نفرت کرتا ہے جو بے گناہوں کا خون بہاتے ہیں (امثال 6:17)، اور ہم یقین رکھ سکتے ہیں کہ خدا اس بھیانک گناہ کا فیصلہ کرے گا۔

Spread the love