What does the Bible say about complaining? بائبل شکایت کے بارے میں کیا کہتی ہے

The Greek word translated “complainer” means literally “one who is discontented with his lot in life.” It is akin to the word grumbler. Complaining is certainly not a fruit of the Spirit (Galatians 5:22-23) and, in fact, is detrimental to the peace, joy, and patience that come from the Spirit. For the Christian, complaining is destructive and debilitating personally and only serves to make our witness to the world more difficult. Who, for instance, would be attracted to a religion whose adherents are dissatisfied with life and who continually grumble and complain?

The first complainer was Adam who, after he and Eve disobeyed, complained to God that “the woman you put here with me – she gave me some fruit from the tree, and I ate it” (Genesis 3:12). The son of Adam, called Cain, also complained, although undoubtedly within himself (Genesis 4:6). We also know of the complaints made by Moses, when he met God at the burning bush (Exodus 3–4). Also, Moses cried to the Lord repeatedly for deliverance from the Israelites’ grumbling and idolatry (Exodus 17:4; 32:31-32). We also know of the complaints that David offered up to the Lord in the Psalms (Psalm 2:1; 12:1-2; 22:1) and the complaints made by the prophets concerning the idolatry of the Jewish nation. However, the book of Job offers the most in the way of complaints toward God, and yet Job did not sin (Job 1:22, 2:10). That is not to say that the aforementioned people never sinned in voicing their complaints to God, but Job was a man who was able to sanctify his complaints, and that took humility.

Clearly, as believers we are challenged not to grumble or complain (Philippians 2:14-15; 1 Peter 4:9); rather, we are to love one another deeply so that we may become “blameless and pure” in God’s eyes. If we grumble and complain, it shows how worldly we still are (James 4:1-3). A complaining spirit leads to fighting and quarrelling because complaints come from unfulfilled desires, which lead to envy and strife. Was that not at the root of the problem with the sons of Israel, when they chose to dispose of their brother Joseph, because of his dream (Genesis 37:3)?

Finally, while it is not wrong to complain to God, it is wrong to complain about God. Those that did so met the anger of the Lord, as was the case of Moses’ sister Miriam (Numbers 12) and Korah and Dathan (Numbers 16). But note that they spoke against God’s servant and, in doing so, spoke against God Himself. If we must complain, let it be to Him about our own sinfulness so that He will forgive and cleanse us (1 John 1:9) and put within us a new heart, one that rejoices rather than complains.

یونانی لفظ جس کا ترجمہ “شکایت کنندہ” کیا گیا ہے اس کا لفظی مطلب ہے “وہ جو زندگی میں اپنی بہتات سے ناخوش ہے۔” یہ لفظ بڑبڑانے کے مترادف ہے۔ شکایت کرنا یقیناً روح کا پھل نہیں ہے (گلتیوں 5:22-23) اور درحقیقت، روح کی طرف سے آنے والے امن، خوشی اور صبر کے لیے نقصان دہ ہے۔ مسیحی کے لیے، شکایت کرنا تباہ کن اور ذاتی طور پر کمزور کرنے والا ہے اور صرف دنیا کے سامنے ہماری گواہی کو مزید مشکل بناتا ہے۔ مثال کے طور پر، کون ایسے مذہب کی طرف راغب ہوگا جس کے پیروکار زندگی سے مطمئن نہیں ہیں اور جو مسلسل بڑبڑاتے اور شکایت کرتے رہتے ہیں؟

پہلا شکایت کرنے والا آدم تھا جس نے، اس کے اور حوا کی نافرمانی کے بعد، خدا سے شکایت کی کہ ’’جس عورت کو تم نے یہاں میرے ساتھ رکھا ہے – اس نے مجھے درخت کا کچھ پھل دیا، اور میں نے اسے کھایا‘‘ (پیدائش 3:12)۔ آدم کے بیٹے نے، جسے قابیل کہا جاتا ہے، نے بھی شکایت کی، حالانکہ بلاشبہ اپنے اندر (پیدائش 4:6)۔ ہم موسیٰ کی شکایات کے بارے میں بھی جانتے ہیں، جب وہ جلتی ہوئی جھاڑی میں خُدا سے ملا تھا (خروج 3-4)۔ نیز، موسیٰ نے بار بار خداوند سے اسرائیلیوں کی بڑبڑانے اور بت پرستی سے نجات کے لیے فریاد کی (خروج 17:4؛ 32:31-32)۔ ہم ان شکایات کے بارے میں بھی جانتے ہیں جو داؤد نے زبور میں رب کو پیش کی تھیں (زبور 2:1؛ 12:1-2؛ 22:1) اور یہودی قوم کی بت پرستی کے بارے میں نبیوں کی طرف سے کی گئی شکایات کو بھی ہم جانتے ہیں۔ تاہم، ایوب کی کتاب خدا کی طرف شکایات کی راہ میں سب سے زیادہ پیش کرتی ہے، اور پھر بھی ایوب نے گناہ نہیں کیا (ایوب 1:22، 2:10)۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ مذکورہ بالا لوگوں نے خدا سے اپنی شکایتیں کرنے میں کبھی گناہ نہیں کیا، لیکن ایوب ایک ایسا شخص تھا جو اپنی شکایات کو پاک کرنے کے قابل تھا، اور اس نے عاجزی کی۔

واضح طور پر، بطور مومن ہمیں چیلنج کیا جاتا ہے کہ وہ بڑبڑانے یا شکایت نہ کریں (فلپیوں 2:14-15؛ 1 پطرس 4:9)؛ بلکہ، ہمیں ایک دوسرے سے دل کی گہرائیوں سے پیار کرنا ہے تاکہ ہم خدا کی نظروں میں “بے قصور اور پاک” بن سکیں۔ اگر ہم بڑبڑاتے اور شکایت کرتے ہیں، تو یہ ظاہر کرتا ہے کہ ہم اب بھی کتنے دنیاوی ہیں (جیمز 4:1-3)۔ شکایت کرنے والا جذبہ لڑائی اور جھگڑے کا باعث بنتا ہے کیونکہ شکایتیں ادھوری خواہشات سے آتی ہیں جو حسد اور جھگڑے کا باعث بنتی ہیں۔ کیا یہ بنی اسرائیل کے ساتھ مسئلہ کی جڑ نہیں تھی، جب انہوں نے اپنے بھائی یوسف کو اس کے خواب کی وجہ سے تصرف کرنے کا انتخاب کیا تھا (پیدائش 37:3)؟

آخر میں، جب کہ خدا سے شکایت کرنا غلط نہیں، خدا سے شکایت کرنا غلط ہے۔ جنہوں نے ایسا کیا وہ خُداوند کے غضب سے دوچار ہوئے، جیسا کہ موسیٰ کی بہن مریم (نمبر 12) اور کورہ اور داتھن (نمبر 16) کا معاملہ تھا۔ لیکن یاد رکھیں کہ انہوں نے خدا کے بندے کے خلاف بات کی اور ایسا کرتے ہوئے، خود خدا کے خلاف بات کی۔ اگر ہمیں شکایت کرنی ہے، تو اسے ہماری اپنی گنہگاری کے بارے میں بتائیں تاکہ وہ ہمیں معاف کرے اور پاک کرے (1 یوحنا 1:9) اور ہمارے اندر ایک نیا دل ڈالے، جو شکایت کرنے کی بجائے خوش ہو۔