What does the Bible say about consecration? تقدیس کے بارے میں بائبل کیا کہتی ہے

In the Bible the word consecration means “the separation of oneself from things that are unclean, especially anything that would contaminate one’s relationship with a perfect God.” Consecration also carries the connotation of sanctification, holiness, or purity.

The importance of being consecrated or pure in our relationship with God is emphasized in an incident in the book of Joshua. After forty years in the wilderness, the children of Israel were about to cross over the Jordan River into the Promised Land. They were then given a command and a promise: “Joshua told the people, ‘Consecrate yourselves, for tomorrow the LORD will do amazing things among you’” (Joshua 3:5).

The people of God were commanded to bathe and change their clothes; the married couples were to devote themselves wholly to the Lord (1 Corinthians 7:1-6). The significance of this command was that in ancient times water was considered a luxury and wasn’t used often for personal hygiene. The bathing and changing clothes symbolized making a new beginning with the Lord. The picture here is that sin is defilement (Psalm 51:2, 7), and we have to be cleansed before we can truly follow God.

Upon consecrating themselves, the children of Israel were assured of God’s promises. The Lord promised that He would do amazing things among them (Joshua 3:5). Just as He opened the Red Sea to deliver them from their Egyptian bondage, He would open the Jordan River and take them into the Promised Land. In fact, this was just the beginning of the miracles God would perform for them in the conquest of the Promised Land. It’s no wonder the psalmist declares, “Your ways, O God, are holy. What god is so great as our God? You are the God who performs miracles; you display your power among the peoples” (Psalm 77:13-14).

Another good example of consecrating oneself is that of David upon confessing his sin of adultery. He bathed and changed clothes before he worshiped the Lord (2 Samuel 12:20). This same imagery is also used in the New Testament (Colossians 3:5-14; Ephesians 4:26-27).

The Bible tells believers to be a holy people, separate from the world: “Therefore come out from them and be separate, says the Lord. Touch no unclean thing, and I will receive you” (2 Corinthians 6:17). Being consecrated is a critical component in our relationship to God and to those in the world. Paul tells us, “Therefore, I urge you, brothers, in view of God’s mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God—this is your spiritual act of worship. Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is—his good, pleasing and perfect will” (Romans 12:1-2).

In other words, as true believers in Christ, the act of consecration involves our lives being a living sacrifice to Him; we are totally separated from the defilement of the world. Each day, we are to live out our lives as a “holy” and “royal” priesthood to the glory of God, for we are now God’s people (1 Peter 2:9-10).

بائبل میں تقدیس کے لفظ کا مطلب ہے “خود کو ناپاک چیزوں سے الگ کرنا، خاص طور پر ہر وہ چیز جو کامل خدا کے ساتھ کسی کے رشتے کو آلودہ کرتی ہے۔” تقدیس میں تقدیس، تقدس یا پاکیزگی کا مفہوم بھی ہے۔

خُدا کے ساتھ ہمارے تعلق میں پاکیزہ یا پاکیزہ ہونے کی اہمیت پر جوشوا کی کتاب کے ایک واقعہ میں زور دیا گیا ہے۔ بیابان میں چالیس سال گزارنے کے بعد بنی اسرائیل دریائے یردن کو پار کرکے وعدہ کی سرزمین میں جانے والے تھے۔ پھر انہیں ایک حکم اور وعدہ دیا گیا: ’’جوشوا نے لوگوں سے کہا، ’’اپنے آپ کو مخصوص کرو، کیونکہ کل خداوند تمہارے درمیان حیرت انگیز کام کرے گا‘‘ (جوشوا 3:5)۔

خدا کے لوگوں کو حکم دیا گیا کہ وہ غسل کریں اور اپنے کپڑے بدلیں۔ شادی شدہ جوڑوں کو اپنے آپ کو مکمل طور پر خداوند کے لیے وقف کرنا تھا (1 کرنتھیوں 7:1-6)۔ اس حکم کی اہمیت یہ تھی کہ قدیم زمانے میں پانی کو ایک عیش و آرام کی چیز سمجھا جاتا تھا اور اسے اکثر ذاتی حفظان صحت کے لیے استعمال نہیں کیا جاتا تھا۔ نہانا اور کپڑے بدلنا رب کے ساتھ ایک نئی شروعات کرنے کی علامت ہے۔ یہاں تصویر یہ ہے کہ گناہ ناپاک ہے (زبور 51:2، 7)، اور اس سے پہلے کہ ہم صحیح معنوں میں خدا کی پیروی کر سکیں ہمیں پاک ہونا ہے۔

اپنے آپ کو مخصوص کرنے پر، بنی اسرائیل کو خدا کے وعدوں کا یقین دلایا گیا۔ خُداوند نے وعدہ کیا کہ وہ اُن کے درمیان حیرت انگیز کام کرے گا (جوشوا 3:5)۔ جس طرح اس نے بحیرہ احمر کو ان کی مصری غلامی سے نجات دلانے کے لیے کھولا تھا، اسی طرح وہ دریائے یردن کو کھول کر وعدہ کی سرزمین میں لے جائے گا۔ درحقیقت، یہ صرف اُن معجزات کا آغاز تھا جو خُدا اُن کے لیے وعدہ شدہ سرزمین کی فتح میں دکھائے گا۔ یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ زبور نویس اعلان کرتا ہے، “اے خدا، تیری راہیں مقدس ہیں۔ ہمارے خدا جیسا کون سا خدا اتنا عظیم ہے؟ تُو ہی خدا ہے جو معجزات کرتا ہے۔ تو قوموں کے درمیان اپنی طاقت ظاہر کرتا ہے‘‘ (زبور 77:13-14)۔

اپنے آپ کو مخصوص کرنے کی ایک اور اچھی مثال ڈیوڈ کی زنا کے اپنے گناہ کا اعتراف کرنے پر ہے۔ اس نے رب کی عبادت کرنے سے پہلے غسل کیا اور کپڑے بدلے (2 سموئیل 12:20)۔ یہی تصویر نئے عہد نامہ میں بھی استعمال ہوتی ہے (کلسیوں 3:5-14؛ افسیوں 4:26-27)۔

بائبل مومنوں کو ایک مقدس قوم بننے کو کہتی ہے، جو دنیا سے الگ ہے: “لہٰذا ان سے نکل کر الگ ہو جاؤ، خداوند فرماتا ہے۔ کسی ناپاک چیز کو ہاتھ نہ لگاؤ ​​اور میں تمہیں قبول کروں گا‘‘ (2 کرنتھیوں 6:17)۔ خدا اور دنیا کے لوگوں کے ساتھ ہمارے رشتے میں مقدس ہونا ایک اہم جزو ہے۔ پولس ہمیں بتاتا ہے، ’’اس لیے، بھائیو، خدا کی رحمت کے پیشِ نظر میں آپ سے گزارش کرتا ہوں کہ اپنے جسموں کو زندہ قربانیوں کے طور پر پیش کریں، یہ آپ کی روحانی عبادت ہے۔ اب اس دنیا کے نمونے کے مطابق مت بنو بلکہ اپنے ذہن کی تجدید سے تبدیل ہو جاؤ۔ تب آپ خدا کی مرضی کو جانچنے اور منظور کرنے کے قابل ہو جائیں گے—اس کی اچھی، خوش کن اور کامل مرضی” (رومیوں 12:1-2)۔

دوسرے لفظوں میں، مسیح میں سچے ایمانداروں کے طور پر، تقدیس کا عمل ہماری زندگیوں کو اس کے لیے زندہ قربانی کے طور پر شامل کرتا ہے۔ ہم دنیا کی ناپاکی سے بالکل الگ ہو گئے ہیں۔ ہر روز، ہمیں خُدا کے جلال کے لیے ایک “مقدس” اور “شاہی” کہانت کے طور پر اپنی زندگیاں گزارنی ہیں، کیونکہ ہم اب خُدا کے لوگ ہیں (1 پطرس 2:9-10)۔