What does the Bible say about corruption? بائبل بدعنوانی کے بارے میں کیا کہتی ہے

Corruption is a state of decay, pollution, or incorrectness. In the Bible, corruption is one of the effects of sin that resulted from the fall of man. In the beginning, God created a perfect paradise, free of sickness, pain, and death. But when Adam and Eve disobeyed God by eating the forbidden fruit, sin entered the world, spoiling its perfection. That sin also brought contamination and decay to Adam and Eve and to the human nature of every person born after that (Romans 5:12). Thus, corruption in the Bible is the state of moral contamination and spiritual decay expressed through disobedience toward God.

Corruption is closely related to spiritual death. God told Adam that, if he ate from the tree of the knowledge of good and evil, he would “surely die” (Genesis 2:17). Adam didn’t die a physical death that day but a spiritual one that involved separation from God (Ephesians 2:1–3).

By the time of Noah, the corruption of mankind had been amplified: “Now the earth was corrupt in God’s sight and was full of violence. God saw how corrupt the earth had become, for all the people on earth had corrupted their ways” (Genesis 6:11–12).

The Bible describes sinful humanity as corrupt: “The fool says in his heart, ‘There is no God.’ They are corrupt, their deeds are vile; there is no one who does good. The LORD looks down from heaven on all mankind to see if there are any who understand, any who seek God. All have turned away, all have become corrupt; there is no one who does good, not even one” (Psalm 14:1–3; see also Psalm 53:1–3; Isaiah 1:4).

In the Old Testament, corruption can refer to literal, physical decay (Job 17:14; Psalm 16:10), but, most often, corruption is used figuratively for moral corruption and depravity (Exodus 32:7; Hosea 9:9). The prophets boldly took a stand against moral decay among God’s people: “The sin of the house of Israel and Judah is extremely great; the land is full of murder, and the city is full of corruption” (Ezekiel 9:9, NET).

The Bible teaches that the consequence of sin is death (Romans 6:23). Living in a state of moral corruption brings about eternal separation from God: “Whoever believes in the Son has eternal life, but whoever rejects the Son will not see life, for God’s wrath remains on them” (John 3:36). This wrath will eventually result in God’s judgment of sinners and their final, irreversible separation from Him (Matthew 25:41; 2 Thessalonians 1:7–9; Revelation 20:11–15).

The power of corruption is broken by the divine power of the gospel of Jesus Christ: “Grace and peace be yours in abundance through the knowledge of God and of Jesus our Lord. His divine power has given us everything we need for a godly life through our knowledge of him who called us by his own glory and goodness. Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature, having escaped the corruption in the world caused by evil desires” (2 Peter 1:2–4).

When we come to know Jesus Christ, we embark on a personal relationship with Him. The more that relationship grows, the better we understand who Jesus is and what He’s done for us. We start to grasp what His divine power accomplished for us. One of Jesus’ promises to us is the empowering and purifying ministry of the Holy Spirit in the life of every believer (John 14:15–17; 16:7; Acts 1:4–5, 8). The Holy Spirit empowers us to obey God, reversing the curse of corruption and making us partakers of God’s divine nature.

The book of Galatians likens the process of spiritual development in the child of God to sowing and reaping: “For the one who sows to his own flesh will from the flesh reap corruption, but the one who sows to the Spirit will from the Spirit reap eternal life” (Galatians 6:8, ESV). As the Holy Spirit undoes the effects of corruption and decay, we reap the rewards of eternal life.

One glorious future day, the curse of corruption and decay will be lifted for all eternity: “For all creation is waiting eagerly for that future day when God will reveal who his children really are. Against its will, all creation was subjected to God’s curse. But with eager hope, the creation looks forward to the day when it will join God’s children in glorious freedom from death and decay” (Romans 8:19–21, NLT; see also Revelation 22:3).

بدعنوانی زوال، آلودگی یا غلطی کی حالت ہے۔ بائبل میں، بدعنوانی گناہ کے اثرات میں سے ایک ہے جو انسان کے زوال کے نتیجے میں ہوتا ہے۔ شروع میں، خدا نے ایک کامل جنت بنائی، بیماری، درد اور موت سے پاک۔ لیکن جب آدم اور حوا نے ممنوعہ پھل کھا کر خدا کی نافرمانی کی تو گناہ دنیا میں داخل ہوا، اس کے کمال کو خراب کر دیا۔ اس گناہ نے آدم اور حوا اور اس کے بعد پیدا ہونے والے ہر فرد کی انسانی فطرت میں بھی آلودگی اور زوال لایا (رومیوں 5:12)۔ اس طرح، بائبل میں بدعنوانی اخلاقی آلودگی اور روحانی زوال کی حالت ہے جس کا اظہار خدا کی نافرمانی کے ذریعے ہوتا ہے۔

بدعنوانی کا روحانی موت سے گہرا تعلق ہے۔ خُدا نے آدم کو بتایا کہ، اگر اُس نے نیکی اور بدی کے علم کے درخت کا پھل کھایا، تو وہ ’’یقیناً مر جائے گا‘‘ (پیدائش 2:17)۔ آدم اس دن جسمانی موت نہیں مرتا تھا بلکہ ایک روحانی موت جس میں خدا سے علیحدگی شامل تھی (افسیوں 2:1-3)۔

نوح کے زمانے تک، بنی نوع انسان کی بدعنوانی کو بڑھا دیا گیا تھا: ”اب زمین خدا کی نظر میں خراب اور تشدد سے بھری ہوئی تھی۔ خُدا نے دیکھا کہ زمین کتنی خراب ہو گئی ہے، کیونکہ زمین کے تمام لوگوں نے اپنی راہیں بگاڑ دی ہیں” (پیدائش 6:11-12)۔

بائبل گنہگار انسانیت کو بدعنوان قرار دیتی ہے: “احمق اپنے دل میں کہتا ہے، ‘کوئی خدا نہیں ہے۔’ وہ بدعنوان ہیں، اُن کے کام بُرے ہیں۔ اچھا کرنے والا کوئی نہیں ہے۔ خُداوند آسمان سے تمام بنی نوع انسان کو دیکھتا ہے کہ آیا کوئی سمجھنے والا، خدا کو ڈھونڈنے والا ہے یا نہیں۔ سب نے منہ موڑ لیا، سب کرپٹ ہو گئے۔ نیکی کرنے والا کوئی نہیں، ایک بھی نہیں” (زبور 14:1-3؛ زبور 53:1-3؛ یسعیاہ 1:4) کو بھی دیکھیں۔

پرانے عہد نامے میں، بدعنوانی لفظی، جسمانی زوال کا حوالہ دے سکتی ہے (ایوب 17:14؛ زبور 16:10)، لیکن، اکثر، بدعنوانی کو اخلاقی بدعنوانی اور بدکاری کے لیے علامتی طور پر استعمال کیا جاتا ہے (خروج 32:7؛ ہوزیا 9:9) . نبیوں نے دلیری سے خدا کے لوگوں کے درمیان اخلاقی زوال کے خلاف موقف اختیار کیا: ”اسرائیل اور یہوداہ کے گھرانے کا گناہ بہت بڑا ہے۔ ملک قتل و غارت سے بھرا ہوا ہے، اور شہر فساد سے بھرا ہوا ہے” (حزقی ایل 9:9، نیٹ)۔

بائبل سکھاتی ہے کہ گناہ کا نتیجہ موت ہے (رومیوں 6:23)۔ اخلاقی بگاڑ کی حالت میں رہنا خُدا سے ابدی علیحدگی کا باعث بنتا ہے: ’’جو کوئی بیٹے پر ایمان رکھتا ہے اُس کی ہمیشہ کی زندگی ہے، لیکن جو بیٹے کو رد کرتا ہے وہ زندگی نہیں دیکھے گا، کیونکہ خُدا کا غضب اُن پر رہتا ہے‘‘ (یوحنا 3:36)۔ اس غضب کا نتیجہ آخر کار خُدا کے گنہگاروں کے فیصلے اور اُس سے اُن کی آخری، ناقابل واپسی علیحدگی کا نتیجہ ہوگا (متی 25:41؛ 2 تھیسلونیکیوں 1:7-9؛ مکاشفہ 20:11-15)۔

بدعنوانی کی طاقت کو یسوع مسیح کی خوشخبری کی الہی طاقت سے توڑ دیا گیا ہے: “خدا اور ہمارے خداوند یسوع کے علم کے ذریعہ فضل اور سلامتی کثرت سے ہو۔ اُس کی الٰہی قدرت نے ہمیں اُس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعے جس نے ہمیں اپنے جلال اور نیکی سے بُلایا ہے وہ سب کچھ دیا ہے جس کی ہمیں خدائی زندگی کے لیے ضرورت ہے۔ اِن کے ذریعے اُس نے ہم سے اپنے بہت بڑے اور قیمتی وعدے دئے ہیں، تاکہ اُن کے ذریعے سے تم اُن کے ذریعے سے اُس دُنیا کی خرابی سے جو بُری خواہشات کی وجہ سے پیدا ہوتی ہے بچ کر خدائی فطرت میں شریک ہو جاؤ‘‘ (2 پطرس 1:2-4)۔

جب ہم یسوع مسیح کو جانتے ہیں، تو ہم اُس کے ساتھ ذاتی تعلق قائم کرتے ہیں۔ جتنا زیادہ یہ رشتہ بڑھتا جائے گا، ہم اتنا ہی بہتر سمجھیں گے کہ یسوع کون ہے اور اس نے ہمارے لیے کیا کیا ہے۔ ہم یہ سمجھنا شروع کر دیتے ہیں کہ اس کی الہی طاقت نے ہمارے لیے کیا کیا ہے۔ یسوع کے ہمارے ساتھ وعدوں میں سے ایک ہر مومن کی زندگی میں روح القدس کی بااختیار اور پاک کرنے والی خدمت ہے (یوحنا 14:15-17؛ 16:7؛ اعمال 1:4-5، 8)۔ روح القدس ہمیں خُدا کی فرمانبرداری کرنے کی طاقت دیتا ہے، بدعنوانی کی لعنت کو تبدیل کرتا ہے اور ہمیں خُدا کی الہی فطرت کا حصہ دار بناتا ہے۔

گلتیوں کی کتاب خدا کے بچے میں روحانی نشوونما کے عمل کو بونے اور کاٹنے سے تشبیہ دیتی ہے: “کیونکہ جو اپنے جسم کے لیے بوتا ہے وہ جسم سے فساد کاٹے گا، لیکن جو روح کے لیے بوتا ہے وہ روح سے کاٹے گا۔ ہمیشہ کی زندگی” (گلتیوں 6:8، ESV)۔ جیسا کہ روح القدس بدعنوانی اور زوال کے اثرات کو ختم کرتا ہے، ہم ابدی زندگی کے انعامات حاصل کرتے ہیں۔

ایک شاندار مستقبل کے دن، بدعنوانی اور زوال کی لعنت کو ہمیشہ کے لیے ہٹا دیا جائے گا: “کیونکہ تمام مخلوق اس مستقبل کے دن کا بے تابی سے انتظار کر رہی ہے جب خدا ظاہر کرے گا کہ اس کے بچے واقعی کون ہیں۔ اس کی مرضی کے خلاف، تمام مخلوق خدا کی لعنت کا نشانہ بنی۔ لیکن بے تاب امید کے ساتھ، تخلیق اس دن کا انتظار کر رہی ہے جب وہ موت اور زوال سے شاندار آزادی میں خُدا کے بچوں کے ساتھ شامل ہو جائے گی” (رومیوں 8:19-21، NLT؛ مکاشفہ 22:3 بھی دیکھیں)۔