What does the Bible say about defilement? بائبل ناپاکی کے بارے میں کیا کہتی ہے

Defilement is the state of being impure, dishonored, or desecrated. To defile something is an act of great disrespect toward God or others. Sin can defile a person, a community, or a nation.

The Bible usually uses the word defilement in reference to ceremonial or sexual impurity. Idolatry is sure to defile those who fall into that sin. In Jeremiah 32:34, the Lord is angry with Israel because “they set up their vile images in the house that bears my Name and defiled it.” Bringing idols into the Lord’s temple was an act of defilement. Any type of sexual sin defiles a person as well (1 Corinthians 5:11; Matthew 15:18–20).

Many of the ceremonial laws God gave to Israel were to show them how to cleanse themselves from defilement so that they could commune with a holy God (Leviticus 7:21; 22:3). The existence of so many detailed laws demonstrated the stark difference between the holy and the profane (Leviticus 10:10–11). Defilement of any sort, even when caused unintentionally, separated a person from the community and from God’s dwelling place among them (Leviticus 5:2). No defiled person could enter the sanctuary of the Lord (Numbers 19:13, 20).

Anytime enemies or backslidden Israel desecrated God’s temple with neglect or abuse, God considered it defiled (Ezekiel 23:39; 44:7; Malachi 2:11). No one could offer acceptable sacrifices or prayers until the temple had been cleansed from its defilement (2 Chronicles 29:16; Leviticus 16:20). Priests had to go through a ritualistic cleansing process before ministering to the Lord, indicating that association with the world in any way brought defilement (Nehemiah 12:30; 13:30; Exodus 29:4).

Under the New Covenant, born-again children of God are indwelt by His Holy Spirit (Acts 2:38; John 3:3). Our bodies become His temple (1 Corinthians 6:19–20). When we defile ourselves through sin or neglect of the Lord Himself, we must seek cleansing by confessing our sins to God (1 John 1:9). Only the blood of Jesus Christ is powerful enough to cleanse our hearts and make us fit to commune with God (1 John 1:7).

We defile ourselves in many ways, but there are two primary sins about which Scripture regularly uses the word defilement: sexual impurity and idolatry. These two sins defile any temple, both stone and flesh (see 1 Corinthians 6:18). Sexual sin in all its forms is a metaphor used regularly throughout Scripture to symbolize God’s broken relationship with His people. For example, wayward Israel was often compared to an adulterous wife or promiscuous daughter (Ezekiel 16:32; 23:30; James 4:4). Sexual sin is so defiling that God used it to describe the worst kind of spiritual betrayal.

Idolatry of any kind also defiles us (Revelation 21:8; 1 John 5:21). We commit idolatry when we treasure anything more than we esteem Christ (Mark 12:30). When we recognize that we have defiled ourselves, we can confess it as sin, ask God’s forgiveness, and purpose to turn from it (Luke 3:8). The successful Christian is one who walks in the Spirit so that defilement no longer defines him (1 John 3:6–10; 1 Corinthians 6:9–10; Galatians 5:16, 19–21).

ناپاک، ناپاک، بے عزتی یا بے حرمتی کی حالت ہے۔ کسی چیز کو ناپاک کرنا خدا یا دوسروں کی طرف بڑی بے عزتی کا کام ہے۔ گناہ کسی فرد، برادری یا قوم کو ناپاک کر سکتا ہے۔

بائبل عام طور پر رسمی یا جنسی ناپاکی کے حوالے سے ناپاکی کا لفظ استعمال کرتی ہے۔ بت پرستی یقینی طور پر ان لوگوں کو ناپاک کرتی ہے جو اس گناہ میں پڑ جاتے ہیں۔ یرمیاہ 32:34 میں، خُداوند اسرائیل سے ناراض ہے کیونکہ ’’اُنہوں نے اُس گھر میں جو میرے نام کا حامل ہے اپنی ناپاک مورتیں قائم کیں اور اُسے ناپاک کیا۔‘‘ خُداوند کی ہیکل میں بتوں کو لانا ناپاک عمل تھا۔ کسی بھی قسم کا جنسی گناہ انسان کو بھی ناپاک کرتا ہے (1 کرنتھیوں 5:11؛ میتھیو 15:18-20)۔

بہت سے رسمی قوانین جو خُدا نے اسرائیل کو دیے تھے وہ اُنہیں یہ دکھانے کے لیے تھے کہ کس طرح اپنے آپ کو ناپاکی سے پاک کیا جائے تاکہ وہ ایک مقدس خُدا کے ساتھ رابطہ کر سکیں (احبار 7:21؛ 22:3)۔ بہت سارے تفصیلی قوانین کی موجودگی نے مقدس اور بے حرمتی کے درمیان واضح فرق کو ظاہر کیا (احبار 10:10-11)۔ کسی بھی قسم کی ناپاکی، چاہے غیر ارادی طور پر ہی کیوں نہ ہو، ایک شخص کو کمیونٹی سے اور ان کے درمیان خُدا کے رہنے کی جگہ سے الگ کر دیتا ہے (احبار 5:2)۔ کوئی بھی ناپاک شخص خُداوند کے مقدِس میں داخل نہیں ہو سکتا تھا (گنتی 19:13، 20)۔

جب بھی دشمنوں یا پیچھے ہٹے ہوئے اسرائیل نے خدا کے ہیکل کو نظرانداز یا بدسلوکی کے ساتھ بے حرمتی کیا، خدا نے اسے ناپاک سمجھا (حزقی ایل 23:39؛ 44:7؛ ملاکی 2:11)۔ کوئی بھی قابل قبول قربانیاں یا دعائیں نہیں دے سکتا جب تک کہ ہیکل کو اس کی ناپاکی سے پاک نہ کر دیا جائے (2 تواریخ 29:16؛ احبار 16:20)۔ پجاریوں کو خُداوند کی خدمت کرنے سے پہلے ایک رسمی صفائی کے عمل سے گزرنا پڑتا تھا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ دنیا کے ساتھ کسی بھی طرح سے تعلق ناپاک ہے (نحمیاہ 12:30؛ 13:30؛ خروج 29:4)۔

نئے عہد کے تحت، خُدا کے نئے سرے سے پیدا ہونے والے بچے اُس کی روح القدس کے ذریعے بستے ہیں (اعمال 2:38؛ یوحنا 3:3)۔ ہمارے جسم اس کا ہیکل بن جاتے ہیں (1 کرنتھیوں 6:19-20)۔ جب ہم اپنے آپ کو گناہ یا خُداوند کی غفلت کے ذریعے ناپاک کرتے ہیں، تو ہمیں خُدا کے سامنے اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہوئے پاکیزگی کی تلاش کرنی چاہیے (1 جان 1:9)۔ صرف یسوع مسیح کا خون ہی ہمارے دلوں کو صاف کرنے اور ہمیں خُدا کے ساتھ رابطہ کرنے کے قابل بنانے کے لیے کافی طاقتور ہے (1 جان 1:7)۔

ہم اپنے آپ کو بہت سے طریقوں سے ناپاک کرتے ہیں، لیکن دو بنیادی گناہ ہیں جن کے بارے میں کلام پاک باقاعدگی سے ناپاکی کا لفظ استعمال کرتا ہے: جنسی ناپاکی اور بت پرستی۔ یہ دونوں گناہ کسی بھی مندر کو ناپاک کرتے ہیں، پتھر اور گوشت دونوں (1 کرنتھیوں 6:18 دیکھیں)۔ اپنی تمام شکلوں میں جنسی گناہ ایک استعارہ ہے جو باقاعدگی سے پوری کتاب میں استعمال کیا جاتا ہے تاکہ اس کے لوگوں کے ساتھ خُدا کے ٹوٹے ہوئے رشتے کی علامت ہو۔ مثال کے طور پر، منحوس اسرائیل کا موازنہ اکثر زناکار بیوی یا شہوت انگیز بیٹی سے کیا جاتا تھا (حزقی ایل 16:32؛ 23:30؛ جیمز 4:4)۔ جنسی گناہ اتنا ناپاک ہے کہ خدا نے اسے بدترین قسم کی روحانی دھوکہ دہی کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا۔

کسی بھی قسم کی بت پرستی بھی ہمیں ناپاک کرتی ہے (مکاشفہ 21:8؛ 1 یوحنا 5:21)۔ ہم بت پرستی کا ارتکاب کرتے ہیں جب ہم مسیح کی قدر کرنے سے زیادہ کسی چیز کو اہمیت دیتے ہیں (مرقس 12:30)۔ جب ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہم نے خود کو ناپاک کر لیا ہے، تو ہم اسے گناہ کے طور پر تسلیم کر سکتے ہیں، خُدا سے معافی مانگ سکتے ہیں، اور اس سے باز آنے کا مقصد حاصل کر سکتے ہیں (لوقا 3:8)۔ کامیاب مسیحی وہ ہے جو روح میں چلتا ہے تاکہ ناپاکی اس کی مزید وضاحت نہ کرے (1 یوحنا 3:6-10؛ 1 کرنتھیوں 6:9-10؛ گلتیوں 5:16، 19-21)۔