What does the Bible say about envy? بائبل حسد کے بارے میں کیا کہتی ہے

A simple definition of envy is “to want what belongs to someone else.” A more thorough description of envy is “a resentful, dissatisfied longing for another’s possessions, position, fortune, achievements, or success.” The Bible says envy is an act of the flesh, the result of human sin: “The acts of the flesh are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery; idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions and envy; drunkenness, orgies, and the like. I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God” (Galatians 5:19–21; see also Romans 1:29; 1 Peter 2:1–2).

Envy and jealousy are closely related and sometimes used interchangeably in modern Bible translations, but they are not quite synonymous. Envy is a reaction to lacking something that another person possesses. Jealousy is a reaction to the fear or threat of losing something, or often someone, we possess. Envy is the distress or resentment we feel when others have what we have not. Jealousy is the sense of dread or suspicion we feel when what we have might be taken away. There is such a thing as godly jealousy (see 2 Corinthians 11:2), but the Bible never speaks of envy in a good light.

Another word in the Bible closely associated with envy is covetousness. To covet is to have an excessive desire to possess what belongs to another. Usually related to tangible items like property, covetousness is an intense craving or selfish desire that threatens the fundamental rights of others (Exodus 20:17; Joshua 7:21).

The first bout of envy in the Bible surfaces in the story of Cain and Abel. Cain, the older brother, killed Abel out of envy because God looked with favor on the younger brother’s sacrifice but did not accept Cain’s offering (Genesis 4:3–5). Later, Esau envied his brother, Jacob, because of the blessing his father Isaac had given him (Genesis 27:41). Rachel envied her sister because Leah gave birth to Jacob’s sons while Rachel remained childless (Genesis 30:1). Saul envied David for his success in battle and his popularity among the people (1 Samuel 15:6–16). The Jewish leaders had Jesus arrested because they were seized with envy (Mark 15:10).

The Bible paints a vivid picture of envy’s devastating effects. If left to grow in one’s heart, the Bible says envy will lead to spiritual, emotional, and physical death: “A heart at peace gives life to the body, but envy rots the bones” (Proverbs 14:30). Here the New Living Translation likens envy to “cancer in the bones.” And in James 3:14–16, we find this stern warning about the sin of envy: “But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth. Such ‘wisdom’ does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, demonic. For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.”

Envy is an issue of the heart. Jesus taught that purity and godliness come from inside a person and not from external actions (Mark 7:14–15). Envy is one of many inward vices or heart attitudes that defile a person: “It is what comes from inside that defiles you. For from within, out of a person’s heart, come evil thoughts, . . . deceit, lustful desires, envy, slander, pride, and foolishness. All these vile things come from within; they are what defile you” (Mark 7:20–23, NLT).

First Corinthians 13:4 states, “Love does not envy.” If we are envious of our brothers and sisters in Christ, then we do not love them. The love of Christ is void of selfish ambition and desire (Philippians 2:3–8). Christians are called to dispense with envy: “Therefore, rid yourselves of all malice and all deceit, hypocrisy, envy, and slander of every kind” (1 Peter 2:1). How do we accomplish this? Believers in Jesus Christ have died to sin and have been made alive by the Spirit of God (Galatians 2:20; Colossians 3:3; Romans 6:7–11). In a real sense, the struggle between the sin nature and the Spirit continues, but Christians have power through the indwelling Holy Spirit to strengthen them in the fight.

Paul taught in Galatians 5:16–26 that, if we walk by the Spirit, live by the Spirit, and stay in step with the Spirit, our lives will bear the fruit of the Spirit: “Since we live by the Spirit, let us keep in step with the Spirit. Let us not become conceited, provoking and envying each other” (verses 25–26).

The root of envy is a dissatisfied heart. We experience envy when we cannot have what our heart desires. We have not yet learned the secret of contentment (Philippians 4:10–13), of delighting ourselves in the Lord. The most effective way to avoid envy is to trust in the Lord and delight in Him: “Trust in the LORD and do good; dwell in the land and enjoy safe pasture. Take delight in the LORD, and he will give you the desires of your heart. Commit your way to the LORD; trust in him and he will do this: He will make your righteous reward shine like the dawn, your vindication like the noonday sun” (Psalm 37:3–6).

حسد کی ایک سادہ سی تعریف یہ ہے کہ “وہ چاہنا جو کسی اور کا ہے۔” حسد کی مزید مکمل وضاحت “دوسرے کے مال، مقام، خوش قسمتی، کامیابیوں، یا کامیابیوں کی ناراضگی، غیر مطمئن خواہش” ہے۔ بائبل کہتی ہے کہ حسد جسم کا ایک عمل ہے، جو انسانی گناہ کا نتیجہ ہے: ”جسمانی اعمال ظاہر ہیں: جنسی بدکاری، ناپاکی اور بے حیائی؛ بت پرستی اور جادوگری؛ نفرت، اختلاف، حسد، غصہ، خود غرضانہ خواہشات، اختلافات، دھڑے بندی اور حسد؛ شرابی، ننگا ناچ، اور اس طرح. میں آپ کو خبردار کرتا ہوں، جیسا کہ میں نے پہلے کیا تھا، کہ جو لوگ اس طرح رہتے ہیں وہ خدا کی بادشاہی کے وارث نہیں ہوں گے” (گلتیوں 5:19-21؛ رومیوں 1:29؛ 1 پطرس 2:1-2) کو بھی دیکھیں۔

حسد اور حسد کا گہرا تعلق ہے اور بعض اوقات جدید بائبل کے تراجم میں ایک دوسرے کے بدلے استعمال ہوتا ہے، لیکن وہ بالکل مترادف نہیں ہیں۔ حسد کسی چیز کی کمی کا ردعمل ہے جو کسی دوسرے شخص کے پاس ہے۔ حسد کسی چیز کو کھونے کے خوف یا دھمکی کا ردعمل ہے، یا اکثر کسی کو، ہمارے پاس ہوتا ہے۔ حسد وہ تکلیف یا ناراضگی ہے جب ہم محسوس کرتے ہیں جب دوسروں کے پاس وہ ہوتا ہے جو ہمارے پاس نہیں ہے۔ حسد خوف یا شک کا احساس ہے جو ہم محسوس کرتے ہیں جب ہمارے پاس جو کچھ ہے وہ چھین لیا جائے گا۔ خدائی حسد جیسی چیز ہے (دیکھیں 2 کرنتھیوں 11:2)، لیکن بائبل کبھی بھی اچھی روشنی میں حسد کی بات نہیں کرتی ہے۔

بائبل میں ایک اور لفظ جو حسد کے ساتھ گہرا تعلق رکھتا ہے وہ لالچ ہے۔ لالچ کا مطلب یہ ہے کہ جو چیز دوسرے کی ہے اسے حاصل کرنے کی ضرورت سے زیادہ خواہش رکھنا۔ عام طور پر جائیداد جیسے ٹھوس اشیاء سے متعلق، لالچ ایک شدید خواہش یا خود غرضی ہے جو دوسروں کے بنیادی حقوق کو خطرہ بناتی ہے (خروج 20:17؛ جوشوا 7:21)۔

بائبل میں حسد کا پہلا مقابلہ قابیل اور ہابیل کی کہانی میں آتا ہے۔ قابیل، بڑے بھائی، نے حسد کی وجہ سے ہابیل کو مار ڈالا کیونکہ خُدا نے چھوٹے بھائی کی قربانی پر احسان کی نگاہ سے دیکھا لیکن قابیل کی قربانی کو قبول نہیں کیا (پیدائش 4:3-5)۔ بعد میں، عیسو نے اپنے بھائی، یعقوب سے حسد کیا، کیونکہ اس کے باپ اسحاق نے اسے عطا کی تھی (پیدائش 27:41)۔ راحیل اپنی بہن سے حسد کرتی تھی کیونکہ لیہ نے یعقوب کے بیٹوں کو جنم دیا تھا جب کہ راحیل بے اولاد رہی (پیدائش 30:1)۔ ساؤل نے داؤد کو جنگ میں اس کی کامیابی اور لوگوں میں اس کی مقبولیت پر حسد کیا (1 سموئیل 15:6-16)۔ یہودی رہنماؤں نے یسوع کو گرفتار کر لیا کیونکہ وہ حسد سے پکڑے گئے تھے (مرقس 15:10)۔

بائبل حسد کے تباہ کن اثرات کی واضح تصویر پیش کرتی ہے۔ اگر کسی کے دل میں بڑھنا چھوڑ دیا جائے تو، بائبل کہتی ہے کہ حسد روحانی، جذباتی اور جسمانی موت کا باعث بنے گا: ’’دل سکون سے جسم کو زندگی بخشتا ہے، لیکن حسد ہڈیوں کو سڑ جاتا ہے‘‘ (امثال 14:30)۔ یہاں نیو لیونگ ٹرانسلیشن حسد کو “ہڈیوں میں کینسر” سے تشبیہ دیتا ہے۔ اور جیمز 3:14-16 میں، ہمیں حسد کے گناہ کے بارے میں یہ سخت انتباہ ملتا ہے: “لیکن اگر آپ اپنے دلوں میں تلخ حسد اور خود غرضانہ خواہش رکھتے ہیں، تو اس پر فخر نہ کریں اور نہ ہی سچائی سے انکار کریں۔ ایسی ’حکمت‘ آسمان سے نہیں آتی بلکہ زمینی، غیر روحانی، شیطانی ہے۔ کیونکہ جہاں تم میں حسد اور خود غرضی ہوتی ہے، وہاں تم کو ہر طرح کی خرابی اور برائی نظر آتی ہے۔”

حسد دل کا مسئلہ ہے۔ یسوع نے سکھایا کہ پاکیزگی اور خدا پرستی انسان کے اندر سے آتی ہے نہ کہ بیرونی اعمال سے (مرقس 7:14-15)۔ حسد بہت سی باطنی برائیوں یا دل کے رویوں میں سے ایک ہے جو انسان کو ناپاک کرتی ہے: “یہ وہی ہے جو اندر سے آتا ہے جو آپ کو ناپاک کرتا ہے۔ کیونکہ اندر سے، ایک شخص کے دل سے، برے خیالات آتے ہیں۔ . . فریب، ہوس کی خواہشات، حسد، بہتان، غرور، اور حماقت۔ یہ سب گندی چیزیں اندر سے آتی ہیں۔ وہی ہیں جو تمہیں ناپاک کرتے ہیں” (مرقس 7:20-23، NLT)۔

پہلا کرنتھیوں 13:4 بیان کرتا ہے، “محبت حسد نہیں کرتی۔” اگر ہم مسیح میں اپنے بھائیوں اور بہنوں سے حسد کرتے ہیں، تو ہم ان سے محبت نہیں کرتے۔ مسیح کی محبت خود غرضی اور خواہش سے خالی ہے (فلپیوں 2:3-8)۔ عیسائیوں کو حسد سے باز رہنے کے لیے بلایا گیا ہے: ’’لہٰذا، اپنے آپ کو ہر طرح کی بغض اور ہر طرح کے فریب، ریاکاری، حسد اور ہر قسم کی بہتان سے دور رکھو‘‘ (1 پطرس 2:1)۔ ہم اس کو کیسے پورا کرتے ہیں؟ یسوع مسیح میں یقین کرنے والے گناہ کے لیے مر گئے ہیں اور خُدا کے روح سے زندہ ہوئے ہیں (گلتیوں 2:20؛ کلسیوں 3:3؛ رومیوں 6:7-11)۔ حقیقی معنوں میں، گناہ کی فطرت اور روح کے درمیان جدوجہد جاری ہے، لیکن مسیحیوں کے پاس مقیم روح القدس کے ذریعے طاقت ہے کہ وہ لڑائی میں انہیں مضبوط کریں۔

پولس نے گلتیوں 5:16-26 میں سکھایا کہ، اگر ہم روح کے مطابق چلتے ہیں، روح کے مطابق زندگی گزارتے ہیں، اور روح کے ساتھ قدم پر چلتے ہیں، تو ہماری زندگی روح کا پھل لائے گی: “چونکہ ہم روح کے مطابق زندگی بسر کرتے ہیں، ہم روح کے ساتھ قدم پر چلتے ہیں۔ آئیے ہم تکبر، اکسانے اور ایک دوسرے سے حسد نہ کریں” (آیات 25-26)۔

حسد کی جڑ ایک غیر مطمئن دل ہے۔ ہم حسد کا تجربہ کرتے ہیں جب ہم اپنے دل کی خواہشات حاصل نہیں کرسکتے ہیں۔ ہم نے ابھی تک قناعت کا راز نہیں سیکھا (فلپیوں 4:10-13)، خُداوند میں خوش رہنے کا۔ حسد سے بچنے کا سب سے مؤثر طریقہ یہ ہے کہ خُداوند پر بھروسہ کریں اور اُس میں خوش رہیں: “رب پر بھروسہ رکھو اور نیکی کرو۔ زمین میں رہو اور محفوظ چراگاہوں سے لطف اندوز ہوں۔ خُداوند میں خُوش رہو، اور وہ تُجھے تیرے دِل کی آرزوئیں دے گا۔ اپنا راستہ رب کو سونپ دو۔ اس پر بھروسہ رکھو اور وہ یہ کرے گا: وہ تمہارے نیک اجر کو اس طرح چمکائے گا۔صبح، تیرا حق دوپہر کے سورج کی طرح” (زبور 37:3-6)۔