Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about honor? بائبل عزت کے بارے میں کیا کہتی ہے؟

As a noun, honor in the Bible means “esteem, value, or great respect.” To honor someone is to value him highly or bestow value upon him. The Bible exhorts us to express honor and esteem toward certain people: our parents, the aged, and those in authority (Ephesians 6:2; Leviticus 19:32; Romans 13:1). But we must understand that all authority and honor belong to God alone (1 Chronicles 29:11; 1 Timothy 1:17; Revelation 5:13). Though He can delegate His authority to others, it still belongs to Him (Ephesians 4:11-12).

Peter tells us to “honor all people, love the brotherhood, fear God, honor the king” (1 Peter 2:17). The idea of honoring others, especially those in authority (the king), comes from the fact that they represent God’s ultimate authority. A classic example is the command to “submit to the governing authorities because they have been established by God” (Romans 13:1-6). Therefore, “he who rebels against the authority is rebelling against what God has instituted, and those who do so will bring judgment on themselves” (Romans 13:2). This means it is incumbent upon Christians to honor those whom God has placed over us through our obedience and demonstration of respect. To do otherwise is to dishonor God.

The Bible speaks of another noteworthy group of people who are deserving of “double honor,” the leadership of the church, called elders: “Let the elders who rule well be considered worthy of double honor, especially those who labor in preaching and teaching” (1 Timothy 5:17). In the first-century church, some elders labored in word and doctrine by devoting their time to preaching and teaching, while others did so privately. However, all elders gave attention to the interests of the church and the welfare of its members. These men were entitled to double honor of both respect and deference for their position, as well as material or monetary support. This was especially significant because the New Testament was not yet available.

The Bible also gives us the command to honor one another in our employer/employee relationships (1 Timothy 3:17; 6:1; Ephesians 6:5-9), as well as in the marriage relationship with the husband and wife being in submission to and honoring one another (Hebrews 13:4; Ephesians 5:23-33). Interestingly enough, of all the commands to honor one another, the most oft-repeated pertains to that of honoring one’s father and mother (Exodus 20:12; Matthew 15:4). This command was so important to God that if anyone cursed or struck his parent, he was to be put to death (Exodus 21:7).

The word love is also sometimes synonymous for honor. Paul commands us to “be devoted to one another in brotherly love. Honor one another above yourselves” (Romans 12:10). Honoring others, however, goes against our natural instinct, which is to honor and value ourselves. It is only by being imbued with humility by the power of the Holy Spirit that we can esteem and honor our fellow man more than ourselves (Romans 12:3; Philippians 2:3).

The book of Proverbs illustrates the association of one’s behavior with its resulting honor. For example, “He who pursues righteousness and love finds life, prosperity and honor” (Proverbs 21:21; see also Proverbs 22:4; 29:23). Often, honor is conferred upon those of wisdom and intelligence, thereby earning praise and adoration (1 Kings 10:6-7). Another kind of honor pertains to those who have great wealth or fame (Joshua 6:27). Correspondingly, we also know that such worldly honor, fame and wealth, in the end, is meaningless and short-lived (Ecclesiastes 1:14; James 4:14).

Honor as taught in the Scriptures is far different from the type of honor sought after by the world. Honor and awards are heaped upon those with wealth, political clout, worldly power, and celebrity status. Those who thrive on this world’s fleeting honor and stature are unmindful that “God opposes the proud but gives grace to the humble” (1 Peter 5:5; see also Proverbs 16:5; Isaiah 13:11). Such were the Pharisees of Jesus’ time, who sought honor and accolades from men. But in truth, Jesus rejected them. He said, “Everything they do is done for men to see” (Matthew 23:5). He not only labeled them as hypocrites, but “snakes” and “vipers,” essentially condemning them to hell (Matthew 23:29-33).

The point to be made here is that the world in which we reside is corrupt (Deuteronomy 32:5; Philippians 2:15) because it does not give to God the honor He deserves. The one who honors the world and the things of it makes himself an enemy of God (James 4:4). The apostle Paul wrote, “For even though they knew God, they did not honor Him as God or give thanks, but they became futile in their speculations, and their foolish heart was darkened” (Romans 1:21). The Bible teaches that honor is found in God and His Son and in our being like Him (John 15:8). We are to give obeisance to Him through the fruits of our labors (Proverbs 3:9; 1 Corinthians 10:31), as well as through the care and nurture of our bodies (1 Corinthian

s 6:19). To esteem God as first in our lives (Matthew 22:37-38) is thereby expressed in both the total commitment of our lives and devotion of our possessions to His service and glory (Colossians 3:17). Though we are in this world, we are not of this world (John 15:18-21). This means, as we honor God through our godly character, we will reap dishonor from those of the world. In fact, the Bible teaches us that “everyone who wants to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted” (2 Timothy 3:12).

After all is said and done, we do know this: as the heavens and all therein raise their voices in honor and praise to God, we are to do likewise: “You are worthy, our Lord and God, to receive glory and honor and power, for You created all things, and by Your will they were created and have their being” (Revelation 4:11). There has never been, nor will there ever be, anyone in any position of power or worldly influence who can claim such an honor (1 Timothy 6:16). God alone is the Creator and sustainer of all the heavens and the earth (Revelation 14:7).

All true believers are to honor God and His Son, Jesus Christ, through our acknowledgement and confession that He is the one and only God (Exodus 20:3; John 14:6; Romans 10:9). We are to honor God in our recognition that the gift of life eternal and the very salvation of our souls come through Jesus Christ and Him alone (John 11:25; Acts 4:12; 1 Timothy 2:5). Knowing this, we give honor and obeisance to our Savior through our humble adoration and obedience to His will (John 14:23-24; 1 John 2:6). As such, He will honor us when He seats us on His throne in heaven (Revelation 3:21).

ایک اسم کے طور پر، بائبل میں عزت کا مطلب ہے “عزت، قدر، یا بڑا احترام۔” کسی کی عزت کرنا اس کی بہت زیادہ قدر کرنا یا اس کی قدر کرنا ہے۔ بائبل ہمیں بعض لوگوں کے لیے عزت اور احترام کا اظہار کرنے کی تلقین کرتی ہے: ہمارے والدین، بوڑھے، اور وہ لوگ جو اختیار میں ہیں (افسیوں 6:2؛ احبار 19:32؛ رومیوں 13:1)۔ لیکن ہمیں یہ سمجھنا چاہیے کہ تمام اختیار اور عزت صرف خدا کی ہے (1 تواریخ 29:11؛ 1 تیمتھیس 1:17؛ مکاشفہ 5:13)۔ اگرچہ وہ اپنا اختیار دوسروں کو سونپ سکتا ہے، پھر بھی یہ اس کا ہے (افسیوں 4:11-12)۔

پیٹر ہمیں بتاتا ہے کہ ’’تمام لوگوں کی عزت کرو، بھائی چارے سے محبت کرو، خُدا سے ڈرو، بادشاہ کی عزت کرو‘‘ (1 پطرس 2:17)۔ دوسروں کی عزت کرنے کا خیال، خاص طور پر اختیار والے (بادشاہ)، اس حقیقت سے آتا ہے کہ وہ خدا کے حتمی اختیار کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ایک بہترین مثال حکم ہے کہ ’’حکمرانوں کے تابع ہو جائیں کیونکہ وہ خدا کی طرف سے قائم کیے گئے ہیں‘‘ (رومیوں 13:1-6)۔ لہٰذا، ’’جو اتھارٹی کے خلاف بغاوت کرتا ہے وہ اُس چیز کے خلاف بغاوت کر رہا ہے جو خُدا نے قائم کی ہے، اور جو ایسا کرتے ہیں وہ اپنے آپ کو سزا دیں گے‘‘ (رومیوں 13:2)۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ عیسائیوں پر فرض ہے کہ وہ ان لوگوں کی عزت کریں جنہیں خدا نے ہماری اطاعت اور احترام کے مظاہرہ کے ذریعے ہم پر رکھا ہے۔ دوسری صورت میں کرنا خدا کی بے عزتی کرنا ہے۔

بائبل لوگوں کے ایک اور قابلِ ذکر گروہ کے بارے میں بتاتی ہے جو ”دوہری عزت“ کے مستحق ہیں، کلیسیا کی قیادت، جسے بزرگ کہتے ہیں: ”وہ بزرگ جو اچھی طرح حکمرانی کرتے ہیں دُہری عزت کے لائق سمجھے جائیں، خاص طور پر وہ جو تبلیغ اور تعلیم میں محنت کرتے ہیں“۔ (1 تیمتھیس 5:17)۔ پہلی صدی کے کلیسیا میں، کچھ بزرگوں نے تبلیغ اور تعلیم کے لیے اپنا وقت صرف کر کے کلام اور نظریے میں محنت کی، جب کہ دوسروں نے نجی طور پر ایسا کیا۔ تاہم، تمام بزرگوں نے چرچ کے مفادات اور اس کے اراکین کی فلاح و بہبود پر توجہ دی۔ یہ لوگ اپنے عہدے کے لیے عزت اور احترام کے ساتھ ساتھ مادی یا مالی مدد کے دوہری اعزاز کے حقدار تھے۔ یہ خاص طور پر اہم تھا کیونکہ نیا عہد نامہ ابھی تک دستیاب نہیں تھا۔

بائبل ہمیں اپنے آجر/ملازمین کے تعلقات میں ایک دوسرے کا احترام کرنے کا حکم بھی دیتی ہے (1 تیمتھیس 3:17؛ 6:1؛ افسیوں 6:5-9)، اور ساتھ ہی شوہر اور بیوی کے درمیان شادی کے رشتے میں ایک دوسرے کے تابع ہونا اور عزت کرنا (عبرانیوں 13:4؛ افسیوں 5:23-33)۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ایک دوسرے کی عزت کرنے کے تمام احکامات میں سے، سب سے زیادہ دہرائے جانے والے اپنے باپ اور ماں کی عزت کرنے سے متعلق ہیں (خروج 20:12؛ متی 15:4)۔ یہ حکم خُدا کے لیے اتنا اہم تھا کہ اگر کوئی اپنے والدین پر لعنت بھیجتا یا مارتا تو اُسے موت کے گھاٹ اُتار دیا جاتا (خروج 21:7)۔

لفظ محبت بعض اوقات عزت کا مترادف بھی ہوتا ہے۔ پولس ہمیں حکم دیتا ہے کہ ”ایک دوسرے کے ساتھ برادرانہ محبت میں وقف رہو۔ اپنے اوپر ایک دوسرے کی عزت کرو” (رومیوں 12:10)۔ تاہم، دوسروں کی عزت کرنا ہماری فطری جبلت کے خلاف ہے، جو کہ خود کو عزت دینا اور قدر کرنا ہے۔ یہ صرف روح القدس کی طاقت سے عاجزی سے متاثر ہو کر ہی ہے کہ ہم اپنے ساتھی آدمی کی خود سے زیادہ عزت اور تعظیم کر سکتے ہیں (رومیوں 12:3؛ فلپیوں 2:3)۔

امثال کی کتاب کسی کے رویے کے اس کے نتیجے میں ہونے والے اعزاز کے ساتھ تعلق کو واضح کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، ’’جو راستبازی اور محبت کی پیروی کرتا ہے وہ زندگی، خوشحالی اور عزت پاتا ہے‘‘ (امثال 21:21؛ امثال 22:4؛ 29:23 بھی دیکھیں)۔ اکثر، حکمت اور ذہانت والوں کو عزت دی جاتی ہے، اس طرح تعریف اور تعظیم حاصل ہوتی ہے (1 کنگز 10:6-7)۔ ایک اور قسم کا اعزاز ان لوگوں کے لیے ہے جن کے پاس بڑی دولت یا شہرت ہے (جوشوا 6:27)۔ اسی طرح، ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ ایسی دنیاوی عزت، شہرت اور دولت آخر کار بے معنی اور قلیل مدتی ہے (واعظ 1:14؛ جیمز 4:14)۔

عزت جیسا کہ صحیفوں میں سکھایا گیا ہے دنیا کی طرف سے مانگی گئی عزت سے بہت مختلف ہے۔ دولت، سیاسی طاقت، دنیاوی طاقت اور مشہور شخصیت کے حامل افراد پر عزت اور انعامات کا ڈھیر لگا دیا جاتا ہے۔ جو لوگ اس دُنیا کی عارضی عزت اور قد کاٹھ پر ترقی کرتے ہیں وہ اس بات سے بے خبر ہیں کہ ’’خدا مغروروں کی مخالفت کرتا ہے لیکن عاجزوں پر فضل کرتا ہے‘‘ (1 پطرس 5:5؛ امثال 16:5؛ یسعیاہ 13:11)۔ ایسے ہی یسوع کے زمانے کے فریسی تھے، جو مردوں سے عزت اور تعریف چاہتے تھے۔ لیکن حقیقت میں، یسوع نے ان کو رد کر دیا۔ اُس نے کہا، ’’وہ جو کچھ بھی کرتے ہیں وہ مردوں کے دیکھنے کے لیے ہوتا ہے‘‘ (متی 23:5)۔ اُس نے نہ صرف اُنہیں منافق قرار دیا، بلکہ “سانپ” اور “سانپ”، بنیادی طور پر اُنہیں جہنم میں ڈالنے کی سزا دی (متی 23:29-33)۔

یہاں بات کرنے کی بات یہ ہے کہ دنیا جس میں ہم رہتے ہیں وہ بدعنوان ہے (استثنا 32:5؛ فلپیوں 2:15) کیونکہ یہ خدا کو وہ عزت نہیں دیتی جس کا وہ مستحق ہے۔ جو دنیا اور اس کی چیزوں کی عزت کرتا ہے وہ اپنے آپ کو خدا کا دشمن بناتا ہے (جیمز 4:4)۔ پولوس رسول نے لکھا، ’’اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے، اُنہوں نے خدا کے طور پر اُس کی تعظیم نہیں کی اور نہ شکر ادا کیا، بلکہ وہ اپنی قیاس آرائیوں میں ناکام ہو گئے، اور اُن کا احمق دل سیاہ ہو گیا‘‘ (رومیوں 1:21)۔ بائبل سکھاتی ہے کہ عزت خُدا اور اُس کے بیٹے اور اُس کی مانند ہمارے وجود میں پائی جاتی ہے (یوحنا 15:8)۔ ہمیں اپنی محنت کے ثمرات (امثال 3:9؛ 1 کرنتھیوں 10:31) کے ساتھ ساتھ اپنے جسموں کی دیکھ بھال اور پرورش کے ذریعے اس کو سجدہ کرنا ہے (1 کرنتھیوں

s 6:19)۔ خُدا کو اپنی زندگیوں میں سب سے پہلے ماننا (متی 22:37-38) اس طرح ہماری زندگیوں کی کل وابستگی اور اس کی خدمت اور جلال کے لیے اپنے مال کی لگن دونوں میں ظاہر ہوتا ہے (کلسیوں 3:17)۔ اگرچہ ہم اس دنیا میں ہیں، ہم اس دنیا کے نہیں ہیں (یوحنا 15:18-21)۔ اس کا مطلب ہے، جیسا کہ ہم اپنے خدائی کردار کے ذریعے خدا کی عزت کرتے ہیں، ہم دنیا کے لوگوں سے بے عزتی کاٹیں گے۔ درحقیقت، بائبل ہمیں سکھاتی ہے کہ ’’ہر وہ شخص جو مسیح یسوع میں دینداری کی زندگی گزارنا چاہتا ہے ستایا جائے گا‘‘ (2 تیمتھیس 3:12)۔

سب کچھ کہنے اور ہونے کے بعد، ہم یہ جانتے ہیں: جیسے آسمان اور اس میں موجود تمام لوگ خدا کی تعظیم اور حمد میں اپنی آوازیں بلند کرتے ہیں، ہمیں بھی ایسا ہی کرنا ہے: “اے ہمارے خداوند اور خدا، تُو اس لائق ہے کہ جلال اور عزت حاصل کرے۔ قدرت، کیونکہ تو نے سب چیزوں کو پیدا کیا، اور تیری مرضی سے وہ پیدا ہوئیں اور ان کا وجود ہے” (مکاشفہ 4:11)۔ طاقت یا دنیاوی اثر و رسوخ کے کسی بھی عہدے پر ایسا کوئی شخص کبھی نہیں تھا اور نہ ہی کبھی ہوگا جو اس طرح کے اعزاز کا دعویٰ کر سکے (1 تیمتھیس 6:16)۔ صرف خدا ہی تمام آسمانوں اور زمین کا خالق اور پالنے والا ہے (مکاشفہ 14:7)۔

تمام سچے مومنوں کو خدا اور اس کے بیٹے، یسوع مسیح کی تعظیم کرنی ہے، ہمارے اقرار اور اقرار کے ذریعے کہ وہ واحد اور واحد خدا ہے (خروج 20:3؛ جان 14:6؛ رومیوں 10:9)۔ ہمیں اپنی پہچان میں خُدا کی تعظیم کرنی ہے کہ ابدی زندگی کا تحفہ اور ہماری جانوں کی نجات صرف یسوع مسیح اور اُسی کے ذریعے آتی ہے (یوحنا 11:25؛ اعمال 4:12؛ 1 تیمتھیس 2:5)۔ یہ جانتے ہوئے، ہم اپنے نجات دہندہ کو اپنی عاجزانہ عبادت اور اس کی مرضی کی فرمانبرداری کے ذریعے عزت اور تعظیم دیتے ہیں (یوحنا 14:23-24؛ 1 یوحنا 2:6)۔ اس طرح، وہ ہماری عزت کرے گا جب وہ ہمیں آسمان پر اپنے تخت پر بٹھاتا ہے (مکاشفہ 3:21)۔

Spread the love