What does the Bible say about humility? بائبل فروتنی کے بارے میں کیا کہتی ہے

The Bible describes humility as meekness, lowliness, and absence of self. The Greek word translated “humility” in Colossians 3:12 and elsewhere literally means “lowliness of mind,” so we see that humility is a heart attitude, not merely an outward demeanor. One may put on an outward show of humility but still have a heart full of pride and arrogance. Jesus said that those who are “poor in spirit” would have the kingdom of heaven (Matthew 5:3). Being poor in spirit means that only those who admit to an absolute bankruptcy of spiritual worth will inherit eternal life. Therefore, humility is a prerequisite for the Christian.

When we come to Christ as sinners, we must come in humility. We acknowledge that we are paupers and beggars who come with nothing to offer Him but our sin and our need for salvation. We recognize our lack of merit and our complete inability to save ourselves. Then when He offers the grace and mercy of God, we accept it in humble gratitude and commit our lives to Him and to others. We “die to self” so that we can live as new creations in Christ (2 Corinthians 5:17). We never forget that He has exchanged our worthlessness for His infinite worth, and our sin for His righteousness. The life we now live, we live by faith in the Son of God who loved us and gave Himself for us (Galatians 2:20). That is true humility.

Biblical humility is not only necessary to enter the kingdom, it is also necessary to be great in the kingdom (Matthew 20:26-27). Here Jesus is our model. Just as He did not come to be served, but to serve, so must we commit ourselves to serving others, considering their interests above our own (Philippians 2:3). This attitude precludes selfish ambition, conceit, and the strife that comes with self-justification and self-defense. Jesus was not ashamed to humble Himself as a servant (John 13:1-16), even to death on the cross (Philippians 2:8). In His humility, He was always obedient to the Father and so should the humble Christian be willing to put aside all selfishness and submit in obedience to God and His Word. True humility produces godliness, contentment, and security.

God has promised to give grace to the humble, while He opposes the proud (Proverbs 3:34; 1 Peter 5:5). Therefore, we must confess and put away pride. If we exalt ourselves, we place ourselves in opposition to God who will, in His grace and for our own good, humble us. But if we humble ourselves, God gives us more grace and exalts us (Luke 14:11). Along with Jesus, Paul is also to be our example of humility. In spite of the great gifts and understanding he had received, Paul saw himself as the “least of the apostles” and the “chief of sinners” (1 Timothy 1:15; 1 Corinthians 15:9). Like Paul, the truly humble will glory in the grace of God and in the cross, not in self-righteousness (Philippians 3:3-9).

بائبل عاجزی کو حلیمی، فروتنی، اور خود کی غیر موجودگی کے طور پر بیان کرتی ہے۔ یونانی لفظ جس کا ترجمہ کلسیوں 3:12 میں ” فروتنی” کا ترجمہ کیا گیا ہے اور دوسری جگہوں پر لفظی معنی ہے “ذہن کی فروتنی”، لہذا ہم دیکھتے ہیں کہ عاجزی ایک دل کا رویہ ہے، نہ کہ محض ظاہری برتاؤ۔ کوئی ظاہری طور پر عاجزی کا مظاہرہ کر سکتا ہے لیکن پھر بھی اس کا دل غرور اور تکبر سے بھرا ہوا ہے۔ یسوع نے کہا کہ وہ لوگ جو “روح کے کمزور” ہیں آسمان کی بادشاہی حاصل کریں گے (متی 5:3)۔ روح کے غریب ہونے کا مطلب یہ ہے کہ صرف وہی لوگ جو روحانی قدر کے مطلق دیوالیہ پن کو تسلیم کرتے ہیں ابدی زندگی کے وارث ہوں گے۔ لہٰذا عاجزی مسیحی کے لیے شرط ہے۔

جب ہم گنہگار کے طور پر مسیح کے پاس آتے ہیں، تو ہمیں عاجزی کے ساتھ آنا چاہیے۔ ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہم فقیر اور بھکاری ہیں جو ہمارے گناہ اور نجات کے لیے ہماری ضرورت کے سوا کچھ نہیں لے کر آتے ہیں۔ ہم اپنی قابلیت کی کمی اور خود کو بچانے میں اپنی مکمل نااہلی کو تسلیم کرتے ہیں۔ پھر جب وہ خدا کے فضل اور رحمت کو پیش کرتا ہے، تو ہم اسے عاجزی کے ساتھ قبول کرتے ہیں اور اپنی زندگی اس کے اور دوسروں کے حوالے کر دیتے ہیں۔ ہم ’’خود سے مرتے ہیں‘‘ تاکہ ہم مسیح میں نئی ​​تخلیق کے طور پر جی سکیں (2 کرنتھیوں 5:17)۔ ہم کبھی نہیں بھولتے کہ اس نے ہماری بے کاری کو اپنی لامحدود قدر کے بدلے اور ہمارے گناہ کو اپنی راستبازی سے بدل دیا ہے۔ جو زندگی ہم اب جی رہے ہیں، ہم خدا کے بیٹے پر ایمان کے ساتھ جیتے ہیں جس نے ہم سے محبت کی اور اپنے آپ کو ہمارے لیے دے دیا (گلتیوں 2:20)۔ یہی حقیقی عاجزی ہے۔

بائبل کی فروتنی نہ صرف بادشاہی میں داخل ہونے کے لیے ضروری ہے، بلکہ بادشاہی میں عظیم ہونا بھی ضروری ہے (متی 20:26-27)۔ یہاں یسوع ہمارا نمونہ ہے۔ جس طرح وہ خدمت کرنے کے لیے نہیں آیا بلکہ خدمت کرنے کے لیے آیا ہے، اسی طرح ہمیں دوسروں کی خدمت کے لیے خود کو عہد کرنا چاہیے، ان کے مفادات کو اپنی ذات سے بالاتر سمجھتے ہوئے (فلپیوں 2:3)۔ یہ رویہ خود غرضانہ خواہشات، تکبر، اور اس جھگڑے کو روکتا ہے جو خود جواز اور اپنے دفاع کے ساتھ آتا ہے۔ یسوع اپنے آپ کو ایک خادم کے طور پر عاجز کرنے میں شرمندہ نہیں تھا (یوحنا 13:1-16)، یہاں تک کہ صلیب پر موت تک (فلپیوں 2:8)۔ اپنی عاجزی میں، وہ ہمیشہ باپ کا فرمانبردار تھا اور اسی طرح عاجز مسیحی کو تمام خودغرضی کو ایک طرف رکھ کر خدا اور اس کے کلام کی فرمانبرداری کے لیے تیار ہونا چاہیے۔ سچی فروتنی خدا پرستی، قناعت اور سلامتی پیدا کرتی ہے۔

خُدا نے عاجزوں کو فضل دینے کا وعدہ کیا ہے، جبکہ وہ مغروروں کی مخالفت کرتا ہے (امثال 3:34؛ 1 پطرس 5:5)۔ اس لیے ہمیں اعتراف کرنا چاہیے اور غرور کو دور کرنا چاہیے۔ اگر ہم اپنے آپ کو بلند کرتے ہیں، تو ہم اپنے آپ کو خدا کی مخالفت میں رکھ دیتے ہیں جو، اپنے فضل اور اپنی بھلائی کے لیے، ہمیں عاجز کرتا ہے۔ لیکن اگر ہم اپنے آپ کو فروتن کرتے ہیں، تو خُدا ہمیں مزید فضل دیتا ہے اور ہمیں سرفراز کرتا ہے (لوقا 14:11)۔ یسوع کے ساتھ، پولس کو بھی عاجزی کی ہماری مثال بننا ہے۔ عظیم تحائف اور سمجھ بوجھ کے باوجود، پولس نے اپنے آپ کو “رسولوں میں سب سے کم” اور “گنہگاروں کے سردار” کے طور پر دیکھا (1 تیمتھیس 1:15؛ 1 کرنتھیوں 15:9)۔ پولس کی طرح، واقعی عاجز خدا کے فضل اور صلیب میں فخر کریں گے، نہ کہ خود راستبازی میں (فلپیوں 3:3-9)۔