What does the Bible say about nationalism? بائبل قوم پرستی کے بارے میں کیا کہتی ہے

Nationalism is loyalty and devotion to a nation. Most people feel a certain level of loyalty to their homelands or the countries into which they immigrated. It is natural to love one’s homeland, and there is nothing wrong with nationalism per se. The Bible gives both good and bad examples of nationalism.

Ancient Israel was a nationalistic culture, and that was God’s intent (see Psalm 137:4–6). When He called Abram to leave his home and travel to a land God would show Him, God was laying the foundation for a theocratic nation (Genesis 12:1–4). In order to succeed, the Hebrew people had to develop a nationalistic mindset. They were not to mix with the pagan nations around them and would have their own laws, religion, and culture that would make them distinctive (Deuteronomy 5; 7:1–6). Any outsider wishing to join Israel had to submit to God’s law and become like the Hebrews (Isaiah 14:1; 56:6). Nationalism for the Jews was necessary in order to become a holy people through whom God would send the Savior of the world (Deuteronomy 7:7–8; 14:2; Isaiah 53). For Israel, nationalism was one part of keeping the decrees given by the Lord.

Jewish nationalism had taken a wrong turn, however, by the time Jesus came to earth. The religious leaders had so perverted God’s laws and so looked down on the Gentile nations that they assumed being born Jewish was all one needed to be right with God. John the Baptist rebuked such thinking: “And do not think you can say to yourselves, ‘We have Abraham as our father.’ I tell you that out of these stones God can raise up children for Abraham” (Matthew 3:9). The Jews were making the same mistake some of us make today. They assumed that their heritage, nationality, or religion was sufficient to guarantee their righteousness (Galatians 5:4). Nationalism had become like a religion to them and kept them from humbling their hearts to receive God’s Savior (see John 8:33).

The Bible teaches nationalism in the sense that believers in Christ are to obey the laws of the land, regardless of their nation of residence: “Let everyone be subject to the governing authorities, for there is no authority except that which God has established. The authorities that exist have been established by God” (Romans 13:1–7). Those words were penned by the apostle Paul, who suffered persecution and was martyred under the reign of Emperor Nero (see 2 Corinthians 11:24–28).

While sojourners on this earth, we should support our governments, our countries, and our communities as much as possible without violating God’s commands (see Acts 5:29). When Israel was exiled to Babylon because of their disobedience, the Lord told them to “seek the peace and prosperity of the city to which I have carried you into exile. Pray to the LORD for it, because if it prospers, you too will prosper” (Jeremiah 29:7). Whatever nationalistic fervor the exiled Hebrews felt for their homeland, they were to live their lives in Babylon and pray for the peace of the people in whose land they dwelt.

We should defend freedom, the innocent, and our homes from foreign threats. So it is not wrong to feel proud when our nation does right and to sing its anthems with joy and thanksgiving to God. We err, however, when we allow nationalism to displace our first loyalties to Christ and His kingdom. All those born again into the family of God are citizens of another kingdom (Philippians 3:20). We live with the awareness that the things of this earth are temporary, including nations, governments, and material goods (Hebrews 11:15–16). When certain national policies align with biblical principles, it is easy to subconsciously substitute nationalism for Christianity and expend our zeal and passion on the wrong things. Despite how noble our nation may be, it did not die on the cross for our sin. It cannot promise us eternal life. A President, king, or military leader is only a fallible human being and cannot meet our needs as God can (Philippians 4:19).

A certain level of nationalism is not wrong. In fact, it is one way we can be good to the community in which we reside. We can send our sons and daughters to defend our community (Proverbs 24:11), pay our taxes to support it (Mark 12:17), and honor that which is honorable in it (Romans 13:7). But Christians must keep in mind that earthly nationalism is fleeting; heavenly citizenship is forever. Our greatest loyalties and our primary obligations are to that kingdom that will never pass away (Daniel 2:44; 6:26; 7:14; Luke 1:33).

قوم پرستی ایک قوم سے وفاداری اور عقیدت ہے۔ زیادہ تر لوگ اپنے وطن یا ان ممالک کے ساتھ وفاداری کی ایک خاص سطح محسوس کرتے ہیں جہاں وہ ہجرت کر گئے تھے۔ اپنے وطن سے محبت کرنا فطری ہے، اور قوم پرستی میں کوئی حرج نہیں ہے۔ بائبل قوم پرستی کی اچھی اور بری دونوں مثالیں دیتی ہے۔

قدیم اسرائیل ایک قوم پرست ثقافت تھی، اور یہ خدا کا ارادہ تھا (زبور 137:4-6 دیکھیں)۔ جب اُس نے ابرام کو اپنا گھر چھوڑنے اور اُس ملک کا سفر کرنے کے لیے بلایا جو خُدا اُسے دکھائے گا، خُدا ایک تھیوکریٹک قوم کی بنیاد رکھ رہا تھا (پیدائش 12:1-4)۔ کامیاب ہونے کے لیے، عبرانی لوگوں کو قوم پرستانہ ذہنیت تیار کرنا تھی۔ وہ اپنے ارد گرد کافر قوموں کے ساتھ گھل مل جانا نہیں تھے اور ان کے اپنے قوانین، مذہب اور ثقافت ہوں گے جو انہیں مخصوص بنائیں گے (استثنا 5؛ 7:1-6)۔ کوئی بھی غیر ملکی جو اسرائیل میں شامل ہونا چاہتا ہے اسے خدا کے قانون کے تابع ہونا اور عبرانیوں جیسا بننا تھا (اشعیا 14:1؛ 56:6)۔ یہودیوں کے لیے قوم پرستی ایک مقدس قوم بننے کے لیے ضروری تھی جن کے ذریعے خدا دنیا کے نجات دہندہ کو بھیجے گا (استثنا 7:7-8؛ 14:2؛ یسعیاہ 53)۔ اسرائیل کے لیے، قوم پرستی رب کی طرف سے دیے گئے احکام پر عمل کرنے کا ایک حصہ تھی۔

یہودی قوم پرستی نے ایک غلط رخ اختیار کر لیا تھا، تاہم، جب یسوع زمین پر آئے تھے۔ مذہبی پیشواؤں نے خدا کے قوانین کو اس قدر بگاڑ دیا تھا اور غیر قوموں کو اس قدر حقیر سمجھا کہ انہوں نے یہ سمجھا کہ یہودی پیدا ہونا ہی خدا کے ساتھ درست ہونے کی ضرورت ہے۔ جان بپتسمہ دینے والے نے ایسی سوچ کو ڈانٹا: ’’اور یہ مت سوچو کہ تم اپنے آپ سے کہہ سکتے ہو، ‘ہمارا باپ ابراہیم ہے۔’ میں تم سے کہتا ہوں کہ ان پتھروں سے خدا ابراہیم کے لیے بچے پیدا کر سکتا ہے‘‘ (متی 3:9)۔ یہودی وہی غلطی کر رہے تھے جو آج ہم میں سے کچھ کرتے ہیں۔ انہوں نے فرض کیا کہ ان کی میراث، قومیت یا مذہب ان کی راستبازی کی ضمانت کے لیے کافی ہے (گلتیوں 5:4)۔ قوم پرستی اُن کے لیے ایک مذہب کی مانند بن گئی تھی اور اُنہیں خُدا کے نجات دہندہ کو حاصل کرنے کے لیے اپنے دلوں کو عاجز کرنے سے روک دیا تھا (دیکھیں یوحنا 8:33)۔

بائبل قوم پرستی کو اس معنی میں سکھاتی ہے کہ مسیح میں یقین رکھنے والوں کو زمین کے قوانین کی تعمیل کرنی چاہیے، چاہے ان کی رہائش کی قوم کوئی بھی ہو: “ہر کسی کو حکومت کرنے والے حکام کے تابع رہنے دیں، کیونکہ کوئی بھی اختیار نہیں ہے سوائے اس کے جسے خدا نے قائم کیا ہے۔ جو حکام موجود ہیں وہ خدا کی طرف سے قائم کیے گئے ہیں‘‘ (رومیوں 13:1-7)۔ یہ الفاظ پولس رسول نے لکھے تھے، جو ظلم و ستم کا شکار ہوئے اور شہنشاہ نیرو کے دور حکومت میں شہید ہو گئے (دیکھیں 2 کرنتھیوں 11:24-28)۔

اس زمین پر پردیسی رہتے ہوئے، ہمیں خدا کے احکامات کی خلاف ورزی کیے بغیر اپنی حکومتوں، اپنے ممالک اور اپنی برادریوں کی ہر ممکن مدد کرنی چاہیے (دیکھیں اعمال 5:29)۔ جب اسرائیل کو ان کی نافرمانی کی وجہ سے بابل میں جلاوطن کر دیا گیا تھا، تو خداوند نے ان سے کہا کہ “اس شہر کے امن اور خوشحالی کی تلاش کرو جس میں میں تمہیں جلاوطن کر کے لے گیا ہوں۔ اِس کے لیے خُداوند سے دُعا کرو، کیونکہ اگر یہ کام کرتا ہے، تو تم بھی فلاح پاؤ گے‘‘ (یرمیاہ 29:7)۔ جلاوطن عبرانیوں نے اپنے وطن کے لیے جو بھی قوم پرستی کا جذبہ محسوس کیا، وہ بابل میں اپنی زندگی گزاریں گے اور ان لوگوں کی امن کے لیے دعا کریں گے جن کی سرزمین میں وہ رہتے تھے۔

ہمیں آزادی، بے گناہوں اور اپنے گھروں کو غیر ملکی خطرات سے بچانا چاہیے۔ لہٰذا جب ہماری قوم صحیح کام کرتی ہے تو فخر محسوس کرنا اور خوشی اور خدا کا شکر ادا کرتے ہوئے اپنے ترانے گانا غلط نہیں ہے۔ ہم غلطی کرتے ہیں، تاہم، جب ہم قوم پرستی کو مسیح اور اُس کی بادشاہی کے لیے اپنی پہلی وفاداریوں کو بے گھر کرنے دیتے ہیں۔ خدا کے خاندان میں نئے سرے سے پیدا ہونے والے تمام لوگ دوسری مملکت کے شہری ہیں (فلپیوں 3:20)۔ ہم اس شعور کے ساتھ رہتے ہیں کہ اس زمین کی چیزیں عارضی ہیں، بشمول قومیں، حکومتیں اور مادی سامان (عبرانیوں 11:15-16)۔ جب بعض قومی پالیسیاں بائبل کے اصولوں کے مطابق ہوتی ہیں، تو لاشعوری طور پر عیسائیت کے لیے قوم پرستی کو بدلنا اور اپنے جوش اور جذبے کو غلط چیزوں پر خرچ کرنا آسان ہے۔ باوجود اس کے کہ ہماری قوم کتنی ہی شریف ہے، وہ ہمارے گناہ کے لیے صلیب پر نہیں مری۔ یہ ہم سے ابدی زندگی کا وعدہ نہیں کر سکتا۔ ایک صدر، بادشاہ، یا فوجی رہنما صرف ایک غلط انسان ہے اور ہماری ضروریات کو پورا نہیں کر سکتا جیسا کہ خدا کر سکتا ہے (فلپیوں 4:19)۔

قوم پرستی کی ایک خاص سطح غلط نہیں ہے۔ درحقیقت، یہ ایک طریقہ ہے جس سے ہم اس کمیونٹی کے لیے اچھے بن سکتے ہیں جس میں ہم رہتے ہیں۔ ہم اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو اپنی برادری کا دفاع کرنے کے لیے بھیج سکتے ہیں (امثال 24:11)، اس کی حمایت کے لیے اپنے ٹیکس ادا کر سکتے ہیں (مرقس 12:17)، اور جو اس میں قابل احترام ہے اس کا احترام کر سکتے ہیں (رومیوں 13:7)۔ لیکن عیسائیوں کو یہ بات ذہن میں رکھنی چاہیے کہ زمینی قوم پرستی عارضی ہے۔ آسمانی شہریت ہمیشہ کے لیے ہے۔ ہماری سب سے بڑی وفاداریاں اور ہماری بنیادی ذمہ داریاں اس بادشاہی کے لیے ہیں جو کبھی ختم نہیں ہوگی (دانیال 2:44؛ 6:26؛ 7:14؛ لوقا 1:33)۔