What does the Bible say about self-harm / self-mutilation / cutting? بائبل خود کو نقصان پہنچانے / خود کو مسخ کرنے / کاٹنے کے بارے میں کیا کہتی ہے

What we think of as self-harm today—behaviors like cutting or burning—is generally not the same type of self-mutilation we read about in the Bible. Much of the self-mutilation in the Bible was related to pagan idol worship. But we do see biblical occurrences of self-harm being related to demonic oppression, which can certainly still be the case in some situations today. Whatever the cause of self-harming behaviors today, biblical truth is helpful and relevant. Those who are self-injuring and those who have a friend or loved one struggling with self-harming behaviors can find truth, hope, and encouragement in God’s Word.

In the Old Testament, self-mutilation was a common practice among false religions. First Kings 18:24–29 describes a ritual in which those who worshiped the false god Baal slashed themselves with swords and spears, as was their custom. Because of the traditions of pagans, God made a law against this sort of practice. Leviticus 19:28 says, “Do not cut your bodies for the dead or put tattoo marks on yourselves. I am the LORD.” In the New Testament, cutting oneself was associated with someone who was possessed by demons (Mark 5:2–5). It was characteristic of behavior caused by evil spirits.

Self-harm as we generally talk about it today is deliberate harm to one’s body as a way to deal with emotional pain, anger, or frustration. Some describe feeling numb and harming themselves to at least feel something. For some the physical pain induced by self-injury functions as a brief release of emotional pain or other emotional energy. For others, the physical pain is a distraction from emotional pain they are feeling. Some use self-harm as a means of punishing themselves for a perceived fault; for others, the harm is related to feeling a sense of control over one’s body, emotions, or life circumstances. Some people self-harm a few times and stop; for others, it becomes a pattern of behavior. Though self-harm is usually not done with suicidal intention, the intensity of the harming behavior can increase. While the act of self-harm may temporarily resolve the emotional angst, the relief is generally short-lived. Guilt and shame often follow.

You might recognize self-harming behaviors in someone by noticing scratches, bruises, burn marks, or cut marks on his or her body. You might see patterned scars as evidence of past harming behavior. You might also notice he or she wears long sleeves or pants even in hot weather. Too, you’ll likely notice emotional signs such as difficulty in relationships or talking about feeling hopeless or helpless. Self-harm tends to be more associated with teenagers and young adults, but it occurs in all age groups and genders. Self-harm is often associated with disorders like anxiety, depression, bipolar, post-traumatic stress, borderline personality, schizophrenia, obsessive-compulsive disorder, and eating disorders. If you think someone you know is self-harming, take the behavior seriously. Gently talk to them about your concern and suggest they seek help (such as from a professional Christian counselor, school counselor, or medical care provider). If your child is self-harming, you can also talk with his or her school counselor, pediatrician, or other medical provider. (ibid.)

Clearly, self-harm is not a healthy coping mechanism and is not God’s desire for people. Self-harm does not and will not resolve the underlying issues that prompt the behavior. So, what will help?

First, this is not a journey to walk alone. It is important for people engaged in self-harming behaviors to seek help (for instance, from a Christian counselor). Though it can be scary, it can also be helpful for the sufferer to confide in a trusted friend or mentor who can encourage and aid in healing. If your child is struggling with self-harm, you, as the parent, may also need some support through the journey. Try not to take your child’s struggle personally. Extend compassion and mercy before anger and disappointment. Do not hesitate to reach out to trusted friends, or even a counselor, who can encourage you as you support your child.

Next, it will be important to recognize what is prompting the behavior so that the truth of God’s Word can be spoken into the situation. Self-harm is often a symptom of not being able to adequately cope with one’s emotions or the result of past abuse or trauma. It may also be a symptom of spiritual oppression. God is more than big enough for our emotions. He sees and understands our pain. Tuning our minds to the truth of who God is and the way He sees us helps us to navigate life in a fallen world. God is also big enough to free us from any spiritual oppression. In fact, only He can do so, thus turning to Him is paramount.

The biggest step of healing is to put your trust in Jesus Christ as your Savior if you have not already done so. On our own, we are separated from God and without hope. But God provided a way for us to be in relationship with Him—Jesus Christ (John 3:16–18). Jesus is fully God and fully human. He lived a perfect life. He died on the cross to pay the price for our sins. Then He rose back to life, proving He is who He says He is and that His sacrifice was sufficient payment for us (1 Corinthians 15:3–7; Philippians 2:5–11). When we put our faith in Him, we become a child of God (John 1:12–13). All the things we have done that go against God are forgiven (Ephesians 1:3–10). Not only that, but we are given the Holy Spirit to live inside us (Ephesians 1:13–14). God invites us into relationship with Him. In Him our lives have meaning and purpose. We still endure the hardships of this world, but we know that one day God will make the world new (John 16:33; James 1:2–4; 1 Peter 1:6–9; Revelation 21—22). We have hope that we will be with Him throughout eternity. We also know that He is with us every day of our lives (John 14:15–21, 26–27; 16:12–15; Matthew 28:20). We are not alone!

Even people who know Jesus as Savior struggle with difficult emotions and negative ways of dealing with them, like self-harm. But we need not be ashamed. God sees the pain, and He can help us through. We need to remind ourselves of who God is and who we are in Him. We find out who God is and what He says about us by reading His Word. For example, see Genesis 1:1, Genesis 16:13, Exodus 3:14, Psalm 103, Psalm 136, Psalm 139, Hebrews 13:5–6, 8, Isaiah 40, James 1:16–17, 1 John 4:8–10, and Revelation 4. The Bible also shows us how we can pour out our emotions to God. We can bring our pain to Him in prayer. See Psalm 42, Psalm 46, Psalm 62, the book of Job, the book of Lamentations, 1 Kings 19, Habakkuk 3, Luke 11:9–13, Hebrews 4:14–16, and 1 Peter 5:7, for example. God also gives us the family of believers to encourage us and walk alongside us (Galatians 6:2, 9–10; Hebrews 10:19–25; Romans 12:15; James 5:13–16; John 13:34–35). So reach out to fellow believers for support.

Also important will be finding practical ways to stop engaging in the harming behavior. Things like praying, journaling, doing artwork, going for a walk, calling a friend, taking a shower, or simply allowing oneself to cry can be helpful replacement activities when the urge to harm oneself arises. A counselor can help you come up with a good plan to help curb the damaging behaviors while also helping you learn better coping mechanisms for emotional stress.

Self-harm is a serious issue, but it is not insurmountable. Healing and recovery are possible with God along with the support of loved ones, medical professionals, and trusted spiritual advisors.

آج جس چیز کو ہم خود کو نقصان پہنچانے کے بارے میں سوچتے ہیں — کاٹنا یا جلانا — وہ عام طور پر وہ قسم کی خود کشی نہیں ہے جس کے بارے میں ہم بائبل میں پڑھتے ہیں۔ بائبل میں زیادہ تر خود کشی کا تعلق کافر بت پرستی سے تھا۔ لیکن ہم خود کو نقصان پہنچانے کے بائبل کے واقعات کو شیطانی جبر سے متعلق دیکھتے ہیں، جو آج بھی کچھ حالات میں یقینی طور پر ہو سکتا ہے۔ آج خود کو نقصان پہنچانے والے رویوں کی وجہ کچھ بھی ہو، بائبل کی سچائی مددگار اور متعلقہ ہے۔ وہ لوگ جو خود کو زخمی کر رہے ہیں اور جن کا کوئی دوست یا پیارا ہے جو خود کو نقصان پہنچانے والے طرز عمل سے جدوجہد کر رہا ہے وہ خدا کے کلام میں سچائی، امید اور حوصلہ پا سکتے ہیں۔

پرانے عہد نامے میں، جھوٹے مذاہب کے درمیان خود کو مسخ کرنا ایک عام رواج تھا۔ پہلا کنگز 18:24-29 ایک رسم کی وضاحت کرتا ہے جس میں جھوٹے دیوتا بعل کی پرستش کرنے والوں نے خود کو تلواروں اور نیزوں سے کاٹ لیا، جیسا کہ ان کا رواج تھا۔ کافروں کی روایات کی وجہ سے، خدا نے اس طرز عمل کے خلاف ایک قانون بنایا۔ احبار 19:28 کہتا ہے، “مُردوں کے لیے اپنے جسموں کو نہ کاٹیں اور نہ ہی اپنے اوپر ٹیٹو کے نشان لگائیں۔ میں رب ہوں۔” نئے عہد نامے میں، اپنے آپ کو کاٹنا کسی ایسے شخص کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا جسے بدروحوں نے پکڑ لیا تھا (مرقس 5:2-5)۔ یہ بری روحوں کی وجہ سے ہونے والے رویے کی خصوصیت تھی۔

خود کو نقصان پہنچانا جیسا کہ آج ہم عام طور پر اس کے بارے میں بات کرتے ہیں جذباتی درد، غصے یا مایوسی سے نمٹنے کے لیے کسی کے جسم کو جان بوجھ کر نقصان پہنچانا ہے۔ کچھ لوگ کم از کم کچھ محسوس کرنے کے لیے بے حسی محسوس کرتے ہیں اور خود کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ کچھ لوگوں کے لیے جسمانی درد جو خود کو چوٹ لگنے سے ہوتا ہے جو کہ جذباتی درد یا دیگر جذباتی توانائی کی مختصر رہائی کے طور پر کام کرتا ہے۔ دوسروں کے لیے، جسمانی درد جذباتی درد سے ایک خلفشار ہے جو وہ محسوس کر رہے ہیں۔ کچھ اپنے آپ کو کسی سمجھی گئی غلطی کی سزا کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ دوسروں کے لیے، نقصان کا تعلق اپنے جسم، جذبات، یا زندگی کے حالات پر قابو پانے کے احساس سے ہے۔ کچھ لوگ چند بار خود کو نقصان پہنچاتے ہیں اور رک جاتے ہیں۔ دوسروں کے لیے، یہ رویے کا ایک نمونہ بن جاتا ہے۔ اگرچہ خود کو نقصان عام طور پر خودکشی کے ارادے سے نہیں کیا جاتا ہے، لیکن نقصان پہنچانے والے رویے کی شدت بڑھ سکتی ہے۔ اگرچہ خود کو نقصان پہنچانے کا عمل عارضی طور پر جذباتی اضطراب کو دور کر سکتا ہے، لیکن راحت عام طور پر قلیل المدتی ہوتی ہے۔ جرم اور شرم اکثر اس کی پیروی کرتے ہیں۔

آپ کسی کے جسم پر خروںچ، چوٹوں، جلنے کے نشانات، یا کٹے ہوئے نشانات دیکھ کر اس میں خود کو نقصان پہنچانے والے رویوں کو پہچان سکتے ہیں۔ آپ ماضی کو نقصان پہنچانے والے رویے کے ثبوت کے طور پر نمونہ دار نشانات دیکھ سکتے ہیں۔ آپ یہ بھی محسوس کر سکتے ہیں کہ وہ گرم موسم میں بھی لمبی بازو یا پتلون پہنتا ہے۔ اس کے علاوہ، آپ ممکنہ طور پر جذباتی علامات دیکھیں گے جیسے تعلقات میں دشواری یا نا امید یا بے بس محسوس کرنے کے بارے میں بات کرنا۔ خود کو نقصان پہنچانے کا رجحان نوعمروں اور نوجوان بالغوں کے ساتھ زیادہ وابستہ ہوتا ہے، لیکن یہ تمام عمر کے گروپوں اور جنسوں میں ہوتا ہے۔ خود کو نقصان پہنچانے کا تعلق اکثر اضطراب، افسردگی، دوئبرووی، پوسٹ ٹرامیٹک تناؤ، بارڈر لائن پرسنلٹی، شیزوفرینیا، جنونی مجبوری کی خرابی اور کھانے کی خرابی جیسے عوارض سے ہوتا ہے۔ اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ کا کوئی جاننے والا خود کو نقصان پہنچا رہا ہے، تو اس رویے کو سنجیدگی سے لیں۔ اپنی تشویش کے بارے میں ان سے نرمی سے بات کریں اور مشورہ دیں کہ وہ مدد لیں (جیسے کہ کسی پیشہ ور مسیحی مشیر، اسکول کے مشیر، یا طبی دیکھ بھال فراہم کرنے والے سے)۔ اگر آپ کا بچہ خود کو نقصان پہنچا رہا ہے، تو آپ اس کے اسکول کے مشیر، ماہر اطفال، یا دیگر طبی فراہم کنندہ سے بھی بات کر سکتے ہیں۔ (ibid.)

واضح طور پر، خود کو نقصان پہنچانے کا ایک صحت مند طریقہ کار نہیں ہے اور یہ لوگوں کے لیے خدا کی خواہش نہیں ہے۔ خود کو نقصان پہنچانا بنیادی مسائل کو حل نہیں کرتا اور نہ ہی کرے گا جو رویے کو تیز کرتے ہیں۔ تو، کیا مدد کرے گا؟

اول، یہ اکیلے چلنے کا سفر نہیں ہے۔ خود کو نقصان پہنچانے والے رویوں میں مصروف لوگوں کے لیے مدد لینا ضروری ہے (مثال کے طور پر، ایک مسیحی مشیر سے)۔ اگرچہ یہ خوفناک ہو سکتا ہے، لیکن یہ متاثرہ کے لیے ایک قابل اعتماد دوست یا سرپرست پر اعتماد کرنا بھی مددگار ثابت ہو سکتا ہے جو شفا یابی میں حوصلہ افزائی اور مدد کر سکتا ہے۔ اگر آپ کا بچہ خود کو نقصان پہنچانے کے ساتھ جدوجہد کر رہا ہے، تو آپ کو، بطور والدین، سفر کے دوران کچھ مدد کی ضرورت ہو سکتی ہے۔ اپنے بچے کی جدوجہد کو ذاتی طور پر نہ لینے کی کوشش کریں۔ غصے اور مایوسی سے پہلے ہمدردی اور رحم کو بڑھاؤ۔ قابل اعتماد دوستوں، یا یہاں تک کہ ایک مشیر تک پہنچنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کریں گے، جو آپ کے بچے کی حمایت کرتے وقت آپ کی حوصلہ افزائی کر سکتا ہے۔

اس کے بعد، یہ پہچاننا ضروری ہو گا کہ رویے کو کیا حوصلہ دے رہا ہے تاکہ خدا کے کلام کی سچائی کو صورتحال میں بیان کیا جا سکے۔ خود کو نقصان پہنچانا اکثر کسی کے جذبات یا ماضی کی زیادتی یا صدمے کے نتیجے میں مناسب طریقے سے نمٹنے کے قابل نہ ہونے کی علامت ہے۔ یہ روحانی جبر کی علامت بھی ہو سکتی ہے۔ خدا ہمارے جذبات کے لیے کافی بڑا ہے۔ وہ ہمارے درد کو دیکھتا اور سمجھتا ہے۔ ہمارے ذہنوں کو اس حقیقت کی طرف موڑنا کہ خدا کون ہے اور جس طرح سے وہ ہمیں دیکھتا ہے اس سے ہمیں ایک گرتی ہوئی دنیا میں زندگی گزارنے میں مدد ملتی ہے۔ خدا بھی اتنا بڑا ہے کہ ہمیں کسی بھی روحانی جبر سے آزاد کر دے۔ درحقیقت، صرف وہی ایسا کر سکتا ہے، اس لیے اس کی طرف رجوع کرنا سب سے اہم ہے۔ شفا یابی کا سب سے بڑا مرحلہ یسوع مسیح پر اپنا بھروسہ رکھنا ہے۔

آپ کا نجات دہندہ اگر آپ نے پہلے ہی ایسا نہیں کیا ہے۔ اپنے طور پر، ہم خدا سے الگ اور امید کے بغیر ہیں. لیکن خُدا نے ہمارے لیے اُس کے ساتھ تعلق رکھنے کا راستہ فراہم کیا—یسوع مسیح (یوحنا 3:16-18)۔ یسوع مکمل طور پر خدا اور مکمل انسان ہے۔ اس نے کامل زندگی گزاری۔ وہ ہمارے گناہوں کی قیمت ادا کرنے کے لیے صلیب پر مر گیا۔ پھر وہ دوبارہ زندہ ہو گیا، یہ ثابت کرتا ہے کہ وہی ہے جو وہ کہتا ہے کہ وہ ہے اور اس کی قربانی ہمارے لیے کافی ادائیگی تھی (1 کرنتھیوں 15:3-7؛ فلپیوں 2:5-11)۔ جب ہم اُس پر ایمان رکھتے ہیں، تو ہم خُدا کے بچے بن جاتے ہیں (یوحنا 1:12-13)۔ وہ تمام چیزیں جو ہم نے خدا کے خلاف کی ہیں معاف کر دی گئی ہیں (افسیوں 1:3-10)۔ صرف یہی نہیں، بلکہ ہمیں روح القدس دیا گیا ہے کہ وہ ہمارے اندر بسے (افسیوں 1:13-14)۔ خُدا ہمیں اپنے ساتھ تعلق کی دعوت دیتا ہے۔ اسی میں ہماری زندگیاں معنی اور مقصد رکھتی ہیں۔ ہم اب بھی اس دنیا کی مشکلات کو برداشت کرتے ہیں، لیکن ہم جانتے ہیں کہ ایک دن خدا دنیا کو نیا بنائے گا (یوحنا 16:33؛ یعقوب 1:2-4؛ 1 پطرس 1:6-9؛ مکاشفہ 21:22)۔ ہمیں امید ہے کہ ہم ہمیشہ اس کے ساتھ رہیں گے۔ ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ وہ ہماری زندگی کے ہر دن ہمارے ساتھ ہے (یوحنا 14:15-21، 26-27؛ 16:12-15؛ میتھیو 28:20)۔ ہم اکیلے نہیں ہیں!

یہاں تک کہ وہ لوگ جو یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر جانتے ہیں مشکل جذبات اور ان کے ساتھ نمٹنے کے منفی طریقوں سے جدوجہد کرتے ہیں، جیسے خود کو نقصان پہنچانا۔ لیکن ہمیں شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ خدا درد کو دیکھتا ہے، اور وہ ہماری مدد کر سکتا ہے۔ ہمیں اپنے آپ کو یاد دلانے کی ضرورت ہے کہ خدا کون ہے اور ہم اس میں کون ہیں۔ ہم اپنے کلام کو پڑھ کر یہ جان سکتے ہیں کہ خدا کون ہے اور وہ ہمارے بارے میں کیا کہتا ہے۔ مثال کے طور پر، پیدائش 1:1، پیدائش 16:13، خروج 3:14، زبور 103، زبور 136، زبور 139، عبرانیوں 13:5-6، 8، یسعیاہ 40، یعقوب 1:16-17، 1 یوحنا 4 دیکھیں۔ :8-10، اور مکاشفہ 4۔ بائبل ہمیں یہ بھی دکھاتی ہے کہ ہم اپنے جذبات کو خدا کے سامنے کیسے اُنڈیل سکتے ہیں۔ ہم دعا میں اس کے پاس اپنا درد پہنچا سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر زبور 42، زبور 46، زبور 62، ایوب کی کتاب، نوحہ کی کتاب، 1 کنگز 19، حبقوک 3، لوقا 11:9-13، عبرانیوں 4:14-16، اور 1 پیٹر 5:7 دیکھیں۔ . خُدا ہمیں مومنوں کا خاندان بھی دیتا ہے کہ وہ ہماری حوصلہ افزائی کریں اور ہمارے ساتھ چلیں (گلتیوں 6:2، 9-10؛ عبرانیوں 10:19-25؛ رومیوں 12:15؛ یعقوب 5:13-16؛ یوحنا 13:34-35؛ )۔ اس لیے مدد کے لیے ساتھی مومنین تک پہنچیں۔

نقصان دہ رویے میں ملوث ہونے سے روکنے کے لیے عملی طریقے تلاش کرنا بھی اہم ہے۔ دعا کرنا، جرنلنگ کرنا، آرٹ ورک کرنا، سیر کے لیے جانا، کسی دوست کو فون کرنا، نہانا، یا صرف اپنے آپ کو رونے کی اجازت دینا جب اپنے آپ کو نقصان پہنچانے کی خواہش پیدا ہوتی ہے تو اس کی متبادل سرگرمیاں ہو سکتی ہیں۔ ایک مشیر آپ کو نقصان دہ رویوں کو روکنے میں مدد کے لیے ایک اچھا منصوبہ بنانے میں مدد کر سکتا ہے جبکہ جذباتی تناؤ سے نمٹنے کے بہتر طریقہ کار کو سیکھنے میں بھی آپ کی مدد کر سکتا ہے۔

خود کو نقصان پہنچانا ایک سنگین مسئلہ ہے، لیکن یہ ناقابل تسخیر نہیں ہے۔ شفا یابی اور صحت یابی خدا کے ساتھ پیاروں، طبی پیشہ ور افراد، اور قابل اعتماد روحانی مشیروں کے تعاون سے ممکن ہے۔