What does the Bible say about sorcery? بائبل جادو کے بارے میں کیا کہتی ہے

Sorcery, the use of spells, divination, or speaking to spirits, is clearly condemned in the Bible. The word sorcery in Scripture is always used in reference to an evil or deceptive practice.

For example, in 2 Chronicles 33:6, King Manasseh is condemned for his many evil practices, including sorcery: “And he burned his sons as an offering in the Valley of the Son of Hinnom, and used fortune-telling and omens and sorcery, and dealt with mediums and with necromancers. He did much evil in the sight of the LORD, provoking him to anger.”

The apostle Paul lists sorcery as one of many sinful practices that mark the lives of unbelievers: “Now the works of the flesh are evident: sexual immorality, impurity, sensuality, idolatry, sorcery, enmity, strife . . . and things like these. I warn you, as I warned you before, that those who do such things will not inherit the kingdom of God” (Galatians 5:19-21).

Interestingly, the New Testament Greek word translated “sorcery” is pharmakeia, which is the source of our English word pharmacy. In Paul’s day, the word primarily meant “dealing in poison” or “drug use” and was applied to divination and spell-casting because sorcerers often used drugs along with their incantations and amulets to conjure occult power.

Sorcerers were common in the culture of ancient Egypt (Exodus 7:11; Isaiah 19:3). We also see sorcery in the kingdom of Babylon, especially in association with King Nebuchadnezzar (Jeremiah 27:9; Daniel 2:2).

Sorcery is an attempt to bypass God’s wisdom and power and give glory to Satan instead. God has no tolerance for sorcery. In Deuteronomy 18:10-12, sorcery is listed among the sinful practices of the nations surrounding Israel. God calls it an abomination: “There shall not be found among you . . . anyone who practices divination or tells fortunes or interprets omens, or a sorcerer or a charmer or a medium or a necromancer or one who inquires of the dead, for whoever does these things is an abomination to the LORD. And because of these abominations the LORD your God is driving them out before you.”

Malachi also speaks of God’s judgment on those involved in sorcery: “Then I will draw near to you for judgment. I will be a swift witness against the sorcerers” (Malachi 3:5).

Apparently, sorcery will still be practiced in the end times. Spiritual Babylon, representing the false religious system of the last days, will deceive “all nations” with sorcery (Revelation 18:23) before judgment falls.

The book of Revelation says that sorcerers “will be in the lake that burns with fire and sulfur, which is the second death” (Revelation 21:8; see also Revelation 22:15).

Sorcery is clearly sinful and is not to be part of Christian living. There is a wisdom that is “earthly, unspiritual, of the devil” (James 3:15), and this is what sorcery offers. Our wisdom comes from God (James 3:17), not from deceiving spirits. The power of God is much greater than the power of sorcery (1 John 4:4).

جادو ٹونے، منتروں کا استعمال، جادو، یا روحوں سے بات کرنا، بائبل میں واضح طور پر مذمت کی گئی ہے۔ کلام پاک میں جادو کا لفظ ہمیشہ کسی برائی یا فریب کاری کے حوالے سے استعمال ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر، 2 تواریخ 33:6 میں، بادشاہ منسّی کو اُس کے بہت سے برے طریقوں کی مذمت کی گئی ہے، جس میں جادو ٹونا بھی شامل ہے: “اور اس نے اپنے بیٹوں کو وادی ابن ہنوم میں نذرانے کے طور پر جلایا، اور خوش قسمتی اور شگون اور جادو کا استعمال کیا۔ ، اور میڈیموں اور necromancers کے ساتھ نمٹا گیا۔ اُس نے خُداوند کی نظر میں بہت بُرا کام کیا اور اُسے غصہ دلایا۔

پولس رسول جادوگرنی کو بہت سے گناہوں میں سے ایک کے طور پر درج کرتا ہے جو کافروں کی زندگیوں کو نشان زد کرتے ہیں: ”اب جسم کے کام ظاہر ہیں: جنسی بدکاری، ناپاکی، جنسی پرستی، بت پرستی، جادو، دشمنی، جھگڑا . . . اور اس طرح کی چیزیں. میں آپ کو خبردار کرتا ہوں، جیسا کہ میں نے آپ کو پہلے خبردار کیا تھا کہ جو لوگ ایسے کام کرتے ہیں وہ خدا کی بادشاہی کے وارث نہیں ہوں گے” (گلتیوں 5:19-21)۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ نئے عہد نامے کا یونانی لفظ جس کا ترجمہ “جادو” کیا گیا ہے وہ فارماکیہ ہے، جو ہمارے انگریزی لفظ فارمیسی کا ماخذ ہے۔ پولس کے زمانے میں، اس لفظ کا بنیادی طور پر مطلب تھا “زہر سے کام لینا” یا “منشیات کا استعمال” اور اس کا اطلاق قیاس اور ہجے کرنے پر کیا جاتا تھا کیونکہ جادوگر اکثر جادوئی طاقت کو جادو کرنے کے لیے منشیات کے ساتھ اپنے منتر اور تعویذ کا استعمال کرتے تھے۔

قدیم مصر کی ثقافت میں جادوگر عام تھے (خروج 7:11؛ یسعیاہ 19:3)۔ ہم بابل کی بادشاہی میں بھی جادو دیکھتے ہیں، خاص طور پر بادشاہ نبوکدنضر کے ساتھ مل کر (یرمیاہ 27:9؛ دانیال 2:2)۔

جادو خدا کی حکمت اور طاقت کو نظرانداز کرنے اور اس کے بجائے شیطان کو جلال دینے کی کوشش ہے۔ خدا جادو کے لئے کوئی برداشت نہیں ہے. استثنا 18:10-12 میں، جادو ٹونے کو اسرائیل کے آس پاس کی قوموں کے گنہگار طریقوں میں درج کیا گیا ہے۔ خُدا اِس کو مکروہ قرار دیتا ہے: ”تمہارے درمیان نہ پائے گا۔ . . جو کوئی فال نکالتا ہے یا قسمت بتاتا ہے یا شگون کی ترجمانی کرتا ہے یا جادوگر یا جادوگر یا کوئی جادوگر یا کوئی مُردوں کا حال پوچھتا ہے کیونکہ جو کوئی یہ کام کرتا ہے وہ رب کے نزدیک مکروہ ہے۔ اور ان مکروہ کاموں کے سبب سے خداوند تمہارا خدا ان کو تمہارے سامنے سے نکال رہا ہے۔

ملاکی جادوگرنی میں ملوث لوگوں کے بارے میں خدا کے فیصلے کے بارے میں بھی بات کرتا ہے: “پھر میں فیصلے کے لئے آپ کے قریب آؤں گا۔ میں جادوگروں کے خلاف تیز گواہ بنوں گا‘‘ (ملاکی 3:5)۔

بظاہر، جادو اب بھی آخری وقت میں مشق کیا جائے گا. روحانی بابل، آخری زمانے کے جھوٹے مذہبی نظام کی نمائندگی کرتا ہے، فیصلہ آنے سے پہلے “تمام قوموں” کو جادو ٹونے سے دھوکہ دے گا (مکاشفہ 18:23)۔

مکاشفہ کی کتاب کہتی ہے کہ جادوگر “جھیل میں ہوں گے جو آگ اور گندھک سے جلتی ہے، جو کہ دوسری موت ہے” (مکاشفہ 21:8؛ مکاشفہ 22:15 بھی دیکھیں)۔

جادو ٹونا واضح طور پر گناہ ہے اور مسیحی زندگی کا حصہ نہیں بننا چاہیے۔ ایک حکمت ہے جو “زمینی، غیر روحانی، شیطان کی” ہے (جیمز 3:15)، اور یہ وہی ہے جو جادو پیش کرتا ہے۔ ہماری حکمت خُدا کی طرف سے آتی ہے (جیمز 3:17)، دھوکہ دینے والی روحوں سے نہیں۔ خدا کی طاقت جادو کی طاقت سے بہت زیادہ ہے (1 یوحنا 4:4)۔