Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about stereotypes? بائبل دقیانوسی تصورات کے بارے میں کیا کہتی ہے

A stereotype is an oversimplified, widely held belief about a person or group of people. Stereotypes are firmly held assumptions based on generalizations (whether true or not), limited interactions with a person or group, or even hearsay. Some examples of stereotypes are “French people are the best lovers,” “women can’t drive,” and “all Irish people eat potatoes.” Some stereotypes sound positive, such as the statement that all Asian people are gifted in academics or all women are nurturers; however, stereotypes are most often negative and smack of racism and sexism. There is no question that racism and sexism are sinful, as both are motivated by hate or willful ignorance. Believers are called to love, not hate (Mark 12:30–31; 1 Corinthians 13:4–8, 13; Ephesians 4:2) and to be informed, not ignorant (Matthew 10:16).

Sometimes, stereotypes contain a grain of truth—which is why they are used and accepted by so many people. The apostle Paul quoted a pagan poet who stereotypically described the people of Crete: “One of Crete’s own prophets has said it: ‘Cretans are always liars, evil brutes, lazy gluttons.’ This saying is true” (Titus 1:12–13). Paul was not saying that such a blanket statement is universally applicable to every Cretan, only that Titus needed to be aware of the evil proclivities that existed within the culture where he ministered. Elsewhere, Paul says that the cross of Christ is “a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles” (1 Corinthians 1:23). Obviously, not every Jew stumbled at the gospel, and not every Gentile saw the message as foolish (or no one would ever be saved); Paul’s point was not to establish a stereotype but to acknowledge the general response that people of different cultures had toward the gospel. We must understand the culture we are trying to reach in order to effectively evangelize it.

While even negative stereotyping may have a kernel of truth, there is always danger in making a sweeping judgment about a group of people. Stereotypes are purposeful generalizations (and often exaggerations), but God created each of us uniquely; no two people are exactly the same, even if they are part of the same gender, race, or culture. A certain group may share a language, skin color, style of dress, or even the same mannerisms, habits, or speech patterns (such as the colloquial use of the word y’all), and such similarities can lead to stereotypes. But every group is still comprised of individuals with varying character traits and physical features. Stereotyping takes the rich history of an entire culture or race and boils it down to simplistic and often unfair notions of what individuals are like.

Believers should always take stereotypes with a grain of salt. We must be aware of the proclivities, trends, and general characteristics of the people we minister to, but we should also strive to know people as individuals. When we hear a stereotype, we should recognize it as such and discern if it is fair or unfair, remembering that “the Lord does not look at the things people look at. People look at the outward appearance, but the Lord looks at the heart” (1 Samuel 16:7). As Christians, we are to become more and more like Christ (1 Corinthians 11:1; Ephesians 5:1; 1 John 2:6), which means seeing others as He sees them and sharing His heart for them (see Matthew 9:36). As we walk in obedience to God, we will be able to release our preconceived or unfair notions of others and “judge correctly” (John 7:24).

ایک دقیانوسی تصور کسی شخص یا لوگوں کے گروپ کے بارے میں ایک حد سے زیادہ آسان، وسیع پیمانے پر رکھا گیا عقیدہ ہے۔ دقیانوسی تصورات مضبوطی سے قیاس آرائیاں ہیں جن کی بنیاد عمومیات (چاہے سچ ہو یا نہ ہو)، کسی فرد یا گروہ کے ساتھ محدود تعاملات، یا یہاں تک کہ سنی سنائی باتیں۔ دقیانوسی تصورات کی کچھ مثالیں ہیں “فرانسیسی لوگ بہترین محبت کرنے والے ہیں،” “خواتین گاڑی نہیں چلا سکتی ہیں،” اور “تمام آئرش لوگ آلو کھاتے ہیں۔” کچھ دقیانوسی تصورات مثبت لگتے ہیں، جیسے کہ یہ بیان کہ تمام ایشیائی لوگ ماہرین تعلیم میں ہنر مند ہیں یا تمام خواتین پرورش کرنے والی ہیں۔ تاہم، دقیانوسی تصورات اکثر منفی ہوتے ہیں اور نسل پرستی اور جنس پرستی کا نشانہ بنتے ہیں۔ اس میں کوئی سوال نہیں ہے کہ نسل پرستی اور جنس پرستی گناہ ہے، کیونکہ دونوں ہی نفرت یا جان بوجھ کر جہالت سے محرک ہیں۔ مومنوں کو محبت کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے، نفرت کے لیے نہیں (مرقس 12:30-31؛ 1 کرنتھیوں 13:4-8، 13؛ افسیوں 4:2) اور مطلع کیا جاتا ہے، جاہل نہیں (متی 10:16)۔

بعض اوقات، دقیانوسی تصورات میں سچائی کا ایک دانہ ہوتا ہے — یہی وجہ ہے کہ وہ بہت سارے لوگ استعمال اور قبول کرتے ہیں۔ پولس رسول نے ایک کافر شاعر کا حوالہ دیا جس نے کریٹ کے لوگوں کو دقیانوسی طور پر بیان کیا: “کریٹ کے اپنے نبیوں میں سے ایک نے یہ کہا ہے: ‘کریٹ ہمیشہ جھوٹے، برے وحشی، سست پیٹو ہیں۔’ یہ قول سچ ہے” (ططس 1:12-13) )۔ پولس یہ نہیں کہہ رہا تھا کہ اس طرح کا کمبل بیان عالمی طور پر ہر کریٹن پر لاگو ہوتا ہے، صرف یہ کہ ٹائٹس کو اس ثقافت کے اندر موجود بری سازشوں سے آگاہ ہونے کی ضرورت ہے جہاں وہ خدمت کرتا تھا۔ دوسری جگہ، پولس کہتا ہے کہ مسیح کی صلیب ’’یہودیوں کے لیے ٹھوکر اور غیر قوموں کے لیے حماقت ہے‘‘ (1 کرنتھیوں 1:23)۔ ظاہر ہے، ہر یہودی نے خوشخبری سے ٹھوکر نہیں کھائی، اور ہر غیر قوم نے پیغام کو احمقانہ نہیں دیکھا (یا کوئی بھی کبھی بچایا نہیں جائے گا)؛ پولس کا مقصد ایک دقیانوسی تصور قائم کرنا نہیں تھا بلکہ اس عمومی ردعمل کو تسلیم کرنا تھا جو مختلف ثقافتوں کے لوگوں کا انجیل کی طرف تھا۔ ہمیں اس ثقافت کو سمجھنا چاہیے جس تک ہم پہنچنے کی کوشش کر رہے ہیں تاکہ اسے مؤثر طریقے سے انجیلی بشارت دی جا سکے۔

اگرچہ منفی دقیانوسی تصورات میں بھی سچائی کا دانا ہوسکتا ہے، لیکن لوگوں کے ایک گروپ کے بارے میں واضح فیصلہ کرنے میں ہمیشہ خطرہ ہوتا ہے۔ دقیانوسی تصورات بامقصد عمومی (اور اکثر مبالغہ آرائی) ہیں، لیکن خدا نے ہم میں سے ہر ایک کو منفرد بنایا ہے۔ کوئی بھی دو افراد بالکل ایک جیسے نہیں ہیں، چاہے وہ ایک ہی جنس، نسل یا ثقافت کا حصہ ہوں۔ ایک مخصوص گروہ زبان، جلد کا رنگ، لباس کا انداز، یا یہاں تک کہ ایک جیسے طرز عمل، عادات، یا تقریر کے انداز (جیسے کہ لفظ y’all کا بول چال کا استعمال) کا اشتراک کر سکتا ہے، اور اس طرح کی مماثلتیں دقیانوسی تصورات کا باعث بن سکتی ہیں۔ لیکن ہر گروپ اب بھی مختلف کرداروں اور جسمانی خصوصیات کے حامل افراد پر مشتمل ہے۔ دقیانوسی تصورات ایک پوری ثقافت یا نسل کی بھرپور تاریخ کو لے جاتا ہے اور اسے سادہ اور اکثر غیر منصفانہ تصورات پر ابالتا ہے کہ لوگ کس طرح کے ہیں۔

مومنوں کو ہمیشہ نمک کے ایک دانے کے ساتھ دقیانوسی تصورات لینا چاہئے۔ جن لوگوں کی ہم خدمت کرتے ہیں ہمیں ان کی پیش رفت، رجحانات اور عمومی خصوصیات سے آگاہ ہونا چاہیے، لیکن ہمیں لوگوں کو انفرادی طور پر جاننے کی بھی کوشش کرنی چاہیے۔ جب ہم کوئی دقیانوسی تصور سنتے ہیں، تو ہمیں اسے اس طرح پہچاننا چاہیے اور یہ جاننا چاہیے کہ آیا یہ منصفانہ ہے یا غیر منصفانہ، یاد رکھنا کہ “خداوند ان چیزوں کو نہیں دیکھتا جنہیں لوگ دیکھتے ہیں۔ لوگ ظاہری شکل کو دیکھتے ہیں، لیکن خداوند دل کو دیکھتا ہے” (1 سموئیل 16:7)۔ مسیحی ہونے کے ناطے، ہمیں زیادہ سے زیادہ مسیح کی مانند بننا ہے (1 کرنتھیوں 11:1؛ افسیوں 5:1؛ 1 یوحنا 2:6)، جس کا مطلب ہے دوسروں کو ویسا ہی دیکھنا جیسے وہ انہیں دیکھتا ہے اور ان کے لیے اپنے دل کو بانٹنا ہے (دیکھئے میتھیو 9: 36)۔ جیسا کہ ہم خدا کی فرمانبرداری میں چلتے ہیں، ہم دوسروں کے بارے میں اپنے پہلے سے تصور شدہ یا غیر منصفانہ خیالات کو چھوڑنے اور “صحیح طریقے سے فیصلہ کرنے” کے قابل ہو جائیں گے (یوحنا 7:24)۔

Spread the love