Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about terrorism? بائبل دہشت گردی کے بارے میں کیا کہتی ہے

The Bible doesn’t directly address the topic of terrorism, at least not the type of terrorism we think of in the modern world. True “terrorism” is an attempt to incite fear, shock, and panic in a target population through the use of violence. The goal of acts of terrorism is to bully a government or culture into cooperating with the demands of the terrorists. In some cases, the carnage is inflicted for its own sake or as a punishment or an act of revenge.

Many of the weapons used in modern terror attacks did not exist in biblical times, such as explosives, chemical weapons, and firearms. News of an attack would travel slowly in ancient times and only by oral or written descriptions. The ability to inflict sudden, catastrophic damage combined with the rapid spread of news—especially in graphic pictures and videos—has made terrorism as we know it today possible. These capabilities did not exist in biblical times, and so neither did modern-style terrorism. However, Old Testament statements about Israel’s responsibilities during war, scriptural comments about those who target the innocent, and the general sense of Christian morality all speak against what we would today define as “terrorism.”

Ancient armies were far more likely to deliberately target innocents; in fact, the idea of avoiding women and children during war was all but unheard of in the ancient Near East. However, Israel was given explicit instructions for warfare that greatly humanized their military operations. Soldiers were given the option to return home if they were newly married, afraid, or otherwise unready for warfare. They were not encouraged to suicidally throw themselves into battle (Deuteronomy 20:5–8). Israel was commanded to offer peace—and with it a warning—to a city prior to any attack (Deuteronomy 20:10). This procedure not only left room for peace, but it gave non-combatants an opportunity to flee prior to the battle.

Israel was not encouraged to go out of their way to attack civilians instead of soldiers, as modern terrorism does. And the Israelites were frequently reminded that their limited, one-time-only orders to attack were based on the wickedness of their enemy, not their own superiority (Deuteronomy 9:4–6).

The Bible also expresses a strong condemnation for the shedding of innocent blood. Over and over, the Scriptures condemn those who use violence against the helpless and inoffensive (Deuteronomy 27:25; Proverbs 6:16–18). Those who use common terrorist tactics such as attacking non-combatants and trying to inspire terror are also rebuked (Jeremiah 7:6; 19:4; 22:3, 17). Even on a small scale, using ambush tactics in order to kill those one hates is treated as murder (Deuteronomy 19:11).

This theme is continued in the New Testament, where Christians are explicitly told not to use bloodshed in an attempt to defend Christ (Matthew 10:52). Attempts to violently overthrow or influence the government are also off-limits (Romans 13:1). Rather, Christians are to overcome evil through good (Romans 12:21).

All in all, terrorism is simply incompatible with a biblical worldview. Opposition to terrorism is expressed both in the Old and New Testaments. The principles apply both to nations and to individual people. The Bible does not explicitly address the 21st-century concept of terrorism, but it clearly condemns everything about it.

بائبل براہ راست دہشت گردی کے موضوع پر بات نہیں کرتی، کم از کم دہشت گردی کی اس قسم کے بارے میں نہیں جو ہم جدید دنیا میں سوچتے ہیں۔ حقیقی “دہشت گردی” تشدد کے استعمال کے ذریعے ہدف کی آبادی میں خوف، صدمہ اور خوف و ہراس پھیلانے کی کوشش ہے۔ دہشت گردی کی کارروائیوں کا مقصد کسی حکومت یا ثقافت کو دہشت گردوں کے مطالبات کے ساتھ تعاون کرنے پر مجبور کرنا ہے۔ کچھ معاملات میں، قتل عام اس کی اپنی خاطر یا سزا یا انتقام کے طور پر کیا جاتا ہے۔

جدید دہشت گردی کے حملوں میں استعمال ہونے والے بہت سے ہتھیار بائبل کے زمانے میں موجود نہیں تھے، جیسے دھماکہ خیز مواد، کیمیائی ہتھیار، اور آتشیں اسلحہ۔ حملے کی خبریں قدیم زمانے میں دھیرے دھیرے اور صرف زبانی یا تحریری وضاحتوں سے آتی تھیں۔ اچانک، تباہ کن نقصان پہنچانے کی صلاحیت اور خبروں کے تیزی سے پھیلاؤ—خاص طور پر گرافک تصویروں اور ویڈیوز میں— نے دہشت گردی کو ممکن بنا دیا ہے جیسا کہ آج ہم جانتے ہیں۔ یہ صلاحیتیں بائبل کے زمانے میں موجود نہیں تھیں، اور نہ ہی جدید طرز کی دہشت گردی۔ تاہم، جنگ کے دوران اسرائیل کی ذمہ داریوں کے بارے میں پرانے عہد نامے کے بیانات، بے گناہوں کو نشانہ بنانے والوں کے بارے میں صحیفائی تبصرے، اور مسیحی اخلاقیات کا عمومی احساس سبھی اس کے خلاف بولتے ہیں جسے آج ہم “دہشت گردی” کے طور پر بیان کریں گے۔

قدیم فوجوں میں جان بوجھ کر معصوموں کو نشانہ بنانے کا زیادہ امکان تھا۔ درحقیقت، جنگ کے دوران عورتوں اور بچوں سے پرہیز کرنے کا خیال قدیم مشرق وسطیٰ میں سنا ہی نہیں جاتا تھا۔ تاہم، اسرائیل کو جنگ کے لیے واضح ہدایات دی گئی تھیں جنہوں نے ان کی فوجی کارروائیوں کو بہت زیادہ انسانی بنا دیا۔ فوجیوں کو گھر واپس آنے کا اختیار دیا گیا تھا اگر وہ نئی شادی شدہ، خوفزدہ، یا دوسری صورت میں جنگ کے لیے تیار نہ ہوں۔ ان کی حوصلہ افزائی نہیں کی گئی کہ وہ خود کو جنگ میں پھینک دیں (استثنا 20:5-8)۔ اسرائیل کو حکم دیا گیا تھا کہ وہ کسی بھی حملے سے پہلے شہر کو امن پیش کرے — اور اس کے ساتھ ایک انتباہ — (استثنا 20:10)۔ اس طریقہ کار نے نہ صرف امن کی گنجائش چھوڑی بلکہ اس نے غیر جنگجوؤں کو جنگ سے پہلے بھاگنے کا موقع فراہم کیا۔

اسرائیل کی حوصلہ افزائی نہیں کی گئی کہ وہ فوجیوں کے بجائے شہریوں پر حملہ کرنے کے لیے اپنے راستے سے ہٹ کر، جیسا کہ جدید دہشت گردی کرتا ہے۔ اور اسرائیلیوں کو بار بار یاد دلایا گیا کہ حملہ کرنے کے ان کے محدود، صرف ایک ہی وقت کے احکامات ان کے دشمن کی شرارت پر مبنی تھے، نہ کہ ان کی اپنی برتری (استثنا 9:4-6)۔

بائبل بے گناہوں کے خون بہانے کی بھی سخت مذمت کرتی ہے۔ بار بار، صحیفے ان لوگوں کی مذمت کرتے ہیں جو بے بس اور غیر جارحانہ کے خلاف تشدد کا استعمال کرتے ہیں (استثنا 27:25؛ امثال 6:16-18)۔ وہ لوگ جو دہشت گردی کے عام حربے استعمال کرتے ہیں جیسے کہ غیر جنگجوؤں پر حملہ کرنا اور دہشت کو متاثر کرنے کی کوشش کرنا (یرمیاہ 7:6؛ 19:4؛ 22:3، 17)۔ یہاں تک کہ چھوٹے پیمانے پر، نفرت کرنے والوں کو مارنے کے لیے گھات لگانے کے ہتھکنڈے استعمال کرنے کو قتل سمجھا جاتا ہے (استثنا 19:11)۔

یہ موضوع نئے عہد نامہ میں جاری ہے، جہاں مسیحیوں کو واضح طور پر کہا گیا ہے کہ وہ مسیح کے دفاع کی کوشش میں خونریزی کا استعمال نہ کریں (متی 10:52)۔ پرتشدد طریقے سے حکومت کا تختہ الٹنے یا اثر انداز کرنے کی کوششیں بھی حدود سے باہر ہیں (رومیوں 13:1)۔ بلکہ، عیسائیوں کو نیکی کے ذریعے برائی پر قابو پانا ہے (رومیوں 12:21)۔

مجموعی طور پر، دہشت گردی بائبل کے عالمی نظریہ سے بالکل مطابقت نہیں رکھتی۔ پرانے اور نئے عہد ناموں میں دہشت گردی کی مخالفت کا اظہار کیا گیا ہے۔ اصول قوموں اور انفرادی افراد دونوں پر لاگو ہوتے ہیں۔ بائبل واضح طور پر دہشت گردی کے 21ویں صدی کے تصور کی نشاندہی نہیں کرتی ہے، لیکن یہ واضح طور پر اس کے بارے میں ہر چیز کی مذمت کرتی ہے۔

Spread the love