Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What does the Bible say about xenophobia? کے بارے میں کیا کہتے ہیں Xenophobia بائبل

Xenophobia is fear or hatred of anything strange or foreign, particularly as it relates to people. A xenophobe often has a severe dislike of those from other cultures. Accusations of xenophobia sometimes come up in debates about illegal immigration or how a country should respond to refugee crises. People may also be charged with xenophobia in discussions of racism and discrimination or if a person refuses to interact with those of another culture, even when traveling to a foreign land. The Bible has much to say about our interactions with other people.

Xenophobia is wrong for a Christian. Genesis makes it evident that God is the creator of all people and that each of us is made in His image (Genesis 1:27). He instructed Adam and Eve to “be fruitful and increase in number” (Genesis 1:28) and gave the same instruction to Noah after the flood (Genesis 9:1). It was God who scattered the people after the Tower of Babel incident (Genesis 11), effectively creating a situation in which there will always be those who are foreign to us. Clearly, sin has damaged humanity, but the Bible nowhere indicates that one nationality or ethnic group is superior to another. In fact, “there is no difference between Jew and Gentile, for all have sinned and fall short of the glory of God” (Romans 3:22–23), so we are all in need of the Savior. Revelation 5:9–10 and 7:9–12 indicate that heaven will include people from “every nation, from all tribes and peoples and languages.”

Paul and Silas ran into xenophobia in Philippi, a Roman colony in Macedonia. After preaching for several days, the missionaries were arrested. The accusation they faced before the magistrates was full of xenophobia: “These men are Jews, and they are disturbing our city. They advocate customs that are not lawful for us as Romans to accept or practice” (Acts 16:20–21). Of course, it was all a lie, and Paul and Silas were, unbeknownst to their accusers, Roman citizens themselves (verse 37).

In the Old Testament, God gives explicit instructions regarding the Israelites’ relationship with various foreigners. Many of the commands involve Israel’s being separate from other cultures, but that largely had to do with maintaining a spiritual purity. The Israelites were God’s chosen people and were meant to be distinct among the nations. Most specifically, they were not to be involved with the idol worship of the nations around them. God had prohibited the Israelites from intermarrying with the Canaanites in whose land they were to dwell (Deuteronomy 7:3), but this had nothing to do with xenophobia. It had everything to do with spiritual boundaries and preserving the spiritual purity of Israel (Exodus 34:16). And even this command had exceptions. Salmon married Rahab, a Canaanite from Jericho (Matthew 1:5). We are to “hate” the things that are not of God, such as false gods and sin. It’s not about hating or fearing foreigners or strangers; it’s about disliking that which is “foreign” to God’s truth.

In fact, when it comes to individual foreigners, the Old Testament has instructions to care for the foreigner and alien among the people. Leviticus 19:34 could not be clearer: “The foreigner residing among you must be treated as your native-born. Love them as yourself.” Exodus 12:48–49 opens up the Passover celebration to foreigners. If a non-Israelite living among the Israelites wanted to observe the feast, he could—provided he was circumcised first. God’s stipulation that no uncircumcised male could partake of the Passover applied equally to the native-born and foreign-born. It was the law of the land. When Moses appointed judges for the people, he instructed them, “Hear the disputes between your people and judge fairly, whether the case is between two Israelites or between an Israelite and a foreigner residing among you. Do not show partiality in judging; hear both small and great alike” (Deuteronomy 1:16–17). Jeremiah 22:3 says, “This is what the Lord says: Do what is just and right. Rescue from the hand of the oppressor the one who has been robbed. Do no wrong or violence to the foreigner, the fatherless or the widow, and do not shed innocent blood in this place.” God often reminded the Israelites that they, too, were once sojourners in a foreign land, and He called them to have compassion on the alien living among them (Deuteronomy 10:19; 23:7).

The Old Testament teaches that God is not partial and that His plan of salvation is for all people (Psalm 146:8; Acts 10:34–35). Yes, He chose the Jews and brought about His plan of salvation through them, but He by no means neglects foreigners. Ruth and Rahab and her family are prime examples. The New Testament makes God’s saving of the Gentiles patently obvious. Jesus came because “God so loved the world” (John 3:16). Galatians 3:28 says to believers, “There is neither Jew nor Gentile, . . . for you are all one in Christ Jesus. If you belong to Christ, then you are Abraham’s seed, and heirs according to the promise.” This is certainly not a God who calls His people to hate or fear people from other cultures. In fact, Jesus told His disciples to “go and make disciples of all nations” (Matthew 28:19). Nothing counters xenophobia better than the Great Commission.

With Christ in our lives, we have no room for xenophobia. Hating or fearing people who are foreign to us is not biblical.

زینفوبیا کسی بھی عجیب یا غیر ملکی سے خوف یا نفرت ہے، خاص طور پر جیسا کہ یہ لوگوں سے متعلق ہے. ایک Xenophobe اکثر دوسرے ثقافتوں سے ان لوگوں کی شدید ناپسندی ہے. زینفوبیا کے الزامات بعض اوقات غیر قانونی امیگریشن کے بارے میں بحثوں میں آتے ہیں یا ملک کو پناہ گزین بحرانوں کا جواب دینا چاہئے. لوگ نسل پرستی اور تبعیض کے بارے میں بات چیت میں زینفوبیا کے ساتھ بھی الزام لگایا جا سکتا ہے یا اگر کوئی شخص کسی دوسرے ثقافت کے ساتھ بات چیت کرنے سے انکار کرے تو یہاں تک کہ جب غیر ملکی زمین پر سفر کرتے ہیں. بائبل دوسرے لوگوں کے ساتھ ہماری بات چیت کے بارے میں بہت زیادہ کہنا ہے.

زینفوبیا ایک عیسائی کے لئے غلط ہے. ابتداء یہ واضح کرتا ہے کہ خدا تمام لوگوں کے خالق ہے اور ہم میں سے ہر ایک اپنی تصویر میں بنا دیا گیا ہے (پیدائش 1:27). انہوں نے آدم اور حوا کو “پھل میں اضافہ اور تعداد میں اضافہ کیا” (پیدائش 1:28) کو ہدایت دی اور سیلاب کے بعد نوح کو اسی ہدایات کو دیا (ابتداء 9: 1). یہ خدا تھا جس نے بابل کے واقعے کے ٹاور کے بعد لوگوں کو بکھرے ہوئے (پیدائش 11)، مؤثر طریقے سے ایسی صورت حال تخلیق کی ہے جس میں ہمیشہ وہی ہوں گے جو ہمارے لئے غیر ملکی ہیں. واضح طور پر، گناہ انسانیت کو نقصان پہنچا ہے، لیکن بائبل کہیں کہیں نہیں کہتا ہے کہ ایک قومیت یا نسلی گروہ کسی دوسرے سے بہتر ہے. دراصل، “یہوواہ اور غیر ملکی کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے، کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کے جلال سے کم گر گیا” (رومیوں 3: 22-23)، لہذا ہم سب نجات دہندہ کی ضرورت ہیں. مکاشفہ 5: 9-10 اور 7: 9-12 اس بات کا اشارہ ہے کہ جنت میں “ہر قوم، تمام قبائلیوں اور لوگوں اور زبانوں سے لوگوں کے لوگوں میں شامل ہوں گے.”

پولس اور سلاس میسیڈونیا میں رومن کالونی میں فلپائی میں زینفوبیا میں بھاگ گیا. کئی دنوں کے تبلیغ کے بعد، مشنریوں کو گرفتار کیا گیا تھا. مجرموں سے پہلے الزام لگایا گیا کہ مجرموں نے زینفوبیا سے بھرا ہوا تھا: “یہ لوگ یہودیوں ہیں، اور وہ ہمارے شہر پریشان کر رہے ہیں. انہوں نے رواج کی وکالت کی ہے جو رومیوں کو قبول کرنے یا عمل کرنے کے لئے ہمارے لئے حلال نہیں ہیں “(اعمال 16: 20-21). یقینا، یہ سب جھوٹ تھا، اور پولس اور سلاس ان کے الزامات، رومن شہریوں کو خود (آیت 37) کے الزام میں تھے.

پرانے عہد نامہ میں، خدا نے مختلف غیر ملکیوں کے ساتھ اسرائیلیوں کے تعلقات کے بارے میں واضح ہدایات فراہم کی ہیں. بہت سے حکموں میں اسرائیل کو دوسرے ثقافتوں سے الگ الگ ہونے میں شامل ہے، لیکن اس سے زیادہ تر روحانی پاکیزگی کو برقرار رکھنے کے ساتھ کرنا پڑا. اسرائیلیوں کے خدا کے منتخب کردہ لوگ تھے اور ان قوموں میں الگ ہونے کا مطلب تھا. خاص طور پر، وہ ان کے ارد گرد قوموں کی بت پرستی کے ساتھ ملوث نہیں تھے. خدا نے اسرائیلیوں کو کنعانیوں کے ساتھ مداخلت کرنے سے منع کیا تھا جس میں وہ زمین میں رہتے تھے (دریافتہ 7: 3)، لیکن اس کے پاس زینفوبیا کے ساتھ کوئی تعلق نہیں تھا. یہ روحانی حدود کے ساتھ سب کچھ کرنا تھا اور اسرائیل کی روحانی پاکیزگی کی حفاظت (Exodus 34:16). اور یہاں تک کہ یہ حکم استثنا تھا. سالمون راہاب سے شادی شدہ راہاب، یریو سے ایک کنعانی (متی 1: 5). ہم ایسی چیزوں سے نفرت کرتے ہیں جو چیزیں خدا کی نہیں ہیں، جیسے جھوٹے معبودوں اور گناہ. یہ غیر ملکیوں یا اجنبیوں کو نفرت یا خوف کے بارے میں نہیں ہے؛ یہ ناپسندی کے بارے میں ہے کہ خدا کی سچائی کے لئے “غیر ملکی” ہے.

دراصل، جب یہ انفرادی غیر ملکیوں کے پاس آتا ہے، پرانے عہد نامہ لوگوں کے درمیان غیر ملکی اور اجنبی کی دیکھ بھال کرنے کے لئے ہدایات ہیں. Leviticus 19:34 واضح نہیں کیا جا سکتا: “آپ کے درمیان رہنے والے غیر ملکی آپ کے مقامی پیدا ہونے کے طور پر علاج کیا جانا چاہئے. ان سے محبت کرو. ” Exodus 12: 48-49 غیر ملکیوں کو فسح کا جشن کھولتا ہے. اگر اسرائیلیوں میں رہنے والے ایک غیر اسرائیلیوں نے دعوت کا مشاہدہ کرنا چاہتا تھا، تو اس نے فراہم کی تھی کہ وہ سب سے پہلے ختنہ کیا گیا تھا. خدا کی قطع نظر یہ ہے کہ کوئی غیر جانبدار مرد فسح کا حصہ نہیں بن سکتا جو مقامی پیدا ہوا اور غیر ملکی پیدا ہوا ہے. یہ زمین کا قانون تھا. جب موسی نے لوگوں کے لئے ججوں کو مقرر کیا تو اس نے ان کو ہدایت دی، “اپنے لوگوں کے درمیان تنازعات کو سنو اور منصفانہ فیصلہ کرو، چاہے یہ معاملہ دو اسرائیلیوں کے درمیان یا اسرائیلیوں کے درمیان ہے اور آپ کے درمیان رہنے والے غیر ملکی. فیصلہ کرنے میں جزوی طور پر ظاہر نہ کریں؛ دونوں چھوٹے اور عظیم ایک جیسے سنیں “(Deuteronomy 1: 16-17). یرمیاہ 22: 3 کا کہنا ہے کہ، “یہ وہی ہے جو رب فرماتا ہے: کیا صرف اور صحیح ہے. ظالموں کے ہاتھ سے بچاؤ جو ایک لوٹ گیا ہے. غیر ملکی، باپ دادا یا بیوہ کو کوئی غلطی یا تشدد نہ کرو، اور اس جگہ میں معصوم خون نہ ڈالو. ” خدا نے اکثر اسرائیلیوں کو یاد کیا کہ وہ بھی، ایک بار پھر ایک غیر ملکی زمین میں سجاوٹ تھے، اور اس نے ان کو ان کے درمیان اجنبی رہنے پر رحم کرنے کے لئے بلایا (2:19؛ 23: 7).

پرانے عہد نامہ یہ تعلیم دیتا ہے کہ خدا جزوی نہیں ہے اور نجات کی اس کی منصوبہ بندی تمام لوگوں کے لئے ہے (زبور 146: 8؛ اعمال 10: 34-35). جی ہاں، انہوں نے یہودیوں کو منتخب کیا اور ان کے ذریعہ نجات کی منصوبہ بندی کے بارے میں لایا، لیکن اس کا کوئی مطلب غیر ملکیوں کو نظر انداز نہیں کرتا. روتھ اور راہاب اور اس کے خاندان اہم مثال ہیں. نیا عہد نامہ غیر قوموں کی خدا کی بچت کو واضح طور پر واضح کرتا ہے. یسوع آیا کیونکہ “خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا” (یوحنا 3:16). گلتیوں 3:28 مومنوں سے کہتا ہے، “یہ بھی یہودی اور نہ ہی غیر ملکی ہے. . . کیونکہ آپ مسیح یسوع میں سب ہیں. اگر آپ مسیح سے تعلق رکھتے ہیں، تو آپ ابراہیم کے بیج ہیں اور وعدے کے مطابق وارث ہیں. ” یہ میں اس بات کو یقینی طور پر ایک خدا نہیں ہے جو اپنے لوگوں کو دوسرے ثقافتوں سے نفرت یا خوف سے بلایا. دراصل، یسوع نے اپنے شاگردوں کو “جانے اور تمام قوموں کے شاگردوں کو بنانے کے لئے کہا” (متی 28: 1 9). کچھ بھی نہیں کاؤنٹر زینفوبیا عظیم کمیشن سے بہتر ہے.

مسیح کے ساتھ ہماری زندگی میں، ہمارے پاس زینفوبیا کے لئے کوئی کمرہ نہیں ہے. لوگوں کو جو غیر ملکی ہیں وہ نفرت یا ڈرتے ہیں بائبل نہیں ہیں.

Spread the love