Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is a burnt offering? سوختنی قربانی کیا ہے

The burnt offering is one of the oldest and most common offerings in history. It’s entirely possible that Abel’s offering in Genesis 4:4 was a burnt offering, although the first recorded instance is in Genesis 8:20 when Noah offers burnt offerings after the flood. God ordered Abraham to offer his son, Isaac, in a burnt offering in Genesis 22, and then provided a ram as a replacement. After suffering through nine of the ten plagues, Pharaoh decided to let the people go from bondage in Egypt, but his refusal to allow the Israelites to take their livestock with them in order to offer burnt offerings brought about the final plague that led to the Israelites’ delivery (Exodus 10:24-29).

The Hebrew word for “burnt offering” actually means to “ascend,“ literally to “go up in smoke.” The smoke from the sacrifice ascended to God, “a soothing aroma to the LORD” (Leviticus 1:9). Technically, any offering burned over an altar was a burnt offering, but in more specific terms, a burnt offering was the complete destruction of the animal (except for the hide) in an effort to renew the relationship between Holy God and sinful man. With the development of the law, God gave the Israelites specific instructions as to the types of burnt offerings and what they symbolized.

Leviticus 1 and 6:8-13 describe the traditional burnt offering. The Israelites brought a bull, sheep, or goat, a male with no defect, and killed it at the entrance to the tabernacle. The animal’s blood was drained, and the priest sprinkled blood around the altar. The animal was skinned and cut it into pieces, the intestines and legs washed, and the priest burned the pieces over the altar all night. The priest received the skin as a fee for his help. A turtledove or pigeon could also be sacrificed, although they weren’t skinned.

A person could give a burnt offering at any time. It was a sacrifice of general atonement—an acknowledgement of the sin nature and a request for renewed relationship with God. God also set times for the priests to give a burnt offering for the benefit of the Israelites as a whole, although the animals required for each sacrifice varied:

Every morning and evening (Exodus 29:38-42; Numbers 28:2)
Each Sabbath (Numbers 28:9-10)
The beginning of each month (Numbers 28:11)
At Passover (Numbers 28:19)
With the new grain/firstfruits offering at the Feast of Weeks (Numbers 28:27)
At the Feast of Trumpets/Rosh Hashanah (Numbers 29:1)
At the new moon (Numbers 29:6)

The ultimate fulfillment of the burnt offering is in Jesus’ sacrifice on the cross. His physical life was completely consumed, He ascended to God, and His covering (that is, His garment) was distributed to those who officiated over His sacrifice (Matthew 27:35). But most importantly, His sacrifice, once for all time, atoned for our sins and restored our relationship with God.

بھسم ہونے والی قربانی تاریخ کی سب سے قدیم اور سب سے عام قربانیوں میں سے ایک ہے۔ یہ مکمل طور پر ممکن ہے کہ پیدائش 4:4 میں ہابیل کی قربانی سوختنی قربانی تھی، حالانکہ پہلی ریکارڈ شدہ مثال پیدائش 8:20 میں ہے جب نوح سیلاب کے بعد بھسم ہونے والی قربانیاں پیش کرتا ہے۔ خدا نے ابراہام کو حکم دیا کہ وہ اپنے بیٹے، اسحاق کو پیدائش 22 میں بھسم ہونے والی قربانی میں پیش کرے، اور پھر اس کے بدلے میں ایک مینڈھا فراہم کرے۔ دس میں سے نو آفتوں سے دوچار ہونے کے بعد، فرعون نے فیصلہ کیا کہ وہ لوگوں کو مصر کی غلامی سے جانے دیں، لیکن اس نے اسرائیلیوں کو اپنے مویشیوں کو اپنے ساتھ لے جانے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا تاکہ وہ سوختنی قربانیاں پیش کر سکیں جس کی وجہ سے بنی اسرائیل آخری طاعون کا باعث بنے۔ ‘ ترسیل (خروج 10:24-29)۔

“سوختنی قربانی” کے لیے عبرانی لفظ کا اصل مطلب ہے “چڑھنا،” لفظی طور پر “دھوئیں میں اوپر جانا”۔ قربانی کا دھواں خدا کی طرف چڑھ گیا، ’’خداوند کے لیے ایک آرام دہ خوشبو‘‘ (احبار 1:9)۔ تکنیکی طور پر، قربان گاہ پر جلانے والی کوئی بھی قربانی بھسم ہونے والی قربانی تھی، لیکن مزید مخصوص اصطلاحات میں، ایک سوختنی قربانی مقدس خُدا اور گناہ گار انسان کے درمیان تعلق کی تجدید کی کوشش میں جانور کی مکمل تباہی تھی (چھلکے کے علاوہ)۔ قانون کی ترقی کے ساتھ، خدا نے اسرائیلیوں کو مخصوص ہدایات دیں کہ سوختنی قربانیوں کی اقسام اور وہ کن چیزوں کی علامت ہیں۔

احبار 1 اور 6:8-13 روایتی سوختنی قربانی کو بیان کرتے ہیں۔ بنی اسرائیل ایک بیل، بھیڑ یا بکری لائے جس میں کوئی عیب نہ ہو اور اسے خیمہ کے دروازے پر مار ڈالا۔ جانور کا خون بہہ گیا اور کاہن نے قربان گاہ کے گرد خون چھڑکا۔ جانور کی کھال اتار کر ٹکڑے ٹکڑے کر دیے گئے، آنتیں اور ٹانگیں دھوئی گئیں، اور کاہن ان ٹکڑوں کو پوری رات قربان گاہ پر جلاتا رہا۔ پادری نے اس کی مدد کے لیے کھال بطور فیس وصول کی۔ کبوتر یا کبوتر کو بھی قربان کیا جا سکتا ہے، حالانکہ ان کی کھال نہیں تھی۔

ایک شخص کسی بھی وقت بھسم ہونے والی قربانی دے سکتا ہے۔ یہ عام کفارہ کی قربانی تھی – گناہ کی فطرت کا اعتراف اور خدا کے ساتھ نئے سرے سے تعلق کی درخواست۔ خدا نے کاہنوں کے لیے بھی مجموعی طور پر بنی اسرائیل کے فائدے کے لیے سوختنی قربانی دینے کا وقت مقرر کیا، حالانکہ ہر قربانی کے لیے درکار جانور مختلف تھے:

ہر صبح اور شام (خروج 29:38-42؛ نمبر 28:2)
ہر سبت کے دن (گنتی 28:9-10)
ہر مہینے کا آغاز (نمبر 28:11)
فسح کے موقع پر (نمبر 28:19)
ہفتوں کی عید پر نئے اناج/پہلے پھلوں کی پیشکش کے ساتھ (نمبر 28:27)
صور کی عید پر/روش ہشناہ (نمبر 29:1)
نئے چاند پر (نمبر 29:6)

سوختنی قربانی کی حتمی تکمیل یسوع کی صلیب پر قربانی میں ہے۔ اس کی جسمانی زندگی پوری طرح ختم ہو گئی، وہ خدا کے پاس چڑھ گیا، اور اس کا اوڑھنا (یعنی اس کا لباس) ان لوگوں میں تقسیم کر دیا گیا جو اس کی قربانی پر کام کرتے تھے (متی 27:35)۔ لیکن سب سے اہم بات، اس کی قربانی نے، ایک بار ہمیشہ کے لیے، ہمارے گناہوں کا کفارہ دیا اور خُدا کے ساتھ ہمارے تعلقات کو بحال کیا۔

Spread the love