Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is a Calebite? کیلیبائٹ کیا ہے

Simply put, a Calebite in the Bible is a descendant of Caleb, the son of Jephunneh. Being a Calebite would have made one a member of the tribe of Judah (see Numbers 13:6).

Caleb was a brave and godly man whose great faith in God caused him, along with Joshua, to encourage the fainthearted Israelites to take possession of the land of Canaan. Caleb and Joshua stood alone against a multitude of opposing voices to claim what God had promised them all (Numbers 13–14).

Despite the great legacy that Caleb left his descendants, the term Calebite is used only once in the Bible, and it is applied to a person of less-than-savory character. Nabal was the husband of Abigail. His name means “fool,” and, according to 1 Samuel 25:3, he was a Calebite; that is, Nabal was of the house and lineage of Caleb. Because the Hebrew word translated “Caleb” also means “dog,” the Septuagint translated Nabal’s description as “he was a doggish man.” That particular portrayal would agree with the rest of verse 3, which says Nabal was “surly and mean.” Nabal acted much like a bad-tempered dog, and his selfish words in 1 Samuel 25:10–11 prove the point. One of Nabal’s servants gives this testimony of him: “He is such a wicked man that no one can speak to him” (verse 17).

The story of Nabal the Calebite and his dealings with David is a sad one. David and his men were on the run from King Saul. They had been kind to Nabal’s servants in the desert, and David (who was also from the tribe of Judah) requested that Nabal return the favor by giving them some food and other provisions (1 Samuel 25:7–8). Although Nabal was a rich man and had plenty to give, he refused David’s request and showed him much disrespect. Angered by Nabal’s churlishness, David was about to seek vengeance upon Nabal by destroying him and all he owned (verses 13, 21–22). Thankfully, David was held back by Nabal’s wife, Abigail, who brought provisions and humbly presented them to David herself (verses 18–19, 23–31). Her timely action saved Nabal from disaster and David from an ungodly act. When Abigail told Nabal how close he had come to being killed by David for his wickedness, Nabal’s “heart failed him and he became like a stone” (verse 37). About ten days later, the Lord struck him, and he died (verse 38).

The fact that Nabal was a Calebite has lessons for us today. For one thing, godly parents or ancestors are no guarantee of godly offspring. If Nabal had exhibited the same faith and respect that Caleb was known for, his end would have been quite different. In addition, great wealth is not an indicator of good character or of God’s blessings. The Bible warns us of the corrupting influence of money (Proverbs 11:4, 28; Matthew 6:24; 1 Timothy 6:10).

Another lesson we learn from Nabal the Calebite is that the wickedness of one can bring disaster to all those around him. If not for Abigail’s intervention, David and his 400 men would have carried out vengeance against Nabal, destroying his whole household along with him (1 Samuel 25:12–13, 21–22, 34).

Finally, Nabal’s sad story teaches us that, in the end, it is God who deals with the wicked. Vengeance is His, not ours. Abigail’s godly intervention saved David from having on his conscience “the staggering burden of needless bloodshed or of having avenged himself” (1 Samuel 25:31). Responding in anger, as David was doing, is dishonoring to God, whose prerogative alone it is to repay evil. “Do not take revenge, my friends, but leave room for God’s wrath, for it is written: ‘It is mine to avenge; I will repay,’ says the Lord” (Romans 12:19).

سیدھے الفاظ میں، بائبل میں ایک کالیبیت کالب کی اولاد ہے، جو یفنہ کا بیٹا ہے۔ کالیبیت ہونے کی وجہ سے یہوداہ کے قبیلے کا ایک فرد بن جاتا (دیکھیں نمبر 13:6)۔

کالب ایک بہادر اور خدا پرست آدمی تھا جس کے خدا پر عظیم ایمان نے اسے جوشوا کے ساتھ مل کر بنی اسرائیل کو کنعان کی سرزمین پر قبضہ کرنے کی ترغیب دی۔ کالب اور جوشوا مخالف آوازوں کے ایک ہجوم کے خلاف اکیلے کھڑے تھے کہ وہ دعویٰ کریں کہ خدا نے ان سب سے کیا وعدہ کیا تھا (نمبر 13-14)۔

اس عظیم وراثت کے باوجود جو کالیب نے اپنی اولاد کو چھوڑا تھا، کلیبائٹ کی اصطلاح بائبل میں صرف ایک بار استعمال کی گئی ہے، اور اس کا اطلاق ایسے شخص پر کیا گیا ہے جس سے کم ذائقہ ہو۔ نابال ابیگیل کا شوہر تھا۔ اُس کے نام کا مطلب ہے “احمق” اور، 1 سموئیل 25:3 کے مطابق، وہ کالیبائی تھا۔ یعنی نابال کالب کے خاندان اور نسب سے تھا۔ کیونکہ جس عبرانی لفظ کا ترجمہ “کالیب” کا ترجمہ کیا گیا ہے اس کا مطلب “کتا” بھی ہے، سیپٹواجنٹ نے نابال کی وضاحت کا ترجمہ “وہ ایک کتا آدمی تھا۔” یہ خاص تصویر 3 آیت کے باقی حصوں سے متفق ہوگی، جو کہتی ہے کہ نابال “مضبوط اور گھٹیا” تھا۔ نابل نے ایک بد مزاج کتے کی طرح کام کیا، اور 1 سموئیل 25:10-11 میں اس کے خودغرض الفاظ اس بات کو ثابت کرتے ہیں۔ نابال کے خادموں میں سے ایک اس کے بارے میں یہ گواہی دیتا ہے: ’’وہ ایسا شریر آدمی ہے کہ کوئی اس سے بات نہیں کر سکتا‘‘ (آیت 17)۔

نابال کلیبائی کی کہانی اور داؤد کے ساتھ اس کے معاملات ایک افسوسناک ہے۔ داؤد اور اس کے آدمی بادشاہ ساؤل سے بھاگ رہے تھے۔ وہ صحرا میں نابال کے خادموں کے ساتھ مہربان تھے، اور ڈیوڈ (جو کہ یہوداہ کے قبیلے سے بھی تھا) نے درخواست کی کہ نابال انہیں کچھ کھانا اور دیگر سامان دے کر احسان واپس کرے (1 سموئیل 25:7-8)۔ اگرچہ نابال ایک امیر آدمی تھا اور اس کے پاس دینے کے لیے بہت کچھ تھا، اس نے داؤد کی درخواست کو مسترد کر دیا اور اس کی بہت بے عزتی کی۔ نابال کی چپقلش سے ناراض ہو کر، ڈیوڈ نابال کو اور اس کی تمام ملکیت کو تباہ کر کے اس سے بدلہ لینے والا تھا (آیات 13، 21-22)۔ شکر ہے، ڈیوڈ کو نابال کی بیوی، ابیگیل نے روک لیا، جس نے سامان لایا اور عاجزی سے انہیں خود ڈیوڈ کے سامنے پیش کیا (آیات 18-19، 23-31)۔ اس کے بروقت اقدام نے نابال کو تباہی سے اور داؤد کو ایک بے دین عمل سے بچایا۔ جب ابیگیل نے نابال کو بتایا کہ وہ داؤد کے ہاتھوں اس کی بدکاری کی وجہ سے مارے جانے کے کتنے قریب آچکا ہے، نابال کا ’’دل اُس کے لیے ناکام ہوگیا اور وہ پتھر کی طرح ہو گیا‘‘ (آیت 37)۔ تقریباً دس دن بعد، خداوند نے اسے مارا، اور وہ مر گیا (آیت 38)۔

حقیقت یہ ہے کہ نابل ایک کلیبائی تھا آج ہمارے لیے سبق ہے۔ ایک بات تو یہ ہے کہ خدا پرست والدین یا باپ دادا خدا پرست اولاد کی کوئی ضمانت نہیں ہیں۔ اگر نابال وہی ایمان اور احترام ظاہر کرتا جس کے لیے کالیب جانا جاتا تھا، تو اس کا انجام بالکل مختلف ہوتا۔ اس کے علاوہ، بڑی دولت اچھے کردار یا خدا کی نعمتوں کی علامت نہیں ہے۔ بائبل ہمیں پیسے کے خراب اثر سے خبردار کرتی ہے (امثال 11:4، 28؛ میتھیو 6:24؛ 1 تیمتھیس 6:10)۔

ایک اور سبق جو ہم نابال کالیبائی سے سیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ کسی کی شرارت اس کے آس پاس کے لوگوں کے لیے تباہی لا سکتی ہے۔ اگر ابیگیل کی مداخلت نہ ہوتی تو ڈیوڈ اور اس کے 400 آدمی نابال کے خلاف انتقامی کارروائی کرتے، اس کے ساتھ اس کے پورے گھرانے کو تباہ کر دیتے (1 سموئیل 25:12-13، 21-22، 34)۔

آخر میں، نابال کی افسوسناک کہانی ہمیں سکھاتی ہے کہ آخر میں، یہ خُدا ہی ہے جو شریروں سے نمٹتا ہے۔ انتقام اس کا ہے، ہمارا نہیں۔ ابیگیل کی خدائی مداخلت نے داؤد کو اپنے ضمیر پر ’’بے ضرورت خونریزی یا اپنا بدلہ لینے کے زبردست بوجھ‘‘ سے بچایا (1 سموئیل 25:31)۔ غصے میں جواب دینا، جیسا کہ ڈیوڈ کر رہا تھا، خُدا کی بے عزتی ہے، جس کا اختیار صرف برائی کا بدلہ دینا ہے۔ “میرے دوستو، بدلہ نہ لو، لیکن خدا کے غضب کے لیے جگہ چھوڑ دو، کیونکہ لکھا ہے: ‘بدلہ لینا میرا کام ہے۔ میں بدلہ دوں گا، ’’رب فرماتا ہے‘‘ (رومیوں 12:19)۔

Spread the love