Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is adoptionism? اپنائیت پسندی کیا ہے

Adoptionism is a heretical theology that claims Jesus was God’s adopted Son. Adoptionism teaches that, because of Jesus’ sinless life, God chose Him and adopted Him. Adoptionism also goes by the name dynamic monarchianism; it was declared a heresy by the church in the second century. Scripture makes it clear that adoptionism is not true. Jesus Christ is not adopted; He is “begotten” (John 3:16, KJV).

Adoptionism claims that, before His adoption, Jesus was a mere man, although sinless. However, we know, biblically, that all men are under the curse of Adam and there are no sinless men (Romans 5:12–14). Further, no man can be justified by the works of the Law (Romans 3:19–20). Jesus was sinless (2 Corinthians 5:20–21), but that was because He was not just a man; He was fully God, as well (John 1:1, 14). The pre-existence of Christ, the titles applied to Jesus, and the worship He received all bear witness of the divine nature of the Lord.

Adoptionism is disproved in the first few words of John’s gospel. John equates Jesus with “the Word of God” and says Jesus was “in the beginning with God.” In fact, “all things were made through him,” and “in him was life and the life was the light of men” (John 1:1–5). These are not statements one makes about a sinless man adopted by God. Furthermore, John points out that John the Baptist was sent to bear witness to the light (verse 14). If Jesus were simply a good man whose good deeds caught God’s attention and earned God’s love, the role of John the Baptist would be pointless. Prophecies in the Old Testament that anticipate Jesus’ virgin birth (Isaiah 7:14), crucifixion (Psalm 22), and atoning sacrifice (Isaiah 53:5, 12) would not make any sense if God simply “noticed” that Jesus was sinless and adopted Him after the fact.

Lastly, John says, “The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the one and only Son, who came from the Father, full of grace and truth” (John 1:14). The phrase “one and only Son” is translated as “only begotten Son” in some other translations. The idea is that Jesus is the only one of His kind: He is uniquely God’s Son, the only One who shares the same divine nature as God. The Word “became flesh,” so He obviously had an existence before becoming human. Jesus was God’s only Son before He came to earth. Believers have been adopted into God’s family (Ephesians 1:5), but Jesus was always God’s unique Son.

گود لینے پرستی ایک بدعتی تھیولوجی ہے جو دعوی کرتی ہے کہ یسوع خدا کا گود لیا ہوا بیٹا تھا۔ اپنانے کی تعلیم دیتا ہے کہ، یسوع کی بے گناہ زندگی کی وجہ سے، خُدا نے اُسے چُنا اور اُسے اپنایا۔ اپنائیت پسندی کو متحرک بادشاہت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ دوسری صدی میں چرچ کی طرف سے اسے بدعت قرار دیا گیا تھا۔ صحیفہ یہ واضح کرتا ہے کہ گود لینا درست نہیں ہے۔ یسوع مسیح کو اپنایا نہیں گیا ہے۔ وہ ’’پیدا ہوا‘‘ ہے (یوحنا 3:16، KJV)۔

گود لینے کا دعویٰ کرتا ہے کہ، اس کے گود لینے سے پہلے، یسوع محض ایک آدمی تھا، اگرچہ بے گناہ تھا۔ تاہم، ہم جانتے ہیں، بائبل کے مطابق، کہ تمام آدمی آدم کی لعنت کے تحت ہیں اور کوئی بے گناہ آدمی نہیں ہے (رومیوں 5:12-14)۔ مزید یہ کہ شریعت کے کاموں سے کوئی بھی آدمی راستباز نہیں ٹھہرایا جا سکتا ہے (رومیوں 3:19-20)۔ یسوع بے گناہ تھا (2 کرنتھیوں 5:20-21)، لیکن اس کی وجہ یہ تھی کہ وہ صرف ایک آدمی نہیں تھا۔ وہ مکمل طور پر خدا بھی تھا (یوحنا 1:1، 14)۔ مسیح کا قبل از وجود، یسوع کے لیے لگائے گئے القاب، اور جو عبادت اس نے حاصل کی وہ سب خُداوند کی الہی فطرت کی گواہی دیتے ہیں۔

یوحنا کی انجیل کے پہلے چند الفاظ میں اپنانے کی بات کو غلط ثابت کیا گیا ہے۔ جان یسوع کو “خدا کے کلام” سے تشبیہ دیتا ہے اور کہتا ہے کہ یسوع “شروع میں خدا کے ساتھ” تھا۔ درحقیقت، ’’سب چیزیں اُس کے ذریعے سے پیدا ہوئیں‘‘ اور ’’اُس میں زندگی تھی اور زندگی انسانوں کا نور تھی‘‘ (یوحنا 1:1-5)۔ یہ ایسے بیانات نہیں ہیں جو ایک بے گناہ انسان کے بارے میں جو خدا کے ذریعہ اختیار کیا گیا ہو۔ مزید برآں، یوحنا بتاتا ہے کہ یوحنا بپتسمہ دینے والے کو روشنی کی گواہی دینے کے لیے بھیجا گیا تھا (آیت 14)۔ اگر یسوع صرف ایک اچھا آدمی تھا جس کے اچھے کاموں نے خدا کی توجہ حاصل کی اور خدا کی محبت حاصل کی تو جان بپتسمہ دینے والے کا کردار بے معنی ہوگا۔ عہد نامہ قدیم میں پیشین گوئیاں جو یسوع کی کنواری پیدائش (اشعیا 7:14)، مصلوبیت (زبور 22)، اور کفارہ دینے والی قربانی (اشعیا 53:5، 12) کی پیشینگوئی کرتی ہیں، کوئی معنی نہیں رکھتی اگر خدا نے محض “دیکھ لیا” کہ یسوع بے گناہ تھا۔ اور حقیقت کے بعد اسے اپنایا۔

آخر میں، یوحنا کہتا ہے، ”کلام جسم بن گیا اور ہمارے درمیان اپنی رہائش گاہ بنا۔ ہم نے اُس کا جلال دیکھا ہے، اکلوتے بیٹے کا جلال، جو باپ کی طرف سے آیا، فضل اور سچائی سے بھرا ہوا” (یوحنا 1:14)۔ فقرہ “ایک اور اکلوتا بیٹا” کا ترجمہ کچھ دوسرے تراجم میں “اکلوتا بیٹا” کے طور پر کیا گیا ہے۔ خیال یہ ہے کہ یسوع اپنی نوعیت میں سے واحد ہے: وہ منفرد طور پر خدا کا بیٹا ہے، وہ واحد ہے جو خدا جیسی الہی فطرت کا اشتراک کرتا ہے۔ لفظ “جسم بن گیا”، لہذا ظاہر ہے کہ انسان بننے سے پہلے اس کا ایک وجود تھا۔ یسوع زمین پر آنے سے پہلے خدا کا اکلوتا بیٹا تھا۔ مومنوں کو خدا کے خاندان میں اپنایا گیا ہے (افسیوں 1:5)، لیکن یسوع ہمیشہ خدا کا منفرد بیٹا تھا۔

Spread the love