Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is autotheism? خود مختاری کیا ہے

Autotheism is a compound word from the Greek theos, which means “God” or “god”; and autos, which is the word for “self.” An autotheist is one who believes him/herself to be God, and autotheism is the belief that one is deity.

Autotheism and autotheist have two distinct meanings that go to the very heart of the problem between God and man. Although somewhat rare, the words can be used to speak of God’s self-existence. He is God in and of Himself. When Satan entered the Garden of Eden, he offered Eve the opportunity to be “like God” (Genesis 3:5). When Eve rejected God’s command, she did indeed become her own god as she decided she would chart her own course regardless of what God had said.

The terms autotheism and autotheist can be used of human beings who worship themselves or make the claim that they are divine. Autotheism can take a number of different forms, some more subtle than others. You might find someone confined to a mental hospital who declares himself to be God—the God of the Bible or some other god. No doubt, this person’s claim would not be taken very seriously.

However, it is not uncommon to find people functioning in the highest echelons of culture, government, and entertainment who are more subtle autotheists as they reserve for themselves the prerogatives that properly belong to God. Some overtly proclaim themselves to be divine in a New Age sense.

The death metal band The Faceless has an album titled Autotheism. The title cut is performed in three movements lasting over 17 minutes. The lyrics of “Movement I: I Create” express autotheism well:

I consummate this realm through the vision I possess
I rise above consecrated imposition
The pious flame
A flame extinguished from the mind
I will create a new reality

No creator in the heavens above (I am the lightning)
Rest your weary mind
No demons in the furnace below (I am the frenzy)

I have realized I am God
I will descend to the depths of man
Proclaim to the void
Emptying my cup
The starved, weary, thirsting

From God’s barren grave within the garden of untruths
A flower takes bloom and births a new reality
No creator in the heavens above (I am the lightning)
Rest your weary mind
No demons in the furnace below (I am the frenzy)
I have realized I am God.

In this worldview, there is no God (as in the God of the Bible), but each individual is a god unto himself, creating his own reality. The well-known poem “Invictus” by William Ernest Henly well summarizes the theology of autotheism, which is popularly palatable, even in religious circles. While the author pays lip service to “the gods,” the ultimate god in this poem is the author himself:

Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find me, unafraid.

It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
I am the captain of my soul.

Humanism is really a form of autotheism that views mankind (and with it individuals) as the highest and most important beings in the universe. This is illustrated by the Unity Temple on Oak Park, Illinois, designed by Frank Lloyd Wright. Although the building entrance is officially inscribed “FOR THE WORSHIP OF GOD AND THE SERVICE OF MAN,” Wright was clear that he designed his building as a “temple to man.” Humanism may pay lip service to God, but elevates man to the place of prominence.

Autotheism is the consummate and most persistent sin of the human race. We want to displace God in our own lives and build a little universe that revolves around ourselves and our interests. We want to make our own rules. This attitude can be found in atheists and theists alike. Sometimes autotheism takes the form of a formal declaration of our own divinity, and sometimes it is simply actions and attitudes by which we elevate ourselves to the place that only God should occupy. An autotheist can even claim to honor and worship God.

The antidote to autotheism is a healthy dose of Scripture, which teaches us that we are not God or gods; rather, we are made in His image to represent Him on earth, to worship Him, and to live in fellowship with Him (see Genesis 1:28–29). One day every human being will be judged by God, and every knee will bow before Him (see Philippians 2:10–11 and Revelation 20:11–15).

“This is what the LORD says—
Israel’s King and Redeemer, the LORD Almighty:
I am the first and I am the last;
apart from me there is no God.
Who then is like me? Let him proclaim it.
Let him declare and lay out before me
what has happened since I established my ancient people,
and what is yet to come—
yes, let them foretell what will come.
Do not tremble, do not be afraid.
Did I not proclaim this and foretell it long ago?
You are my witnesses. Is there any God besides me?
No, there is no other Rock; I know not one.”
(Isaiah 44:6–8)

Autotheism یونانی تھیوس سے ایک مرکب لفظ ہے، جس کا مطلب ہے “خدا” یا “خدا”؛ اور آٹوز، جو “خود” کا لفظ ہے۔ خود مختار وہ ہے جو خود کو خدا مانتا ہے، اور خود مختار وہ ہے جو یہ عقیدہ رکھتا ہے کہ ایک دیوتا ہے۔

خودمختاری اور خودمختاری کے دو الگ الگ معنی ہیں جو خدا اور انسان کے درمیان مسئلہ کے بالکل دل تک جاتے ہیں۔ اگرچہ کسی حد تک نایاب ہیں، لیکن یہ الفاظ خدا کے خود وجود کی بات کرنے کے لیے استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ وہ اپنے اندر اور خود خدا ہے۔ جب شیطان باغ عدن میں داخل ہوا تو اس نے حوا کو “خدا کی مانند” بننے کا موقع فراہم کیا (پیدائش 3:5)۔ جب حوا نے خُدا کے حکم کو ٹھکرا دیا، تو وہ واقعی اپنی خُدا بن گئی تھی کیونکہ اُس نے فیصلہ کیا تھا کہ خُدا نے جو کچھ بھی کہا ہے، وہ اپنا راستہ خود طے کرے گی۔

خودمختار اور خودمختاری کی اصطلاحیں ان انسانوں کے لیے استعمال کی جا سکتی ہیں جو اپنی عبادت کرتے ہیں یا یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ الہی ہیں۔ خود مختاری بہت سی مختلف شکلیں لے سکتی ہے، کچھ دوسروں سے زیادہ لطیف۔ ہو سکتا ہے آپ کسی ایسے شخص کو دماغی ہسپتال میں قید پا سکیں جو خود کو خدا ہونے کا اعلان کرتا ہے—بائبل کا خدا یا کوئی اور خدا۔ بلا شبہ، اس شخص کے دعوے کو زیادہ سنجیدگی سے نہیں لیا جائے گا۔

تاہم، ثقافت، حکومت اور تفریح ​​کے اعلیٰ ترین شعبوں میں کام کرنے والے لوگوں کا ملنا کوئی انوکھی بات نہیں ہے جو زیادہ لطیف خودمختار ہوتے ہیں کیونکہ وہ اپنے لیے وہ امتیازات محفوظ رکھتے ہیں جو صحیح طور پر خدا سے تعلق رکھتے ہیں۔ کچھ لوگ نئے دور کے معنوں میں خود کو الہی ہونے کا اعلان کرتے ہیں۔

ڈیتھ میٹل بینڈ The Faceless کے پاس Autotheism کے عنوان سے ایک البم ہے۔ ٹائٹل کٹ تین حرکات میں 17 منٹ تک جاری رہتا ہے۔ “تحریک I: میں تخلیق” کے بول خود مختاری کو اچھی طرح سے ظاہر کرتے ہیں:

میں اپنے پاس موجود وژن کے ذریعے اس دائرے کو پورا کرتا ہوں۔
میں تقدیس کے نفاذ سے اوپر اٹھتا ہوں۔
متقی شعلہ
دماغ سے ایک شعلہ بجھ گیا۔
میں ایک نئی حقیقت پیدا کروں گا۔

اوپر آسمانوں میں کوئی خالق نہیں (میں بجلی ہوں)
اپنے تھکے ہوئے دماغ کو آرام دیں۔
نیچے کی بھٹی میں کوئی شیطان نہیں (میں جنون ہوں)

مجھے احساس ہوا کہ میں خدا ہوں۔
میں انسان کی گہرائیوں میں اتروں گا۔
باطل کا اعلان کریں۔
میرا کپ خالی کرنا
بھوکا، تھکا ہوا، پیاسا۔

جھوٹ کے باغ کے اندر خدا کی بنجر قبر سے
ایک پھول کھلتا ہے اور ایک نئی حقیقت کو جنم دیتا ہے۔
اوپر آسمانوں میں کوئی خالق نہیں (میں بجلی ہوں)
اپنے تھکے ہوئے دماغ کو آرام دیں۔
نیچے کی بھٹی میں کوئی شیطان نہیں (میں جنون ہوں)
مجھے احساس ہوا کہ میں خدا ہوں۔

اس عالمی منظر میں، کوئی خدا نہیں ہے (جیسا کہ بائبل کے خدا میں ہے)، لیکن ہر فرد اپنے لیے ایک خدا ہے، اپنی حقیقت تخلیق کرتا ہے۔ ولیم ارنسٹ ہینلی کی معروف نظم “Invictus” نے خود مختاری کے الہیات کا خلاصہ کیا ہے، جو مذہبی حلقوں میں بھی مقبول ہے۔ جب کہ مصنف “دیوتاؤں” کو لبوں کی خدمت ادا کرتا ہے، اس نظم میں حتمی خدا خود مصنف ہے:

رات سے باہر جو مجھے ڈھانپتی ہے،
کھمبے سے کھمبے تک گڑھے کی طرح کالا،
میں کسی بھی خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔
میری ناقابل تسخیر روح کے لیے۔

حالات کی گرفت میں
میں نے نہیں جھکایا اور نہ ہی اونچی آواز میں رویا۔
موقع کی لالچ کے تحت
میرا سر خون آلود ہے، لیکن جھکا ہوا ہے۔

غضب اور آنسوؤں کے اس مقام سے آگے
لومز مگر سایہ کی ہولناکی،
اور پھر بھی برسوں کا خطرہ
ڈھونڈتا ہے، اور مجھے ڈھونڈے گا، بے خوف۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ دروازہ کتنا تنگ ہے،
طومار پر سزا کا الزام کیسے لگایا گیا،
میں اپنی قسمت کا مالک ہوں:
میں اپنی روح کا کپتان ہوں۔

ہیومنزم واقعی خود مختاری کی ایک شکل ہے جو بنی نوع انسان (اور اس کے ساتھ افراد) کو کائنات میں سب سے اعلیٰ اور اہم ترین مخلوق کے طور پر دیکھتی ہے۔ اس کی مثال اوک پارک، الینوائے کے یونٹی ٹیمپل سے ملتی ہے، جسے فرینک لائیڈ رائٹ نے ڈیزائن کیا تھا۔ اگرچہ عمارت کے داخلی دروازے پر سرکاری طور پر لکھا ہوا ہے “خدا کی عبادت اور انسان کی خدمت کے لیے،” رائٹ واضح تھا کہ اس نے اپنی عمارت کو “انسان کے لیے مندر” کے طور پر ڈیزائن کیا تھا۔ انسان پرستی خدا کے لیے ہونٹوں کی خدمت ادا کر سکتی ہے، لیکن انسان کو ممتاز مقام تک پہنچاتی ہے۔

خود مختاری نسل انسانی کا سب سے زیادہ اور مسلسل گناہ ہے۔ ہم اپنی زندگی میں خدا کو بے گھر کرنا چاہتے ہیں اور ایک چھوٹی سی کائنات بنانا چاہتے ہیں جو اپنے اور ہمارے مفادات کے گرد گھومتی ہے۔ ہم اپنے قوانین خود بنانا چاہتے ہیں۔ یہ رویہ ملحدوں اور ملحدوں میں یکساں پایا جا سکتا ہے۔ بعض اوقات توحید ہماری اپنی الوہیت کے باضابطہ اعلان کی شکل اختیار کر لیتا ہے، اور بعض اوقات یہ محض اعمال اور رویے ہوتے ہیں جن کے ذریعے ہم خود کو اس مقام تک بلند کر لیتے ہیں جس پر صرف خدا کو ہی قبضہ کرنا چاہیے۔ ایک خود پرست بھی خدا کی عزت اور عبادت کا دعویٰ کر سکتا ہے۔

خود مختاری کا تریاق کلام پاک کی ایک صحت بخش خوراک ہے، جو ہمیں سکھاتی ہے کہ ہم خدا یا دیوتا نہیں ہیں۔ بلکہ، ہم اس کی صورت میں بنائے گئے ہیں تاکہ زمین پر اس کی نمائندگی کریں، اس کی عبادت کریں، اور اس کے ساتھ رفاقت میں رہیں (دیکھیں پیدائش 1:28-29)۔ ایک دن ہر انسان کا خُدا کی طرف سے فیصلہ کیا جائے گا، اور ہر گھٹنا اُس کے سامنے جھک جائے گا (ملاحظہ کریں فلپیوں 2:10-11 اور مکاشفہ 20:11-15)۔

“یہ ہے جو خداوند فرماتا ہے-
اسرائیل کا بادشاہ اور نجات دہندہ، خداوند قادر مطلق:
میں پہلا ہوں اور میں آخری ہوں۔
میرے سوا کوئی خدا نہیں ہے۔
پھر میرے جیسا کون ہے؟ اسے اعلان کرنے دو۔
وہ اعلان کرے اور میرے سامنے رکھے
کیا ہوا ہے جب سے میں نے اپنے قدیم لوگوں کو قائم کیا،
اور کیا آنا باقی ہے-
ہاں، وہ پیشین گوئی کریں کہ کیا آئے گا۔
مت ڈرو، مت ڈرو۔
کیا میں نے اعلان نہیں کیا تھا؟کیا اور اس کی پیشین گوئی بہت پہلے کی ہے؟
تم میرے گواہ ہو۔ کیا میرے علاوہ کوئی خدا ہے؟
نہیں، کوئی اور راک نہیں ہے۔ میں ایک کو نہیں جانتا۔”
(یسعیاہ 44:6-8)

Spread the love