Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is behavior therapy, and is it biblical? سلوک تھراپی کیا ہے، اور کیا یہ بائبل کے مطابق ہے

Christians have a variety of views concerning psychology. Some accept psychology as a legitimate field of study useful in assisting people with the problems of life. Others reject it outright. Scientists, too, vary in their acceptance of psychology as efficacious; psychology is, in many ways, an art form not always based on measurable evidence. Behavior therapy stands out in this regard. It is perhaps more easily accepted due to its emphasis on the scientific method. Christians can use behavior therapy in a biblical manner if it is properly corrected by the Bible.

Explanation of Behavior Therapy
B. F. Skinner and Albert Bandura are the primary behavior theorists. In its purest form, behavior therapy is rarely practiced, though certain of its concepts and techniques are used in conjunction with other theories.

Behaviorists view humans as both products and producers of their environments. The goal of behavior therapy is to increase a person’s ability to respond to his or her environment. Behaviorism depends heavily on the scientific method and deals with present life problems rather than with past sources of those problems. Clients are expected to be engaged in therapy in order to actively change their maladaptive behaviors.

A behavior therapist functions much as a physical therapist would, identifying a problem and suggesting ways for the problem to be solved. Using an ABC model, behavior therapists explain that an “antecedent event” influences a “behavior,” and “consequences” follow. Through such techniques as classical conditioning (a la Pavlov’s dogs), operant conditioning (reinforcement, punishment, and shaping), exposure, and social learning, behavior therapists help clients modify their behaviors.

Biblical Commentary on Behavior Therapy
Many psychologists found behaviorism to be overly reductionist, and Christians should have problems with it as well. A focus on environmental influences on behavior minimizes the complexity of personhood. People are more than mechanisms responding to stimuli, after all. Human behavior is multifaceted, and behaviorism oversimplifies the issue. Also of concern for Christians, behaviorism is founded in naturalism and therefore leaves little, if any, room for God’s existence or any concept of spirituality.

Even with all its problems, behaviorism hits upon a truth. The Bible does demonstrate that we are influenced by our environments. “Bad company corrupts good character” (1 Corinthians 15:33). One reason God instructed the Israelites to destroy the nations they conquered was that He knew the pagan culture would be a negative influence. Paul provides warnings against associating with those who would draw believers away from God and against doing things that might harm another believer’s faith (1 Corinthians 5:6-13; 10:14; 1Timothy 4:7, 14-16; Romans 14:13).

The Bible is certainly not opposed to behavior modification or increased choice (1 Timothy 4:7, 10; Romans 12:1-2; Galatians 5:1). However, following God is not about cleaning up our act. Jesus did not come to save us from poor behaviors but from the death of sin. Behavioral techniques can help Christians who are struggling against their sinful natures, but for complete victory nothing can replace the power of the Holy Spirit (Galatians 5:16).

نفسیات کے بارے میں عیسائیوں کے مختلف نظریات ہیں۔ کچھ لوگ نفسیات کو مطالعہ کے ایک جائز شعبے کے طور پر قبول کرتے ہیں جو زندگی کے مسائل میں لوگوں کی مدد کرنے میں مفید ہے۔ دوسرے اسے صاف رد کرتے ہیں۔ سائنس دان بھی، نفسیات کو مؤثر تسلیم کرنے میں مختلف ہوتے ہیں۔ نفسیات، بہت سے طریقوں سے، ایک فن کی شکل ہے جو ہمیشہ قابل پیمائش ثبوت پر مبنی نہیں ہوتی ہے۔ رویے کی تھراپی اس سلسلے میں نمایاں ہے۔ سائنسی طریقہ کار پر زور دینے کی وجہ سے اسے شاید زیادہ آسانی سے قبول کیا جاتا ہے۔ عیسائی بائبل کے طریقے سے رویے کی تھراپی کا استعمال کر سکتے ہیں اگر یہ بائبل کی طرف سے صحیح طریقے سے درست ہے.

سلوک تھراپی کی وضاحت
B. F. Skinner اور Albert Bandura بنیادی رویے کے نظریہ ساز ہیں۔ اس کی خالص ترین شکل میں، رویے کی تھراپی شاذ و نادر ہی مشق کی جاتی ہے، حالانکہ اس کے کچھ تصورات اور تکنیکوں کو دوسرے نظریات کے ساتھ مل کر استعمال کیا جاتا ہے۔

برتاؤ کرنے والے انسانوں کو اپنے ماحول کی مصنوعات اور پروڈیوسر دونوں کے طور پر دیکھتے ہیں۔ رویے کی تھراپی کا مقصد کسی شخص کی اپنے ماحول کا جواب دینے کی صلاحیت کو بڑھانا ہے۔ طرز عمل سائنسی طریقہ کار پر بہت زیادہ انحصار کرتا ہے اور ان مسائل کے ماضی کے ذرائع کے بجائے موجودہ زندگی کے مسائل سے نمٹتا ہے۔ کلائنٹس سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے خراب رویوں کو فعال طور پر تبدیل کرنے کے لیے تھراپی میں مصروف رہیں گے۔

رویے کا معالج اتنا ہی کام کرتا ہے جیسا کہ ایک فزیکل تھراپسٹ کرتا ہے، کسی مسئلے کی نشاندہی کرتا ہے اور مسئلے کو حل کرنے کے طریقے تجویز کرتا ہے۔ ABC ماڈل کا استعمال کرتے ہوئے، رویے کے معالجین وضاحت کرتے ہیں کہ ایک “سابقہ ​​واقعہ” ایک “رویے” اور “نتائج” کو متاثر کرتا ہے۔ کلاسیکل کنڈیشنگ (لا پاولوف کے کتے)، آپریٹ کنڈیشنگ (کمک، سزا، اور شکل دینا)، نمائش، اور سماجی تعلیم جیسی تکنیکوں کے ذریعے، رویے کے معالج کلائنٹس کو ان کے طرز عمل میں ترمیم کرنے میں مدد کرتے ہیں۔

سلوک تھراپی پر بائبل کی تفسیر
بہت سے ماہرینِ نفسیات نے رویے کو حد سے زیادہ تخفیف پسند پایا، اور مسیحیوں کو بھی اس کے ساتھ مسائل کا سامنا کرنا چاہیے۔ رویے پر ماحولیاتی اثرات پر توجہ شخصیت کی پیچیدگی کو کم کرتی ہے۔ آخر کار لوگ محرکات کا جواب دینے والے میکانزم سے زیادہ ہیں۔ انسانی رویہ کثیر جہتی ہے، اور طرز عمل اس مسئلے کو زیادہ آسان بنا دیتا ہے۔ عیسائیوں کے لیے بھی تشویش کی بات ہے، طرز عمل فطرت پرستی میں قائم ہے اور اس لیے خدا کے وجود یا روحانیت کے کسی تصور کے لیے بہت کم گنجائش چھوڑتا ہے۔

یہاں تک کہ اس کے تمام مسائل کے باوجود، طرز عمل ایک سچائی پر ٹکرا جاتا ہے. بائبل ظاہر کرتی ہے کہ ہم اپنے ماحول سے متاثر ہیں۔ ’’بری صحبت اچھے کردار کو خراب کرتی ہے‘‘ (1 کرنتھیوں 15:33)۔ ایک وجہ خدا نے بنی اسرائیل کو ان قوموں کو تباہ کرنے کی ہدایت کی جن پر انہوں نے فتح حاصل کی تھی وہ یہ تھی کہ وہ جانتا تھا کہ کافر ثقافت کا منفی اثر پڑے گا۔ پولس ان لوگوں کے ساتھ صحبت کرنے کے خلاف تنبیہات کرتا ہے جو مومنوں کو خدا سے دور کرتے ہیں اور ایسے کام کرنے کے خلاف جو کسی دوسرے مومن کے ایمان کو نقصان پہنچا سکتے ہیں (1 کرنتھیوں 5:6-13؛ 10:14؛ 1تیمتھیس 4:7، 14-16؛ رومیوں 14:13 )۔

بائبل یقینی طور پر رویے میں تبدیلی یا انتخاب میں اضافے کے خلاف نہیں ہے (1 تیمتھیس 4:7، 10؛ رومیوں 12:1-2؛ گلتیوں 5:1)۔ تاہم، خدا کی پیروی ہمارے عمل کو صاف کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یسوع ہمیں خراب رویوں سے بچانے کے لیے نہیں آیا بلکہ گناہ کی موت سے۔ طرز عمل کی تکنیکیں عیسائیوں کی مدد کر سکتی ہیں جو اپنی گناہ کی فطرت کے خلاف جدوجہد کر رہے ہیں، لیکن مکمل فتح کے لیے کوئی بھی چیز روح القدس کی طاقت کی جگہ نہیں لے سکتی (گلتیوں 5:16؛ یوحنا 15:5)۔

Spread the love