A Christian’s viewpoint on the Gothic / Emo movement should be avoidance of the culture’s dark attitudes while still loving those involved in it. Yes, there are definitely certain aspects of the Gothic and Emo subcultures that are incompatible with Christianity, but no more so than similar aspects of mainstream society. These particular communities identify themselves with artistic darkness—darker clothing, darker writing, darker music. In fact, both Goth and Emo originally (and presently) referred to specific music genres with punk roots before they were considered personal styles.
While it may seem that all Goths or Emos share the same level of devotion to darkness, each individual will have his or her own preferences about which aspects he or she chooses to partake in. What is important to understand is that, for most Goths / Emos, it is a “dark” aesthetic they subscribe to, not necessarily darkness as it relates to evil. Wearing black clothing is not inherently sinful. Enjoying art that emphasizes black is not inherently sinful. There is nothing evil about the color black. The Gothic / Emo subculture is no more inherently wicked or wrong than any other subculture. Condemnation of Gothic / Emo adherents is usually brought on by a knee-jerk reaction to their uncommon appearance, but that condemnation is a sin (John 3:17). As followers of Christ, we need to be beyond that (John 7:24). Like all of us, they are people who desperately need Christ in their lives. Every human being is on an equal level of sin as far as God is concerned (Romans 3:23), and being a part of the Goth or Emo subculture makes no difference in terms of eternal security.
Can Goths or Emos come to faith in Christ and still involve themselves in a dark aesthetic? If they are glorifying Christ in what they do, yes (1 Corinthians 10:31). We cannot impose our own spiritual maturity, personal convictions, or style choices on another person—no matter how strange they may seem to us. Let the Christian Goth / Emo wrestle with his/her ideologies as God brings them out for scrutiny. What we can do is provide support, counsel, and love as the Holy Spirit guides us in our relationships (John 16:13).
Conforming to the image of Christ does not mean you must stop wearing black and dress like every other upper-middle class American / Western European. That has nothing to do with Christianity. It does mean, though, that a Goth’s or Emo’s mindset and dark attitudes will undergo a change, even if the black clothes and attraction to darkness might remain to a certain extent. It is the heart that God searches (1 Chronicles 28:9), thus the heart is what we must first look at ourselves, whether it be among Goths, Emos, punks, gamers, jocks, etc.
گوتھک/ایمو موومنٹ کے بارے میں ایک مسیحی کا نقطہ نظر ثقافت کے تاریک رویوں سے گریز کرنا چاہیے جبکہ اس میں شامل لوگوں سے محبت کرنا چاہیے۔ ہاں، یقینی طور پر گوتھک اور ایمو ذیلی ثقافتوں کے کچھ ایسے پہلو ہیں جو عیسائیت سے مطابقت نہیں رکھتے، لیکن مرکزی دھارے کے معاشرے کے ملتے جلتے پہلوؤں سے زیادہ نہیں۔ یہ مخصوص کمیونٹیز اپنی شناخت فنکارانہ تاریکی سے کرتی ہیں — گہرے لباس، گہرے تحریر، گہرے موسیقی۔ درحقیقت، گوتھ اور ایمو دونوں نے اصل میں (اور فی الحال) مخصوص موسیقی کی انواع کو گنڈا جڑوں کے ساتھ حوالہ دیا ہے اس سے پہلے کہ انہیں ذاتی طرز تصور کیا جائے۔
اگرچہ ایسا لگتا ہے کہ تمام گوٹھ یا ایموس اندھیرے کے لیے یکساں عقیدت رکھتے ہیں، لیکن ہر فرد کی اپنی ترجیحات ہوں گی کہ وہ کن پہلوؤں میں حصہ لینے کا انتخاب کرتا ہے۔ جو بات سمجھنا ضروری ہے وہ یہ ہے کہ، زیادہ تر گوٹھوں کے لیے/ ایموس، یہ ایک “تاریک” جمالیاتی چیز ہے جسے وہ سبسکرائب کرتے ہیں، ضروری نہیں کہ اندھیرے کا تعلق برائی سے ہو۔ سیاہ لباس پہننا فطری طور پر گناہ نہیں ہے۔ کالے پر زور دینے والے فن سے لطف اندوز ہونا فطری طور پر گناہ نہیں ہے۔ سیاہ رنگ میں کوئی برائی نہیں ہے۔ گوتھک / ایمو ذیلی ثقافت کسی بھی دوسرے ذیلی ثقافت سے زیادہ موروثی طور پر شریر یا غلط نہیں ہے۔ گوتھک / ایمو کے پیروکاروں کی مذمت عام طور پر ان کے غیر معمولی ظہور پر گھٹنے ٹیکنے والے ردعمل کے ذریعہ لایا جاتا ہے، لیکن یہ مذمت ایک گناہ ہے (جان 3:17)۔ مسیح کے پیروکاروں کے طور پر، ہمیں اس سے آگے رہنے کی ضرورت ہے (یوحنا 7:24)۔ ہم سب کی طرح، وہ لوگ ہیں جنہیں اپنی زندگی میں مسیح کی اشد ضرورت ہے۔ جہاں تک خدا کا تعلق ہے ہر انسان برابر گناہ پر ہے (رومیوں 3:23)، اور گوتھ یا ایمو ذیلی ثقافت کا حصہ ہونا ابدی سلامتی کے لحاظ سے کوئی فرق نہیں رکھتا۔
کیا گوتھ یا ایموس مسیح میں ایمان لا سکتے ہیں اور پھر بھی اپنے آپ کو ایک تاریک جمالیات میں شامل کر سکتے ہیں؟ اگر وہ اپنے کاموں میں مسیح کی تمجید کر رہے ہیں، ہاں (1 کرنتھیوں 10:31)۔ ہم اپنی روحانی پختگی، ذاتی اعتقادات، یا طرز انتخاب کسی دوسرے شخص پر مسلط نہیں کر سکتے، چاہے وہ ہمیں کتنا ہی عجیب کیوں نہ لگے۔ کرسچن گوتھ / ایمو کو اپنے نظریات کے ساتھ کشتی کرنے دیں کیونکہ خدا انہیں جانچ کے لیے باہر لاتا ہے۔ ہم جو کچھ کر سکتے ہیں وہ مدد، مشورہ اور محبت فراہم کرنا ہے جیسا کہ روح القدس ہمارے تعلقات میں ہماری رہنمائی کرتا ہے (یوحنا 16:13)۔
مسیح کی شبیہ کے مطابق ہونے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کو ہر دوسرے اعلیٰ متوسط طبقے کے امریکی/مغربی یورپی کی طرح سیاہ لباس پہننا چھوڑ دینا چاہیے۔ اس کا عیسائیت سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اگرچہ، اس کا مطلب یہ ہے کہ گوٹھ یا ایمو کی ذہنیت اور تاریک رویوں میں تبدیلی آئے گی، چاہے کالے کپڑے اور اندھیرے کی طرف کشش ایک حد تک برقرار رہے۔ یہ وہ دل ہے جسے خدا تلاش کرتا ہے (1 تواریخ 28:9)، اس طرح دل وہ ہے جسے ہمیں پہلے خود کو دیکھنا چاہیے، چاہے وہ گوتھ، ایموس، گنڈا، محفل، جوک وغیرہ میں سے ہو۔
More Articles
Is it possible to be Christian and pro-choice at the same time? کیا ایک ہی وقت میں عیسائی اور حامی انتخاب ہونا ممکن ہے
How should a Christian view politics? ایک مسیحی کو سیاست کو کس نظر سے دیکھنا چاہیے
Should a Christian run for political office? کیا ایک مسیحی کو سیاسی عہدے کے لیے انتخاب لڑنا چاہیے