The first mention of bitter water in the Bible is Exodus 15:23. As the Israelites traveled in the wilderness, they came to a spring of water. But when they tried to drink it, they found that the water was bitter. The word translated “bitter” is marah in Hebrew, and that became the name of the place. The water may have had a salty, metallic taste and was undrinkable in the way that ocean water is undrinkable. There still exist springs in that region with bitter-tasting water. God miraculously transformed the water of Marah from bitter to sweet (verse 25).
A puzzling use of the term bitter water is found in Numbers 5:11–31. As part of the Israelite Law, bitter water was used to determine whether or not a wife had been unfaithful to her husband. This is a different type of bitter water than we saw in Exodus. The bitter water of Marah appears to have had a natural cause, such as sediment or pollution from an unknown source. But the bitter water in Numbers 5 is pure water taken from the tabernacle laver and mixed with dust from the floor (verse 17). The priest was to write down the accusations against the woman, as well as the accompanying curses on a scroll, swish the scroll in the water, and make the accused woman drink the bitter water. If she was innocent, nothing would happen, and she was free to go.
If, however, the woman had committed adultery, after she drank the bitter water, “her womb shall swell, and her thigh shall fall away, and the woman shall become a curse among her people” (Numbers 5:27, ESV). There was clearly nothing in the water that would cause it to taste bitter or cause such extreme physical conditions. The power was in the curse that the Lord’s priest pronounced upon the guilty. It was the Lord’s judgment on an unfaithful wife that caused the adverse reaction.
God often used natural items to bring about supernatural results. In the trying of an adulterous wife, the Lord used water mixed with dust to reveal the truth. The bitter water was used by God to bring a bitter judgment on sin.
Revelation 8:10–11 speaks of another kind of bitter water. When God pours out His righteous wrath on the earth in the in the last days, one phase of this punishment is called the trumpet judgments. The third trumpet judgment is described this way: “Then the third angel sounded his trumpet, and a great star burning like a torch fell from heaven and landed on a third of the rivers and on the springs of water. The name of the star is Wormwood. A third of the waters became wormwood, and many people died from the water, because it had been made bitter.” Wormwood is a woody shrub used in making medicine and is known for its bitter taste. “Bitter as wormwood” was a common metaphor because everyone knew how unpleasant it tasted. Wormwood is also used to describe bitterness of soul and experience. In the end-times judgment, the “bitter” water must also be poisonous because people die from drinking it.
So, in the Bible, bitter water can refer to water that is actually contaminated and tastes bitter. It also refers to water that God uses in a supernatural way to accomplish His purposes. And bitter water can be used metaphorically to describe a life of sorrow and turmoil resulting from disobedience to God (Jeremiah 9:15).
بائبل میں کڑوے پانی کا پہلا ذکر خروج 15:23 ہے۔ بنی اسرائیل بیابان میں سفر کرتے ہوئے پانی کے ایک چشمے کے پاس پہنچے۔ لیکن جب انہوں نے اسے پینے کی کوشش کی تو معلوم ہوا کہ پانی کڑوا تھا۔ عبرانی میں جس لفظ کا ترجمہ “کڑوا” کیا گیا ہے وہ مارہ ہے، اور یہی جگہ کا نام بن گیا۔ پانی کا نمکین، دھاتی ذائقہ ہو سکتا ہے اور اس طرح سے ناقابل پینے کے قابل تھا جیسے سمندر کا پانی پینے کے قابل نہیں ہے۔ اس علاقے میں اب بھی کڑوے پانی کے چشمے موجود ہیں۔ خدا نے معجزانہ طور پر مرہ کے پانی کو کڑوے سے میٹھے میں بدل دیا (آیت 25)۔
کڑوے پانی کی اصطلاح کا ایک حیران کن استعمال نمبر 5:11-31 میں پایا جاتا ہے۔ اسرائیلی قانون کے حصے کے طور پر، کڑوا پانی اس بات کا تعین کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا کہ آیا بیوی اپنے شوہر کے ساتھ بے وفائی کر رہی تھی یا نہیں۔ یہ کڑوے پانی کی ایک مختلف قسم ہے جو ہم نے Exodus میں دیکھی تھی۔ مرہ کے کڑوے پانی کی قدرتی وجہ معلوم ہوتی ہے، جیسے کہ تلچھٹ یا کسی نامعلوم ذریعہ سے آلودگی۔ لیکن نمبر 5 میں کڑوا پانی خیمہ کے لیور سے لیا گیا اور فرش سے مٹی کے ساتھ ملا ہوا خالص پانی ہے (آیت 17)۔ پادری کو عورت کے خلاف الزامات کے ساتھ ساتھ ایک طومار پر لعنت لکھنا تھا، طومار کو پانی میں جھونکنا تھا، اور ملزم عورت کو کڑوا پانی پلانا تھا۔ اگر وہ بے قصور ہوتی تو کچھ نہیں ہوتا، اور وہ جانے کے لیے آزاد تھی۔
اگر، تاہم، عورت نے کڑوا پانی پینے کے بعد زنا کیا تھا، ’’اس کا رحم سوج جائے گا، اور اس کی ران گر جائے گی، اور عورت اپنے لوگوں کے درمیان لعنت بن جائے گی‘‘ (نمبر 5:27، ESV)۔ پانی میں واضح طور پر ایسی کوئی چیز نہیں تھی جس کی وجہ سے اس کا ذائقہ کڑوا ہو یا اس طرح کی انتہائی جسمانی حالت پیدا ہو۔ طاقت اس لعنت میں تھی جسے خداوند کے پادری نے مجرموں پر سنایا۔ یہ ایک بے وفا بیوی کے بارے میں خُداوند کا فیصلہ تھا جو منفی ردعمل کا سبب بنا۔
مافوق الفطرت نتائج لانے کے لیے خدا نے اکثر قدرتی اشیاء کا استعمال کیا۔ زناکار بیوی کی کوشش میں، رب نے سچائی کو ظاہر کرنے کے لیے مٹی میں ملا ہوا پانی استعمال کیا۔ کڑوے پانی کو خُدا نے گناہ پر کڑوا فیصلہ لانے کے لیے استعمال کیا تھا۔
مکاشفہ 8:10-11 ایک اور قسم کے کڑوے پانی کی بات کرتا ہے۔ جب خُدا آخری ایام میں زمین پر اپنا صادقانہ غضب نازل کرتا ہے تو اس سزا کے ایک مرحلے کو صور کے فیصلے کہتے ہیں۔ تیسرے نرسنگے کے فیصلے کو اس طرح بیان کیا گیا ہے: “پھر تیسرے فرشتے نے اپنا نرسنگا پھونکا، اور مشعل کی طرح جلتا ہوا ایک بڑا ستارہ آسمان سے گر کر ایک تہائی دریاؤں اور پانی کے چشموں پر جا گرا۔ ستارے کا نام ورم ووڈ ہے۔ پانی کا ایک تہائی حصہ کیڑا بن گیا، اور بہت سے لوگ پانی سے مر گئے، کیونکہ وہ کڑوا ہو گیا تھا۔” ورم ووڈ ایک لکڑی کی جھاڑی ہے جو دوا بنانے میں استعمال ہوتی ہے اور اپنے کڑوے ذائقے کے لیے مشہور ہے۔ “کیڑے کی طرح کڑوا” ایک عام استعارہ تھا کیونکہ ہر کوئی جانتا تھا کہ اس کا ذائقہ کتنا ناگوار ہے۔ ورم ووڈ کو روح اور تجربے کی تلخی کو بیان کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ آخری وقت کے فیصلے میں، “کڑوا” پانی بھی زہریلا ہونا چاہیے کیونکہ لوگ اسے پینے سے مر جاتے ہیں۔
لہٰذا، بائبل میں، کڑوا پانی اس پانی کا حوالہ دے سکتا ہے جو درحقیقت آلودہ ہے اور اس کا ذائقہ کڑوا ہے۔ اس سے مراد وہ پانی بھی ہے جسے خدا اپنے مقاصد کو پورا کرنے کے لیے مافوق الفطرت طریقے سے استعمال کرتا ہے۔ اور کڑوے پانی کو استعاراتی طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے کہ خدا کی نافرمانی کے نتیجے میں دکھ اور انتشار کی زندگی کو بیان کیا جائے (یرمیاہ 9:15)۔
More Articles
How should Christians handle disputes (Matthew 18:15-17)? عیسائیوں کو تنازعات سے کیسے نمٹنا چاہیے (متی 18:15-17
What does it mean that “you are a chosen generation” (1 Peter 2:9)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ’’تم ایک برگزیدہ نسل ہو‘‘ (1 پطرس 2:9
What does it mean that we are children of God (1 John 3:2)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں (1 یوحنا 3:2