What is the significance of Judas betraying Jesus with a kiss? یہوداہ کی طرف سے یسوع کو بوسہ دے کر دھوکہ دینے کی کیا اہمیت ہے

Judas Iscariot was one of the original twelve disciples who followed and were taught by Jesus. Being in Jesus’ “inner circle,” Judas had a closer relationship to Jesus than most people during His ministry. Judas betrayed the Lord to the Jewish authorities. The pre-arranged signal was that the person Judas kissed was to be arrested and taken away (Mark 14:44). In this way the Son of Man was betrayed with a kiss (Luke 22:48).

In the culture of first-century Israel, a kiss was not always a romantic expression of love; rather, a kiss on the cheek was a common greeting, a sign of deep respect, honor, and brotherly love (see Luke 7:45; Romans 16:16; 1 Corinthians 16:20; 2 Corinthians 13:12; 1 Thessalonians 5:26; 1 Peter 5:14). For a student who had great respect for his teacher, a kiss fell well within the healthy expression of honor.

What really stands out in the mode of Judas’s betrayal is that Judas used such an intimate expression of love and respect to betray Jesus. Judas’s actions were hypocritical in the extreme—his actions said, “I respect and honor you,” at the exact time he was betraying Jesus to be murdered. Judas’s actions illustrate Proverbs 27:6, “Wounds from a friend can be trusted, but an enemy multiplies kisses.” Often, foes disguise themselves as friends. Evil often wears a mask to conceal its true purpose.

In Luke 22:3, we see that Satan entered into Judas before Judas went to see the chief priests and set things up to betray Jesus. Satan possessed Judas in hopes of using him to destroy Jesus’ ministry and get Him out of the way, and Satan used a kiss—a sign of affection—to unleash a surge of hatred. However, there is nothing the Evil One does that God doesn’t know about or have complete control over. God allowed Satan to possess Judas and use him to betray Jesus in such a deceptive and hypocritical way in order to bring about our redemption. The betrayal itself was prophesied hundreds of years before its fulfillment (Psalm 41:9).

When Jesus was betrayed by a kiss, He identified with the troubles of David, who wrote, “If an enemy were insulting me, I could endure it; if a foe were rising against me, I could hide. But it is you, a man like myself, my companion, my close friend, with whom I once enjoyed sweet fellowship at the house of God, as we walked about among the worshipers” (Psalm 55:12–14). Job’s emotional pain also foreshadowed Jesus’ sorrow: “Those I love have turned against me” (Job 19:19).

Once Judas gave the kiss, the deed was done. Jesus was betrayed into the government’s hands to be crucified. Judas was “seized with remorse” (Matthew 27:3) over what he’d done. He gave the money back to the temple authorities and hanged himself out of guilt (verse 5).

یہوداس اسکریوٹی اصل بارہ شاگردوں میں سے ایک تھا جنہوں نے پیروی کی اور یسوع کے ذریعہ تعلیم دی گئی۔ یسوع کے “اندرونی دائرے” میں ہونے کی وجہ سے، یہوداس کا یسوع کے ساتھ اُس کی وزارت کے دوران زیادہ تر لوگوں سے زیادہ قریبی تعلق تھا۔ یہوداہ نے رب کو یہودی حکام کے حوالے کر دیا۔ پہلے سے ترتیب شدہ اشارہ یہ تھا کہ جس شخص کو یہوداہ نے چوما تھا اسے گرفتار کر کے لے جایا جائے گا (مرقس 14:44)۔ اس طرح ابن آدم کو بوسہ دے کر دھوکہ دیا گیا (لوقا 22:48)۔

پہلی صدی کے اسرائیل کی ثقافت میں، بوسہ ہمیشہ محبت کا رومانوی اظہار نہیں تھا۔ بلکہ، گال پر بوسہ ایک عام سلام، گہرے احترام، عزت اور برادرانہ محبت کی علامت تھا (دیکھیں لوقا 7:45؛ رومیوں 16:16؛ 1 کرنتھیوں 16:20؛ 2 کرنتھیوں 13:12؛ 1 تھیسلونیکیوں 5: 26؛ 1 پطرس 5:14)۔ ایک ایسے طالب علم کے لیے جو اپنے استاد کا بہت احترام کرتا تھا، ایک بوسہ عزت کے صحت مند اظہار کے اندر اچھی طرح گر گیا۔

یہوداس کے دھوکہ دہی کے انداز میں جو چیز واقعی نمایاں ہے وہ یہ ہے کہ یہوداس نے یسوع کو دھوکہ دینے کے لیے محبت اور احترام کے ایسے گہرے اظہار کا استعمال کیا۔ یہوداہ کے اعمال انتہائی منافقانہ تھے – اس کے اعمال نے کہا، “میں آپ کا احترام اور عزت کرتا ہوں،” عین اس وقت جب وہ یسوع کو قتل کرنے کے لیے دھوکہ دے رہا تھا۔ یہودا کے اعمال امثال 27:6 کو واضح کرتے ہیں، “دوست کے زخموں پر بھروسہ کیا جا سکتا ہے، لیکن دشمن چومنے کو بڑھاتا ہے۔” اکثر، دشمن اپنے آپ کو دوست بنا لیتے ہیں۔ برائی اکثر اپنے اصل مقصد کو چھپانے کے لیے ماسک پہنتی ہے۔

لوقا 22:3 میں، ہم دیکھتے ہیں کہ شیطان یہوداہ میں داخل ہوا اس سے پہلے کہ یہوداہ سردار کاہنوں سے ملنے گیا اور یسوع کو پکڑوانے کے لیے چیزیں ترتیب دیں۔ شیطان نے یہوداہ کو یسوع کی وزارت کو تباہ کرنے اور اسے راستے سے ہٹانے کے لیے استعمال کرنے کی امید میں اپنے قبضے میں لیا، اور شیطان نے نفرت کی لہر کو جنم دینے کے لیے ایک بوسہ—پیار کی علامت—کا استعمال کیا۔ تاہم، شیطان ایسا کچھ نہیں کرتا جس کے بارے میں خدا کو علم نہ ہو یا اس پر مکمل کنٹرول نہ ہو۔ خُدا نے شیطان کو یہوداہ کے پاس جانے اور اُسے یسوع کے ساتھ دھوکہ دہی کرنے کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دی تاکہ ہماری نجات کو ممکن بنایا جا سکے۔ خود خیانت کی پیشین گوئی اس کی تکمیل سے سینکڑوں سال پہلے کی گئی تھی (زبور 41:9)۔

جب یسوع کو بوسہ دے کر دھوکہ دیا گیا، تو اس نے ڈیوڈ کی پریشانیوں کی نشاندہی کی، جس نے لکھا، “اگر کوئی دشمن میری توہین کرتا تو میں اسے برداشت کر سکتا تھا۔ اگر کوئی دشمن میرے خلاف اٹھ کھڑا ہوتا تو میں چھپ سکتا تھا۔ لیکن یہ تم ہی ہو، میرے جیسا آدمی، میرا ساتھی، میرا قریبی دوست، جس کے ساتھ میں نے ایک بار خدا کے گھر میں پیاری رفاقت حاصل کی تھی، جب ہم عبادت گزاروں کے درمیان چلتے پھرتے تھے” (زبور 55:12-14)۔ ایوب کے جذباتی درد نے بھی یسوع کے دکھ کی پیشین گوئی کی: ’’جن سے میں محبت کرتا ہوں وہ میرے خلاف ہو گئے‘‘ (ایوب 19:19)۔

ایک بار جب یہوداس نے بوسہ دیا تو عمل ہو گیا۔ یسوع کو مصلوب کرنے کے لیے حکومت کے ہاتھوں میں دھوکہ دیا گیا۔ یہودا اپنے کیے پر ’’پچھتاوا میں گرفتار‘‘ تھا (متی 27:3)۔ اس نے رقم ہیکل کے حکام کو واپس کر دی اور خود کو قصوروار ٹھہرا کر پھانسی دے دی (آیت 5)۔