Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What is the story of Abraham and Lot? ابراہیم اور لوط کا قصہ کیا ہے

The story of Abraham (originally Abram) and Lot begins with Abraham’s father, Terah. Terah left Ur of the Chaldeans and traveled west to Haran with Abraham; Abraham’s wife, Sarah (originally Sarai); and Lot, Abraham’s nephew. Terah died in Haran (Genesis 11:32).

In Genesis 12:1-3, Abraham received a calling from the Lord: “Go from your country and your kindred and your father’s house to the land that I will show you. And I will make of you a great nation, and I will bless you and make your name great, so that you will be a blessing. I will bless those who bless you, and him who dishonors you I will curse, and in you all the families of the earth shall be blessed.” This promise included a land, a nation, and a people. Abraham obeyed, taking Sarah and Lot with him, along with their servants and possessions, and settled at Shechem (Genesis 12:6).

After a brief time in Egypt during a famine (Genesis 12:10-20), they returned to Canaan. There, Abraham’s and Lot’s servants were involved in arguments over grazing areas for their large herds of livestock. Abraham and Lot agreed to part ways, with Abraham giving Lot first choice of land. Lot chose the land of the plain of Jordan, near Sodom and Gomorrah, because of the rich pastureland there. Abraham settled near Hebron (Genesis 13). Lot’s choice proved to be a foolish one, as the wickedness of Sodom was very great (verse 13). The grass was greener near Sodom, but greener is not always better.

An alliance of four kings attacked Sodom, and Lot and many others were taken captive. Upon hearing the news, Abraham led a force of 318 men to rescue Lot. As Abraham returned victoriously from the battle, he gave a tenth of the spoils to a priest named Melchizedek (Genesis 14). God then renewed His covenant with Abraham (Genesis 15), which included the promise of a son.

Abraham and Lot’s story reveals how God can call anyone to accomplish great purposes. It also illustrates the folly of making decisions based solely on external appearances. “There is a way that seems right to a man, but in the end it leads to death” (Proverbs 14:12). The path to Sodom seemed right to Lot, but it almost cost him his life.

ابراہیم (اصل میں ابرام) اور لوط کی کہانی ابرہام کے والد تیراہ سے شروع ہوتی ہے۔ تیرہ نے کسدیوں کے اُور کو چھوڑا اور ابراہیم کے ساتھ حاران کی طرف مغرب کا سفر کیا۔ ابراہیم کی بیوی، سارہ (اصل میں سرائی)؛ اور لوط، ابراہیم کا بھتیجا۔ ترح کی موت ہاران میں ہوئی (پیدائش 11:32)۔

پیدائش 12:1-3 میں، ابراہیم کو خداوند کی طرف سے ایک بلایا گیا: “اپنے ملک اور اپنے رشتہ داروں اور اپنے باپ کے گھر سے اس ملک میں جاؤ جو میں تمہیں دکھاؤں گا۔ اور میں تجھ سے ایک بڑی قوم بناؤں گا اور میں تجھے برکت دوں گا اور تیرا نام عظیم کروں گا تاکہ تو برکت بنے۔ میں ان کو برکت دوں گا جو تجھے برکت دیں گے اور جو تیری بے عزتی کرے گا اس پر لعنت کروں گا اور زمین کے تمام گھرانے تجھ میں برکت پائیں گے۔ اس وعدے میں ایک زمین، ایک قوم اور ایک قوم شامل تھی۔ ابراہیم نے فرمانبرداری کی، سارہ اور لوط کو اپنے ساتھ، ان کے نوکروں اور مالوں کے ساتھ، اور سکم میں سکونت اختیار کی (پیدائش 12:6)۔

قحط کے دوران مصر میں ایک مختصر وقت کے بعد (پیدائش 12:10-20)، وہ کنعان واپس آئے۔ وہاں، ابراہام اور لوط کے نوکر اپنے مویشیوں کے بڑے ریوڑ کے لیے چرنے کی جگہوں پر بحث میں ملوث تھے۔ ابراہیم اور لوط نے راہیں جدا کرنے پر اتفاق کیا، ابرہام نے لوط کو زمین کا پہلا انتخاب دیا۔ لوط نے یردن کے میدانی علاقے کا انتخاب کیا جو سدوم اور عمورہ کے قریب تھا، کیونکہ وہاں کی چراگاہیں بہت زیادہ تھیں۔ ابراہیم ہیبرون کے قریب آباد ہوا (پیدائش 13)۔ لوط کا انتخاب ایک احمقانہ ثابت ہوا، کیونکہ سدوم کی شرارت بہت زیادہ تھی (آیت 13)۔ سدوم کے قریب گھاس زیادہ ہری تھی، لیکن سبزہ ہمیشہ بہتر نہیں ہوتا۔

چار بادشاہوں کے اتحاد نے سدوم پر حملہ کیا، اور لوط اور بہت سے دوسرے لوگوں کو اسیر کر لیا گیا۔ یہ خبر سن کر، ابراہیم نے لوط کو بچانے کے لیے 318 آدمیوں کی ایک فوج کی قیادت کی۔ جیسا کہ ابراہام جنگ سے فتح یاب ہو کر واپس آیا، اس نے مال غنیمت کا دسواں حصہ میلک زیدک نامی پادری کو دیا (پیدائش 14)۔ خدا نے پھر ابراہیم کے ساتھ اپنے عہد کی تجدید کی (پیدائش 15)، جس میں بیٹے کا وعدہ بھی شامل تھا۔

ابراہیم اور لوط کی کہانی سے پتہ چلتا ہے کہ خدا کس طرح کسی کو بھی عظیم مقاصد کی تکمیل کے لیے بلا سکتا ہے۔ یہ صرف بیرونی ظاہری شکلوں کی بنیاد پر فیصلے کرنے کی حماقت کو بھی واضح کرتا ہے۔ ’’ایک ایسا راستہ ہے جو آدمی کو صحیح معلوم ہوتا ہے، لیکن آخر کار موت کی طرف لے جاتا ہے‘‘ (امثال 14:12)۔ سدوم کا راستہ لوط کو درست معلوم ہوتا تھا، لیکن اس کی وجہ سے اس کی جان لگتی تھی۔

Spread the love