Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What was the Azusa Street Revival? کیا تھا Azusa Street Revival

The Azusa Street Revival was a Pentecostal gathering that occurred in Los Angeles, California, in April 1906. Most of today’s Pentecostal denominations point to the Azusa Street Revival as the catalyst of the worldwide growth of the Charismatic movement, as they believe the Holy Spirit was once again poured out in a “new Pentecost.”

The Azusa Street Revival had its roots in Kansas. A preacher named Charles Parham was one of the early proponents of the Pentecostal movement in the United States and the first to suggest that speaking in tongues was the inevitable evidence of being baptized in the Holy Spirit. Parham started a Bible school in Topeka, Kansas. One of his students was an African-American preacher named William Joseph Seymour.

In 1906, Seymour (who had been pastoring in Houston) was invited to preach at a church in Los Angeles. There he preached Parham’s doctrine that speaking in tongues was evidence of the Holy Spirit. After a couple of sermons, the elders of the church barred him from preaching anymore because they disagreed with his message. However, Seymour began to hold Bible studies in the home of one of the members of the congregation.

Shortly after, Seymour’s group relocated to another home. Within a few weeks, various members of the group began to speak in tongues for the first time. As word spread about what was happening, larger and larger crowds began to form—not only of African-Americans but also Latinos and Whites—this in a time when segregated church services were the norm. In need of a facility, the group rented a run-down building at 312 Azusa Street in downtown Los Angeles. The building was used to house the main meeting room, offices, a prayer room, and lodging for Seymour and his wife. Seymour also started a rescue mission there.

In less than four months after arriving in Los Angeles, Seymour was preaching to crowds in Azusa Street that numbered anywhere from three to fifteen hundred. The meetings were loud and boisterous. There were reports of healings and, of course, speaking in tongues along with shouting and spontaneous preaching by those who felt led of the Spirit to speak. The leaders were sure that this was evidence of revival and even a new Pentecost.

Seymour published various testimonies in his newsletter, The Apostolic Faith. Those who participated in the Azusa Street Revival had this to say: “The audience was carried into ecstasy of amens and hallelujahs. Emotion mounted higher and higher; and the glory of God settled on Azusa Street” (A. G. Garr). “The fire fell and God sanctified me. The power of God went through me like thousands of needles” (Florence Crawford). “The power of God descended upon me, and I went down under it. I have no language to describe what took place, but it was wonderful. It seemed to me that my body had suddenly become porous, and that a current of electricity was being turned on me from all sides; and for two hours I lay under His mighty power” (William H. Durham). “Some one might be speaking. Suddenly the Spirit would fall upon the congregation. God himself would give the altar call. Men would fall all over the house, like the slain in battle, or rush for the altar enmasse [sic.], to seek God. The scene often resembled a forest of fallen trees” (Frank Bartleman).

These meetings continued with intensity for about seven years with hundreds of thousands having attended and missionaries being sent out. Many Pentecostal denominations today trace their roots back to the Azusa Street Revival, and many individual Pentecostals trace their spiritual roots back to the same. Unfortunately, the emphasis on tongues as the only evidence of filling by the Holy Spirit is unbiblical and leads to error and excess.

Azusa Street Revival ایک پینٹی کوسٹل اجتماع تھا جو لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں اپریل 1906 میں ہوا تھا۔ آج کے زیادہ تر پینٹی کوسٹل فرقوں نے Azusa Street Revival کو کرشماتی تحریک کی دنیا بھر میں ترقی کے اتپریرک کے طور پر اشارہ کیا، جیسا کہ ان کا خیال ہے کہ روح القدس تھی۔ ایک بار پھر “نئے پنتیکوست” میں نمودار ہوا۔

Azusa Street Revival کی جڑیں کنساس میں تھیں۔ چارلس پرہم نامی ایک مبلغ ریاستہائے متحدہ میں پینٹی کوسٹل تحریک کے ابتدائی حامیوں میں سے ایک تھا اور سب سے پہلے یہ تجویز کرنے والا تھا کہ زبانوں میں بات کرنا روح القدس میں بپتسمہ لینے کا ناگزیر ثبوت تھا۔ پرہم نے ٹوپیکا، کنساس میں ایک بائبل سکول شروع کیا۔ ان کے طالب علموں میں سے ایک افریقی نژاد امریکی مبلغ تھا جس کا نام ولیم جوزف سیمور تھا۔

1906 میں، سیمور (جو ہیوسٹن میں پادری کر رہے تھے) کو لاس اینجلس کے ایک چرچ میں تبلیغ کے لیے مدعو کیا گیا۔ وہاں اس نے پرہم کے نظریے کی تبلیغ کی کہ زبانوں میں بات کرنا روح القدس کا ثبوت ہے۔ چند واعظوں کے بعد، چرچ کے بزرگوں نے اسے مزید تبلیغ کرنے سے روک دیا کیونکہ وہ اس کے پیغام سے متفق نہیں تھے۔ تاہم، سیمور نے کلیسیا کے ارکان میں سے ایک کے گھر میں بائبل مطالعہ کرنا شروع کر دیا۔

تھوڑی دیر بعد، سیمور کا گروپ دوسرے گھر میں منتقل ہو گیا۔ چند ہفتوں کے اندر، گروپ کے مختلف ارکان پہلی بار زبانوں میں بولنے لگے۔ جو کچھ ہو رہا تھا اس کے بارے میں جیسے ہی بات پھیل گئی، بڑے اور بڑے ہجوم بننا شروع ہو گئے — نہ صرف افریقی نژاد امریکیوں بلکہ لاطینیوں اور گوروں کے بھی — یہ ایک ایسے وقت میں جب الگ الگ چرچ کی خدمات کا معمول تھا۔ کسی سہولت کی ضرورت کے پیش نظر، گروپ نے لاس اینجلس کے مرکز میں 312 ازوسا اسٹریٹ پر ایک رن ڈاون عمارت کرائے پر لی۔ اس عمارت کا استعمال مرکزی میٹنگ روم، دفاتر، نماز کا کمرہ، اور سیمور اور اس کی بیوی کے قیام کے لیے کیا جاتا تھا۔ سیمور نے وہاں ریسکیو مشن بھی شروع کیا۔

لاس اینجلس پہنچنے کے بعد چار ماہ سے بھی کم عرصے میں، سیمور ازوسا اسٹریٹ میں ہجوم کو تبلیغ کر رہا تھا جن کی تعداد تین سے پندرہ سو تک تھی۔ ملاقاتیں زور و شور سے ہوتی تھیں۔ شفا یابی کی اطلاعات تھیں اور یقیناً، چیخنے چلانے اور بے ساختہ تبلیغ کے ساتھ ساتھ زبانوں میں بات کرنے کی خبریں تھیں جنہوں نے محسوس کیا کہ بولنے کے لیے روح کی رہنمائی ہے۔ قائدین کو یقین تھا کہ یہ حیات نو کا ثبوت ہے اور یہاں تک کہ ایک نیا پینٹی کوسٹ۔

سیمور نے اپنے نیوز لیٹر The Apostolic Faith میں مختلف شہادتیں شائع کیں۔ جن لوگوں نے Azusa Street Revival میں حصہ لیا ان کا کہنا تھا: “سامعین کو امن اور ہیلیلوجاہ کی خوشی میں لے جایا گیا۔ جذبات بلند سے بلند تر ہوتے چلے گئے۔ اور خدا کا جلال ازوسا سٹریٹ پر آباد ہوا” (A. G. Garr)۔ “آگ گر گئی اور خدا نے مجھے پاک کیا۔ خدا کی قدرت مجھ میں سے ہزاروں سوئیوں کی طرح گزری” (فلورینس کرافورڈ) “خدا کی قدرت مجھ پر نازل ہوئی، اور میں اس کے نیچے چلا گیا۔ جو کچھ ہوا اسے بیان کرنے کے لیے میرے پاس کوئی زبان نہیں ہے، لیکن یہ بہت اچھا تھا۔ مجھے ایسا لگ رہا تھا کہ میرا جسم اچانک غیر محفوظ ہو گیا ہے، اور مجھ پر ہر طرف سے بجلی کا کرنٹ لگ رہا ہے۔ اور میں دو گھنٹے تک اس کی زبردست طاقت کے نیچے لیٹا رہا۔‘‘ (ولیم ایچ ڈرہم)۔ “ہو سکتا ہے کوئی بول رہا ہو۔ اچانک روح جماعت پر نازل ہو گی۔ خدا خود قربان گاہ کو پکارے گا۔ مرد پورے گھر میں گر پڑیں گے، جیسے جنگ میں مارے گئے تھے، یا خدا کو ڈھونڈنے کے لیے قربان گاہ کے لیے دوڑیں گے [sic.]۔ یہ منظر اکثر گرے ہوئے درختوں کے جنگل سے ملتا ہے” (فرینک بارٹلمین)۔

یہ میٹنگیں تقریباً سات سال تک شدت کے ساتھ جاری رہیں جن میں لاکھوں افراد نے شرکت کی اور مشنری بھیجے گئے۔ آج بہت سے پینٹی کوسٹل فرقے اپنی جڑیں Azusa Street Revival میں ڈھونڈتے ہیں، اور بہت سے انفرادی Pentecostals اپنی روحانی جڑیں اسی کی طرف واپس کرتے ہیں۔ بدقسمتی سے، روح القدس کے ذریعے بھرنے کے واحد ثبوت کے طور پر زبانوں پر زور غیر بائبلی ہے اور غلطی اور زیادتی کا باعث بنتا ہے۔

Spread the love