Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What was the Bar Kokhba revolt? بار کوکھبہ بغاوت کیا تھی

The Bar Kokhba revolt was a series of battles from AD 132 to 135 waged against the Roman Empire by Jews led by Simeon bar Kosba, who made messianic claims and who was renamed Bar Kokhba (“Son of the Star”) by an influential rabbi. The revolt was ultimately unsuccessful, and Jerusalem paid a heavy toll for the rebellion.

During the time of the New Testament, Israel was under the rule of Rome. As long as the leadership and the people cooperated with Rome, they were allowed a measure of autonomy. However, the Jewish leaders feared that an uprising surrounding the activities of Jesus would cause Rome to “take away both our temple and our nation” (John 11:48). Demonstrating their subservience to Rome, the Jewish leaders were not allowed to put Jesus to death; rather, they had to appeal to Pilate, the Roman governor, to execute the sentence they wanted (John 18:31). In response to a later Jewish uprising, the Roman general Titus destroyed Jerusalem and the temple in AD 70. A group of revolutionaries took refuge at Masada, but they were eventually defeated in AD 73 in the final conflict of the First Jewish War.

After that time, Israel was ruled as a conquered kingdom, and the Romans began to drive Jews from the area. However, Jewish resistance did not completely evaporate. In the Kitos War of AD 115—117, dispersed Jews in Cyrenaica, Cyprus, and Egypt rebelled. Some refer to this as the Second Jewish War, but others exclude it since it was not fought in Palestine.

The Bar Kokhba revolt is referred to as the Second or Third Jewish War, depending upon one’s opinion of the Kitos War. This revolt, led by Simeon Bar Kokhba, was in response to Emperor Hadrian’s outlawing of circumcision and the forced Hellenization of all Jews in the empire. Bar Kokhba was able to defeat Roman forces garrisoned in Jerusalem, and for about two years an independent Jewish state was established. As a result of his victories against the Romans, many hailed Bar Kokhba as the Messiah who would restore the kingdom to Israel. However, Emperor Hadrian ordered six legions of soldiers into the area along with auxiliaries and reinforcements from other legions. Bar Kokhba was killed, the rebellion was crushed, and many Jews were slaughtered.

After the Bar Kokhba revolt, Jews were barred from Jerusalem except to observe the festival of Tisha B’Av, which commemorates the destruction of the first and second temples. The Jews began to be persecuted in a way they had not been before, and the Diaspora began in earnest. Jesus had warned against following false messiahs (Matthew 24:5), and Bar Kokhba was one such counterfeit. After his defeat, Simeon Bar Kokhba was denounced by Jewish leadership, and Jews began to abandon the concept of a personal messiah who would restore Israel. Only recently has the idea of a personal messiah been revived in some segments of Judaism. The result of the Bar Kokhba revolt was that, approximately 100 years after rejecting Jesus as Messiah, Judaism grew disillusioned concerning any hope of a personal savior, a Jewish homeland, and an independent Jewish kingdom.

بار کوکھبا بغاوت AD 132 سے 135 تک کی لڑائیوں کا ایک سلسلہ تھا جو رومن سلطنت کے خلاف یہودیوں نے سائمن بار کوسبا کی قیادت میں لڑی تھی، جس نے مسیحی دعوے کیے تھے اور جسے ایک بااثر ربی نے بار کوکھبہ (“ستارہ کا بیٹا”) کا نام دیا تھا۔ بغاوت بالآخر ناکام رہی، اور یروشلم نے بغاوت کا بھاری نقصان اٹھایا۔

نئے عہد نامہ کے زمانے میں اسرائیل روم کی حکومت کے تحت تھا۔ جب تک قیادت اور عوام روم کے ساتھ تعاون کرتے رہے، انہیں خود مختاری کی اجازت دی گئی۔ تاہم، یہودی رہنماؤں کو خدشہ تھا کہ یسوع کی سرگرمیوں کے گرد بغاوت روم کو ’’ہماری ہیکل اور ہماری قوم دونوں کو چھین لے گی‘‘ (جان 11:48)۔ روم کے لیے اپنی تابعداری کا مظاہرہ کرتے ہوئے، یہودی رہنماؤں کو عیسیٰ کو موت کے گھاٹ اتارنے کی اجازت نہیں تھی۔ بلکہ، انہیں رومی گورنر پیلاطس سے اپیل کرنی پڑی کہ وہ اپنی مرضی کی سزا پر عملدرآمد کرائیں (یوحنا 18:31)۔ بعد میں یہودیوں کی بغاوت کے جواب میں، رومی جنرل ٹائٹس نے 70ء میں یروشلم اور ہیکل کو تباہ کر دیا۔ انقلابیوں کے ایک گروپ نے مساڈا میں پناہ لی، لیکن آخر کار وہ پہلی یہودی جنگ کے آخری تنازعہ میں 73ء میں شکست کھا گئے۔

اس وقت کے بعد، اسرائیل پر ایک مفتوحہ ریاست کے طور پر حکومت ہوئی، اور رومیوں نے یہودیوں کو علاقے سے نکالنا شروع کر دیا۔ تاہم، یہودی مزاحمت مکمل طور پر ختم نہیں ہوئی۔ AD 115-117 کی Kitos جنگ میں، Cyrenaica، قبرص اور مصر میں منتشر یہودیوں نے بغاوت کی۔ کچھ اسے دوسری یہودی جنگ کہتے ہیں، لیکن دوسرے اسے خارج کرتے ہیں کیونکہ یہ فلسطین میں نہیں لڑی گئی تھی۔

کیتوس جنگ کے بارے میں کسی کی رائے پر منحصر ہے، بار کوکھبا بغاوت کو دوسری یا تیسری یہودی جنگ کہا جاتا ہے۔ یہ بغاوت، جس کی قیادت شمعون بار کوخبا نے کی تھی، شہنشاہ ہیڈرین کی طرف سے ختنہ کو غیر قانونی قرار دینے اور سلطنت میں تمام یہودیوں کی جبری ہیلنائزیشن کے جواب میں تھی۔ بار کوخبہ یروشلم میں تعینات رومی افواج کو شکست دینے میں کامیاب رہا اور تقریباً دو سال تک ایک آزاد یہودی ریاست قائم ہوئی۔ رومیوں کے خلاف اس کی فتوحات کے نتیجے میں، بہت سے لوگوں نے بار کوخبا کو مسیحا کے طور پر سراہا جو اسرائیل کو بادشاہی بحال کرے گا۔ تاہم، شہنشاہ ہیڈرین نے دوسرے لشکروں سے معاون اور کمک کے ساتھ فوجیوں کے چھ لشکروں کو علاقے میں بھیجنے کا حکم دیا۔ بار کوخبہ کو قتل کر دیا گیا، بغاوت کو کچل دیا گیا، اور بہت سے یہودیوں کو ذبح کر دیا گیا۔

بار کوخبہ بغاوت کے بعد، یہودیوں کو یروشلم سے روک دیا گیا سوائے تیشا باؤ کے تہوار کو منانے کے، جو پہلے اور دوسرے مندروں کی تباہی کی یاد مناتا ہے۔ یہودیوں پر اس طرح ظلم ہونا شروع ہو گیا جس سے پہلے کبھی نہیں ہوا تھا، اور ڈاسپورا نے شدت سے شروع کیا۔ یسوع نے جھوٹے مسیحوں کی پیروی کرنے کے خلاف خبردار کیا تھا (متی 24:5)، اور بار کوکھبا ایک ایسا ہی جعلی تھا۔ اس کی شکست کے بعد، شمعون بار کوکھبا کی یہودی قیادت کی طرف سے مذمت کی گئی، اور یہودیوں نے ایک ذاتی مسیحا کے تصور کو ترک کرنا شروع کر دیا جو اسرائیل کو بحال کرے گا۔ ابھی حال ہی میں یہودیت کے کچھ حصوں میں ذاتی مسیحا کے خیال کو زندہ کیا گیا ہے۔ بار کوکھبا بغاوت کا نتیجہ یہ نکلا کہ یسوع کو مسیحا کے طور پر مسترد کرنے کے تقریباً 100 سال بعد، یہودیت ایک ذاتی نجات دہندہ، یہودی وطن، اور ایک آزاد یہودی بادشاہی کی کسی بھی امید کے بارے میں مایوسی کا شکار ہو گئی۔

Spread the love